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【對(duì)話/賈雷德·戴蒙德、項(xiàng)飆、邱昱】

提問：……下西洋的鄭和，被一些人認(rèn)為錯(cuò)過了殖民非洲的機(jī)會(huì)，也沒能在哥倫布之前登陸美洲。為什么殖民主義會(huì)被定義為歷史的推動(dòng)力？對(duì)于歷史，是否可以用不同的方式來解讀？

戴蒙德：你提出了許多有趣的問題，讓我回答其中幾個(gè)。

亞力是一個(gè)新幾內(nèi)亞人，我是在1972年偶然遇到他的。當(dāng)時(shí)我在一個(gè)島嶼的海灘上散步，有一個(gè)新幾內(nèi)亞人過來和我一起散步。

他是一個(gè)非常有好奇心的人，問了我各種各樣的問題，關(guān)于鳥，關(guān)于火山。他想知道我研究鳥類能得到多少報(bào)酬，然后他問我關(guān)于新幾內(nèi)亞人和新幾內(nèi)亞歷史的問題。最后，他的眼睛閃閃發(fā)光，轉(zhuǎn)向我問：為什么你們白人來到新幾內(nèi)亞，帶來了很多貨物，帶來了物質(zhì)財(cái)富，而我們新幾內(nèi)亞人卻沒有搞出這些名堂？

我們互相看著對(duì)方，我完全知道他在想什么，他也知道我在想什么。他知道新幾內(nèi)亞人至少和歐洲人一樣聰明，而我已經(jīng)在新幾內(nèi)亞工作了8年，我也知道新幾內(nèi)亞人至少和歐洲人一樣聰明。那么，為什么歐洲人來到新幾內(nèi)亞時(shí)，帶來了文字、金屬工具和政府組織，而傳統(tǒng)的新幾內(nèi)亞卻沒有這些？

那是1972年，我當(dāng)時(shí)不知道答案是什么。我花了15年時(shí)間才找出，在《槍炮、細(xì)菌與鋼鐵》中給出了答案。但我再也沒有見過亞力，所以我無法當(dāng)面回答他。

至于中國(guó)歷史和歐洲歷史之間的差異，這是一個(gè)吸引人的重要問題。

關(guān)于殖民主義的差異，中國(guó)在公元前221年首次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，此后大部分時(shí)間都保持了大一統(tǒng)狀態(tài)。而歐洲從未統(tǒng)一過，即使是軍事天才如屋大維、查理曼、拿破侖、希特勒，沒有人能夠統(tǒng)一歐洲；今天的歐盟使歐洲在一定程度上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，但它不是中國(guó)那樣的強(qiáng)大的統(tǒng)一。

為什么中國(guó)和歐洲的歷史會(huì)有這些差異？對(duì)我來說，作為一個(gè)地理學(xué)家和歷史學(xué)家，自然地，答案似乎是地理起到的關(guān)鍵作用。

你可以想象一下中國(guó)的地圖和歐洲的地圖。歐洲的海岸線非常曲折，有亞平寧半島、巴爾干半島、伊比利亞半島、日德蘭半島。這些半島各自都發(fā)展成獨(dú)立的社會(huì)，有獨(dú)立的語言和獨(dú)立的國(guó)家。此外，歐洲有些大的島嶼，如大不列顛、愛爾蘭、克里特島、撒丁島都是大島。這些歐洲島嶼中的每一個(gè)都發(fā)展出不同的社會(huì)，往往使用不同的語言。而中國(guó)的海岸線是平滑的，沒有大的半島，也沒有那么多大的島嶼。

再說河流，中國(guó)有長(zhǎng)江、黃河兩大河流并行流動(dòng)，兩河之間的土地地勢(shì)低，所以黃河和長(zhǎng)江在歷史上很早就被運(yùn)河連接起來。而歐洲的河流，因?yàn)榘柋八股轿挥跉W洲中部，所以歐洲的河流像自行車輪的輻條一樣呈放射狀流出——萊茵河流向西北方，易北河流向柏林，羅訥河流向西南方，多瑙河流向東方?？梢哉f，中國(guó)的河流連接了中國(guó)，而歐洲的河流將歐洲分成不同的社會(huì)。

因此，在我看來，中國(guó)歷史和歐洲歷史之間的差異，部分與地理有關(guān)。但我認(rèn)為它們也與農(nóng)業(yè)有關(guān)。

歐洲的農(nóng)業(yè)依賴小麥；中國(guó)的農(nóng)業(yè)，最初部分依賴水稻和小米，后來小麥才被引進(jìn)中國(guó)。種小麥與種水稻是非常不同的：種小麥的農(nóng)民可以自己?jiǎn)胃?，麥農(nóng)只需把麥種拋撒出去，然后等著收割麥子；但是水稻不是這樣的，種水稻的農(nóng)民需要灌溉水稻，因此必須與其他人合作，經(jīng)營(yíng)一個(gè)灌溉系統(tǒng)。

所以，在我看來，中國(guó)的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)要求人們合作，而歐洲的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)允許或者說要求人們成為個(gè)人主義者。

對(duì)此，我們?cè)谥袊?guó)發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)實(shí)證例子。在中國(guó)的一些地區(qū)，是種植小麥的，而不是水稻。我聽說過或讀過一些文章，指出在小麥種植區(qū)的中國(guó)人比在水稻種植區(qū)的中國(guó)人更趨向于個(gè)人主義，而非集體主義。

水稻種植（資料圖/新華網(wǎng)）

這是個(gè)啰嗦的回答，卻說明中國(guó)和歐洲的歷史有很大的不同，這讓我著迷。在我的書《崩潰》中，也有一整章是關(guān)于中國(guó)的，試圖去理解為什么中國(guó)和歐洲的歷史走了如此不同的道路。

提問：您的作品不僅強(qiáng)調(diào)了可以看到的主體（如人、船、鋼鐵）的流動(dòng)，還提到了那些微小的和幾乎看不見的東西（如種子、病毒和病菌）的流動(dòng)，在某一文明繁榮的過程中發(fā)揮的重要作用。您認(rèn)為遷移或者說移民如何為人類的文明和繁榮，特別是對(duì)人類的早期歷史，提供重要?jiǎng)恿Γ?/strong>