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編者按：回望過去六百年的制造業(yè)中心轉(zhuǎn)移歷史，由要素價格上升導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是每一個制造立國的國家繞不開的夢魘。但是隨著工業(yè)用人工智能從當(dāng)初一個遙不可及的夢想，正在走深向?qū)?、穩(wěn)步推進，人工智能似乎正在為我國踐行“制造業(yè)是立國之本、強國之基”這一論斷提供新的解決手段。

4月，工業(yè)和信息化部直屬單位中國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院（賽迪研究院）發(fā)布了《人工智能賦能新型工業(yè)化：范式變革與發(fā)展路徑》報告。報告提出推進人工智能賦能新型工業(yè)化，是加快建設(shè)制造強國、構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)競爭新優(yōu)勢的關(guān)鍵技術(shù)路徑。

在人民大學(xué)和賽迪集團聯(lián)合舉辦的“人工智能賦能制造業(yè)：國際治理經(jīng)驗與產(chǎn)業(yè)安全”會議上，人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長、區(qū)域國別研究院院長翟東升教授進一步提出了人工智能終結(jié)制造業(yè)轉(zhuǎn)移趨勢并推動產(chǎn)業(yè)升級的設(shè)想，并對人工智能在治理領(lǐng)域的顛覆性潛力提出了一系列設(shè)想。本文根據(jù)現(xiàn)場發(fā)言整理，經(jīng)翟東升教授審定。

【文/ 翟東升，整理/ 唐曉甫】

“人工智能賦能制造業(yè)”這個話題，讓我聯(lián)想到了全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。眾所周知，狹義上的“全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”是指二戰(zhàn)以來的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，但廣義上來看，全球生產(chǎn)與貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移在工業(yè)化進程中一直存在，而且這種產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與海權(quán)變動密切相關(guān)。

從這個角度來看，二戰(zhàn)后的“全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”是過去六百年全球生產(chǎn)中心轉(zhuǎn)移歷程的一部分。歷史上，東亞本來就是全球產(chǎn)業(yè)的核心，宋元時期尤為突出，明代也是如此，清代稍微弱一些。而東亞成為全球產(chǎn)業(yè)的核心原因在于這里的人勤奮努力，擅長生產(chǎn)絲綢、瓷器等稀缺產(chǎn)品。

但是明代放棄了大規(guī)模遠洋航海政策，改變了歷史的進程?！疤煊璨蝗?，反受其咎”，正是在同一時期，正是在同一時期，歐洲憑借海權(quán)地位崛起。

各國早期的航海都是所謂的小航海，比如中國的商人和艦隊的活動范圍主要局限于太平洋、南海和印度洋。歐洲人最早開發(fā)的是地中海航線，誕生了諸如熱那亞、威尼斯等地中海海上強權(quán)。

隨后歐洲開啟了大航海時代，海權(quán)中心逐步轉(zhuǎn)移到葡萄牙和伊比利亞半島，并在那里建成了新的全球貿(mào)易生產(chǎn)中心。荷蘭人隨后搶走了他們的江山，然后英國人登場。大約到了19世紀(jì)末，全球的生產(chǎn)貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了美國的東海岸。再過了幾十年，等到二戰(zhàn)前夕，全球生產(chǎn)貿(mào)易中心又轉(zhuǎn)移到了西海岸。

二戰(zhàn)后，全球生產(chǎn)貿(mào)易中心開始向日本轉(zhuǎn)移。但以當(dāng)時日本的體量，他們已經(jīng)無法完全容納這個中心了，這個中心很快就擴散到了曾經(jīng)的殖民地，也就是亞洲四小龍。但1992年之后，在鄧小平同志的帶領(lǐng)下，中國把這個積累了五六百年、基于海權(quán)的生產(chǎn)中心吸引到了中國的長三角和珠三角。

