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【編者按】當新技術推動我們來到數字新世界的大門前時，每一個人在抬頭仰望時都會感到困惑，我們今天所處的世界，究竟是幾百年一遇的巨變？面對這種巨變，我們又該如何實現“精神突破”？

在觀察者網“2023答案年終秀”開幕致辭中，觀察者網總編輯金仲偉從四大文明古國的“軸心時代”說起，認為我們都和古人一樣面臨著后真相的考驗，但依托著數字新技術、依托著中華民族五千年的文化積累，我們每個人都有可能在這個時代通過互聯網大放異彩，成為思想的巨人，中國人所追求的人類命運共同體，也有望在數字新世界里率先呈現在世人面前。

也祝大家在新的一年里閃閃發(fā)光！

金仲偉：

大家好，陰冷下雨的星期六，大家一早能來到這里，可真是個考驗。疫情讓我們耽擱了兩年，現在讓我們臺上臺下、線上線下一起開啟為期兩天的思想盛宴——2023年終答案秀。與經得起考驗的人在一起是我們的榮耀，我和觀網全體同仁喜歡你們。

今年答案秀的主題是《走向世界的中國》。中國是我們的祖國，我們都很熟，但這個世界呢？這個世界現在可不太平，到處都在打仗。戰(zhàn)爭吸引了網絡數字世界的注意力，吸引了輿論流量的強關注。但是我想說，這些并不代表世界發(fā)展的潮流，世界演化的方向也不是由這些戰(zhàn)爭來決定的。我們腳下的世界的確正在發(fā)生巨變，但是什么樣的巨變呢？這是我們今天所有人要尋找的答案。

事實上，巨變就在我們身邊。

大家今天清早出門可能注意到，上海馬路上綠牌的新能源車比例已經超過三分之一，2024年底我想可能會達到40%，甚至一半以上。燃油車的歷史已經有100多年了，但是它們的退出已經不可避免。

早上，大家如果想在上海的馬路邊找書報亭買一份報紙，對不起，你們找不到了，好幾年前報亭和報紙都不見了蹤影。我這個辦了20多年報紙的人，（對此感覺）這是一個遺憾?，F代報紙（的歷史）有250多年了，它們在上海的出現也有150多年的歷史，可現在正在退出歷史舞臺。

徐家匯的商圈，那些著名的大百貨商店，有的關門了，余下的也正在凋零。新聞里戰(zhàn)爭離我們還很遠，但是通過互聯網，我們知道，今天的戰(zhàn)爭形態(tài)也在發(fā)生巨變，無人機和社交媒體正在唱主角……這一切背后其實都是源于同一個巨大的變量。

習近平總書記在2015年12月烏鎮(zhèn)第二屆世界互聯網大會上說：互聯網是我們這個時代最大的變量。互聯網背后的數字技術正推動著我剛才說到的這些變化，其實背后最大的推動力，就是我們這個時代的數字技術，用現在業(yè)內人士話來說就是CT、IT加上AI這幾樣技術的不斷疊代演化與相互融合，推著我們來到了一個嶄新的數字世界門口。

那么這個巨大的變量將把我們帶到一個什么樣的數字新世界呢？已經有人警告，這個變量會把我們帶進一個“后真相”的世界，去中心化的世界，假消息、假信息泛濫的世界，是這樣嗎？世界上一些向來穩(wěn)定的國家出現了治理失能和政治混亂，也是這個變量帶來的嗎？

現在，我們一只腳或半個身子已經在數字世界當中了，碰到了這么多的問題。那么這個巨變到底是一百年一遇呢，還是兩百年一遇？燃油車和百貨商店都有超過100年的歷史，現代報紙（迄今）已經有250多年（歷史）了，數字新技術所帶來的到底是多少年一遇的巨變在我們腳下發(fā)生呢？

我多年前曾經在觀察者網編輯部里跟我們的編輯說，我們可能遭遇了五百年一遇的巨變。五百年前，活字印刷在西歐開始普及，識字的人大量增加，《圣經》開始在民間印刷傳播，牧師、教士、教會對圣經解釋的壟斷被打破，這直接引發(fā)了終結歐洲黑暗中世紀的文藝復興運動和后來的啟蒙運動……人類開啟了現代世界的大門。

但是當這些年我們成為網民，經歷了在新媒體編輯部里的數字化認知勞動，體驗著新技術日新月異的迭代激進，直到如今目睹AI的出現，看到了5G智能設備帶來的沖擊，我發(fā)現恐怕用“500年一遇”來衡量我們腳下世界的變化都不夠，都說短了。

我比我們編輯部里大多數同事年長差不多一輩，是從傳統媒體穿越到數字媒體來的，這二三十年，目睹媒體被新技術顛覆與重生。我們曾茫茫然跟在別人后面踏入一個混沌迷亂的數字化世界，在初創(chuàng)的小小的編輯部，當我們抬頭展望前景，其路漫漫，其情忐忑。數字新技術到底會把我們媒體人和我們這一代人帶到什么地方去？我們有焦慮，有時也興奮。當前路茫茫看不清，不知答案在哪里的時候，歷史老人告訴我們，往回看，回望來路（歷史），也許我們能在歷史的鏡像中有所發(fā)現。

讓我們穿越到2500多年之前吧，也許能解釋我們當下遭遇的巨變。2500多年前的這段人類歷史，被德國哲學家雅思貝斯稱為是人類文明的軸心時代，什么意思呢？在這個時代，世界上的四個古文明——中國、印度、波斯、古希臘，從東到西，同時出現了影響至今的思想巨人，中國有孔子、老子，印度有佛陀釋迦牟尼，古波斯有瑣羅亞斯德，地中海沿岸出現了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一批光耀千秋的思想巨人。至今無法解釋的是，從大歷史周期看，他們幾乎是同時代的人。限于當時的交通與傳播，他們相互沒有溝通，甚至不知道對方存在過，但是他們卻在人類文明史上的同一時間段出現了。

我們到現在還受惠于他們在2500、2600年前留下的思想和智慧，人類東西方哲學的基礎，就是在這個時代打下的。但是我們無法解釋，為什么會在那個時代，人類四個古文明幾乎同時出現了亞斯貝斯所稱的“精神突破”。為什么呢？今天，當我們碰到了這個數字世界的墻，在混沌的數字世界門口徘徊焦慮的時候，我們再去觀察這個軸心時代會發(fā)現，之所以2500年前人類大腦中發(fā)生了這樣的巨變與升華，是因為處于世界不同方位的他們，同時經歷了一件事情。什么事情呢？我今天就來嘗試解釋下。

從歷史的痕跡當中可以發(fā)現，孔子、釋迦牟尼等這些思想的巨人，他們面對同一件新事物，做出了同樣的選擇和同樣的反應：他們是學者，卻都“述而不作”，也就是只說不寫。他們那些光輝的思想，那些智慧的言說，幾乎都是靠他們的學生“上課筆記”整理而成的?？鬃拥摹墩撜Z》、佛陀釋迦牟尼的《金剛經》、《華嚴經》等，都是他們的弟子整理總結的。蘇格拉底也是一直在演講、辯論、講課，柏拉圖也是喜歡與學者學生圍坐對話，他們都口若懸河，卻拒絕寫作。這又是為什么？