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從前年香港“占中”行動失敗以來，“港獨”、“本土激進”思潮開始在香港社會持迅速蔓延。據(jù)相關(guān)媒體報道，繼“香港民族論”之后，港大學生會刊物《學苑》雜志在最新一期的《香港青年時代宣言》主題文章中，再次鼓吹“港獨”及勇武抗爭的內(nèi)容。成立了近5年的“學民思潮”在3月20日宣布“停止運作”，原召集人黃之鋒等部分成員正在組織新的政黨。3月28日，“香港民族黨”（Hong Kong National Party）宣布建黨，對外公開宣稱要建立“香港共和國”，實現(xiàn)“民族自強，香港獨立”。

針對這些“港獨”言論和主張，包括港府在內(nèi)的社會各界人士紛紛發(fā)出譴責。特首梁振英指出，“亙古以來，香港是中國的一部分。香港是中國的一部分?！?047年之后不能存在改變’的可能性”；香港首富、長和集團主席李嘉誠強調(diào)，“香港人不會認同‘港獨’，香港沒資格、也不可能獨立，‘港獨’是脫離現(xiàn)實。”；港大校董、立法會議員鐘樹根認為香港作為中國一部分是不容爭議的，連英國人當年都不能不承認。香港教聯(lián)會會長黃均瑜稱“港獨”主張是“癡人說夢”，是一個假議題，其實不用理他們，越理他們越“得戚”。

從已有評論和文章來看，絕大部分人都認為“港獨”主張在當下完全是一種不切實際、“癡心妄想”的胡鬧，是根本無法實現(xiàn)的烏托邦。

然而，僅僅因為“港獨”是一件不可能完成的事情，把“港獨”看成是一場無足輕重的鬧劇，那就忽略了鼓吹“港獨”背后深沉的政治用心。毋庸置疑，僅從鼓吹“香港獨立”的外表層面看，“香港獨立”確實是一個不可能完成的任務。且不說中國人民解放軍可以依據(jù)《反分裂法》在幾個小時之內(nèi)控制香港，中國內(nèi)地只要停止供應生活用水和農(nóng)副產(chǎn)品就能讓香港獨立運動屈服。任何一個頭腦清醒的人都不會相信“港獨”會有任何現(xiàn)實可能性。

把“港獨”看成是一場無足輕重的鬧劇，那就忽略了鼓吹“港獨”背后深沉的政治用心

但是問題并非這么簡單。如果我們撥開“港獨”的外表面紗，會看到“港獨”的目標其實根本不是簡單地追求獨立，而是別有所圖。所謂的“香港獨立運動”并不是一場“知其不可為而為之”的“獨立運動”，而是某些政治勢力針對中國進行“顏色革命”的一部分。

人們通常把“顏色革命”看成是要建立“西方的自由民主”制度，其實這個看法是不準確的。從本質(zhì)上看，“顏色革命”所宣揚的西方式“自由民主”只是為了瓦解現(xiàn)有政權(quán)的一種口號，一面工具性的旗幟，而非“顏色革命”的實質(zhì)。簡單地把“顏色革命”理解為建立西方式的“自由民主”制度是停留在問題的表面。對于發(fā)動“顏色革命”的政治勢力來說，瓦解既有的國家政權(quán)才是最為根本的目標，至于最后建立起來的新政權(quán)是不是實行西方式的政治制度其實并不重要。所以，“顏色革命”只關(guān)心“破”，不關(guān)心“立”；只關(guān)心“顛覆”，不關(guān)心“構(gòu)建”。世界上發(fā)生過“顏色革命”的大多數(shù)國家的現(xiàn)實發(fā)展證明了這個判斷。埃及、突尼斯、伊拉克等國家不僅未能建立起有效的民主政權(quán)，反而催生了持續(xù)的國內(nèi)政治紛爭，經(jīng)濟倒退和社會的撕裂。對于這些災難性的后果，策劃“顏色革命”的政治勢力早就很清楚，但并不在乎，因為他們關(guān)心的是顛覆現(xiàn)有政權(quán)，至于“顏色革命”后的國家如何重建，他們并不關(guān)心。

理解了“顏色革命”是一種只破不立的顛覆性運動，也就明白了“顏色革命”并不必然地以構(gòu)建西方的“自由民主”制度為目標，也就明白了“顏色革命”在不同社會條件下有著不同的形式和口號。一般說來，哪種方式能夠瓦解西方一些政治勢力所不樂見的國家政權(quán)，“顏色革命”就會采取哪種方式。

由此看來，所謂的“香港獨立運動”并不是一場“知其不可為而為之”的“獨立運動，而是項莊舞劍，意在沛公，其目標指向是北京的中央政府。某些政治勢力鼓吹以暴力行動來實現(xiàn)香港獨立有兩個層次的目標。最低目標是通過鼓吹暴力行動來迫使香港特區(qū)政府動用武裝警力鎮(zhèn)壓，最高目標是迫使北京中央政府直接動用駐港部隊進行鎮(zhèn)壓。而無論是港府動用武裝警力還是中央直接動用軍隊，只要香港出現(xiàn)大規(guī)模的流血事件，他們的目的就已經(jīng)達到。他們所宣揚的香港獨立，不過是港獨勢力有意引發(fā)香港社會流血的一個導火索。