制造業(yè)中心的轉(zhuǎn)移歷史就是中國主動放棄海權(quán)，歐洲文明則抓住了海權(quán)時代的機遇，建設(shè)了自己的生產(chǎn)貿(mào)易中心，并在內(nèi)部實現(xiàn)這一中心在不同國家之間的轉(zhuǎn)移。二戰(zhàn)后將這個中心轉(zhuǎn)移到了東亞，最后落戶中國東南。

工業(yè)革命以來的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移

近幾十年來，日本提出“雁行模式”，我國臺灣企業(yè)家提出“微笑曲線”理論，都是從不同角度解釋產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程。但整體而言，大家都認可一個假設(shè)，那就是當(dāng)本地要素價格大幅上升時，產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中心便會隨之遷移。

于是，我就想提出一個問題：隨著人工智能的日益成熟和發(fā)展，中國能否真正終結(jié)這一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程？自古以來，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)自動化一直是人類的夢想——人性本就渴望更多享受、減少勞動，而對“懶”的追求正是推動技術(shù)進步的源動力之一。

如今，在江浙地區(qū)以及深圳、東莞等地，已經(jīng)出現(xiàn)“黑燈工廠”——工廠可以二十四小時連續(xù)生產(chǎn)，僅需少數(shù)技術(shù)人員在空調(diào)房內(nèi)通過監(jiān)控指標(biāo)即可正常運行，無需深入車間實際操作。那么，在這種情況下，未來的工業(yè)生產(chǎn)是否還會重演“當(dāng)原生產(chǎn)地人工成本達到目標(biāo)地五至十倍時，產(chǎn)業(yè)便自動轉(zhuǎn)移”的歷史規(guī)律？

我們都知道，自2012年起，便有一部分原本在中國的制造業(yè)向越南、印度等地轉(zhuǎn)移，且在上一輪貿(mào)易戰(zhàn)之后，這一趨勢還有加速之勢。當(dāng)然，遷出中國的主體并非中資企業(yè)，而是蘋果與亞馬遜等跨國產(chǎn)業(yè)鏈，以及臺資、韓資和新加坡資本。所以能否憑借人工智能終結(jié)這段長達六百年的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移史，對我們有非常重要的現(xiàn)實意義。

我認為，這恰恰是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。復(fù)興并不難，因為我們已經(jīng)回到世界的中心；偉大復(fù)興的難點在于“靡不有初，鮮克有終”。我們歷經(jīng)百年才迎來復(fù)興，現(xiàn)在的關(guān)鍵在于，這股復(fù)興之勢是曇花一現(xiàn)，還是能夠常葆青春？

因此，作為國際關(guān)系研究者，我認為相關(guān)研究必須兼顧兩大問題：一是如何擊敗美帝國主義對我們的圍堵；二是如何對抗產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的“重力”，讓下一代繼承我們的成就，令印度等國承接我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的夢想落空。

我認為，前者相對容易——美帝國已顯衰老，其“天命”已經(jīng)臨近終結(jié)；但后者更為艱難。爭奪世界產(chǎn)業(yè)中心并非一個雙贏，而是一場零和博弈：誰掌控了制造業(yè)的核心，誰就處在世界舞臺的中心。如果我們能依靠人工智能，打破“升級制造業(yè)+轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)以持續(xù)降低成本”的固有模式，就能終結(jié)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的進程。

如何實現(xiàn)這一目標(biāo)？答案并不簡單。

一方面，現(xiàn)在我們必須提高人民生活水平，這意味著各種要素價格上漲；另一方面，我們要推進“綠水青山”建設(shè)，強化環(huán)保要求。今年的政府工作報告中亦提出，要大規(guī)模建設(shè)“投資于人”的經(jīng)濟——這必然需要將更多資源用于人才與技術(shù)的培養(yǎng)和支持，同時減少對全球消費者和資本的財政補貼，這也就意味著加稅并提升公共服務(wù)成本。

在成本普遍上升之際，我們還要抗拒產(chǎn)業(yè)自然轉(zhuǎn)移的重力作用。這正是討論人工智能對制造業(yè)意義時，必須認真對待的重大戰(zhàn)略問題。

第二個問題，則關(guān)系到我們的政治安全與意識形態(tài)。本來我打算邀請一位朋友做演講——他曾任全球最強圖形大模型企業(yè) Midjourney 的中國區(qū)負責(zé)人，但因為他現(xiàn)在的公司即將上市，今日無法來到現(xiàn)場。

在交談中，他給我印象最深的兩句話是：“語言大模型的底層是價值觀；圖形人工智能的底層是審美?！焙唵蝸碚f，當(dāng)你與大語言模型交互、并向它提問善惡時，他會告訴你什么東西是善什么東西是惡，對你的價值觀產(chǎn)生影響。當(dāng)你與圖形大模型交互，輸入“漂亮”這一關(guān)鍵詞時，它會在“高鼻梁”“小眼睛”等要素間做出選擇，而其輸出結(jié)果會潛移默化地影響接收者的審美。因此，一旦我們掌握了全球大模型的主導(dǎo)權(quán)，就等于掌握了全球價值觀與審美的主導(dǎo)權(quán)。

西方大模型將歐美日等地數(shù)據(jù)當(dāng)作主要訓(xùn)練素材

但是今天，我想再補充第三句話：視頻大模型的底層是敘事和話語權(quán)。借助AI，現(xiàn)在我們可以一鍵生成中東、南亞人或者其他任何人種的影像，但視頻所講述的故事套路卻大同小異。昨晚，我與一位專注“文化出?！钡钠髽I(yè)家交談，他坦言：翟老師，我現(xiàn)在做的，就是將中國那些諸如“千億霸總愛上絕經(jīng)的我”之類的短視頻推向海外。

為此，他高薪聘請了一批美歐寫手。同時他根據(jù)人工智能測試計算出的、最能吸引40至50歲中年女性的故事內(nèi)核，讓這些寫手把這種短視頻的場景從深圳改為洛杉磯、紐約或巴黎，批量生產(chǎn)短視頻出口。當(dāng)然他們也可以把中國的狐妖傳說替換為吸血鬼、狼人等題材，再進行復(fù)制。這樣的短視頻出海模式不僅穩(wěn)賺不賠，甚至可以實現(xiàn)“血賺”，收割大量西方“韭菜”。

這類視頻正是掌握了故事傳播的話語權(quán)、敘事結(jié)構(gòu)與邏輯框架，實質(zhì)上對目標(biāo)受眾進行了“催眠”——時間一長，便會上癮且無力抗拒。而相同的邏輯可以延伸到視頻大模型上。

從這一意義上講，誰掌控了語言大模型、圖形大模型與視頻大模型的主導(dǎo)權(quán)，誰控制了相關(guān)數(shù)據(jù)、算法與算力，誰就能掌握21世紀(jì)的意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。畢竟，所謂意識形態(tài)，即通過價值觀、審美與敘事結(jié)構(gòu)塑造人們的認知——一旦塑造了大眾認知，你就獲得了“合法性”，而所有與你不同的聲音都會被貼上“非法”標(biāo)簽；你則成了“神”，他人淪為“鬼”。

所以，從這個角度我們就可以理解特朗普最近為何不斷自我打臉、不斷去保TikTok的原因，因為TikTok對特朗普太重要了。特朗普在與美國政壇建制派，尤其是與民主黨的“自由民主敘事”對抗時，除了MAGA派及其在新教基層組織的動員渠道外，唯有TikTok能打破民主黨絕對主導(dǎo)的主流意識形態(tài)宣傳機器——因為TikTok的算法相對獨立。

因此，中美兩國在大模型領(lǐng)域爭奪全球市場，本質(zhì)上是在競爭世界范圍內(nèi)的政治意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。也因此，我們需要把人工智能主導(dǎo)權(quán)問題上升到黨和國家生死存亡的高度上去討論。