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兩年前爆發(fā)的“郭美美事件”，像一部懸疑劇，答案和結(jié)果沒有搞清楚就落幕了。兩年后，郭美美再次被人提起。這并不是因為郭美美又突然活躍了，而是因為雅安發(fā)生了地震，一些好事者或別有用心者又挖出了郭美美當(dāng)年的照片，提醒公知不要忘了那個愛炫富的女孩。雖然郭美美很長時間里已經(jīng)無聲無息，但有些人突然開始了“鞭尸”。

這個奇怪的現(xiàn)象時間跨越兩年，看似沒什么邏輯，其實有一個明確的連接點。兩年前的“郭美美事件”中，最受傷的就是中國紅十字會。兩年后郭美美被“鞭尸”時，中國紅十字會正在投入雅安抗震救災(zāi)的工作。如果說兩年前被胡亂放大的“郭美美事件”只是嚴(yán)重打壓了中國紅十字會的聲譽(yù)，那么，兩年后對郭美美的“鞭尸”行為中，出現(xiàn)了一個第三者，我們簡稱“某基金”。它們之間的關(guān)系很簡單——因為受災(zāi)，所以要慈善，要捐款。地震剛發(fā)生第二天，重提郭美美、“鞭尸”郭美美的結(jié)果立即清晰地展現(xiàn)：某基金收到捐款幾千萬，中國紅十字會只收到幾萬元，云云。

我們試圖看懂這個現(xiàn)象。

中國紅十字會是中國官方的或者半官方的慈善機(jī)構(gòu)。長期以來，中國彌漫著一種論調(diào)認(rèn)為，凡是官方的都是壞的，都是體制問題的一部分，都是要改革的對象。而如何改革也非常簡單，甚至簡單到有點弱智：只要市場化與私有化，一切體制問題都迎刃而解。這種論調(diào)在慈善領(lǐng)域很自然地演變?yōu)槿缦碌慕Y(jié)論：官方慈善是壞的，民間慈善是好的；與此同時，搞民間慈善還是市場化的商業(yè)慈善也成了爭論焦點。于是我們看到了一場商業(yè)競爭——如果不把中國紅十字會打倒，民間慈善在吸收公眾慈善捐款方面，很可能不是中國紅十字會的對手。于是，郭美美正好成為切中中國紅十字會軟肋的殺手锏。對郭美美“鞭尸”，無非就是在抗震救災(zāi)需要公眾捐款的當(dāng)口，讓中國紅十字會再次信譽(yù)掃地。雖然當(dāng)今中國各類民間慈善很多，但良莠不齊，相當(dāng)一部分還是非法的。兩年前，擁有大批企業(yè)家、富豪的“某基金”在深圳注冊后，成為當(dāng)今中國最大規(guī)模的、合法的、有公募資格的民間慈善機(jī)構(gòu)。因此，在商業(yè)慈善的理念下，有人將郭美美舊事重提，等于是為某基金爭搶公眾募捐提供了最強(qiáng)大的、現(xiàn)成的武器。這是一次搶錢戰(zhàn)役。

中國紅十字會與某基金之類慈善機(jī)構(gòu)的關(guān)系，類似于國有企業(yè)與私營企業(yè)的關(guān)系。某種輿論想方設(shè)法丑化國有企業(yè)，目的只是為了讓國有企業(yè)掌握的財富資源變?yōu)樗接?。一旦這一目的達(dá)到，原先屬于國有企業(yè)的種種毛病，立即在私有化的庇護(hù)下煙消云散，成為對社會做出巨大貢獻(xiàn)的私有化、市場化的典型。對于官方慈善也一樣，先用丑化的方式將其描繪得丑陋不堪，然后，在利用郭美美“鞭尸”的同時，在某基金與官方慈善“搶錢”的同時，當(dāng)即便有人提出改組中國紅十字會：提議某些一貫主張私有化、市場化的知名人士擔(dān)任紅十字會的理事。其司馬昭之心，昭然若揭。

對待官方慈善，就像對待國有企業(yè)一樣，我并不認(rèn)為國有企業(yè)沒有毛病、完美無缺，中國的官方慈善也同樣有種種問題。但是，改正問題的方式是否只有私有化、市場化？甚至為此不惜編造莫須有的情節(jié)妖魔化國有企業(yè)或官方慈善。就“郭美美事件”來說，如果種種謠傳和猜測是真的，即郭美美的別墅、豪車、名牌都是挪用紅十字會的善款所致，那么，郭美美應(yīng)該被繩之以法。然而，事到如今，中國紅十字會以及警方調(diào)查的結(jié)果都證明，郭美美與中國紅十字會并沒有關(guān)系。她的金主不過是有黑社會背景的商人，打著中國紅十字會的旗號，掛羊頭賣狗肉地企圖行商業(yè)慈善之實。但是，這種辟謠和澄清努力毫無用處，在掌握巨大輿論話語權(quán)的勢力面前，莫須有的事情就是真的。恰如戈培爾的名言：謊言重復(fù)一千遍就是真理。當(dāng)今中國的某些人，為了達(dá)到徹底私有化、市場化的目的，已經(jīng)成為戈培爾的忠實門生。

我并不反對對中國紅十字會的質(zhì)疑，但是，質(zhì)疑應(yīng)該有根有據(jù)，而不應(yīng)該捕風(fēng)捉影。質(zhì)疑的目的應(yīng)該是讓其更加健康，而不是為了摧毀。雖然我也主張官方應(yīng)盡量少從事慈善，慈善需要的存在某種程度上等于政府沒有盡職。但是，在突發(fā)災(zāi)難面前，有時候也的確需要臨時的救濟(jì)。而且，血液之類特殊物品，某種程度上是紅十字會等官方慈善必須存在的理由，總不至于把義務(wù)獻(xiàn)血也交給民間商業(yè)慈善去辦吧。因此，質(zhì)疑紅十字會不應(yīng)該是為了丑化、打倒紅十字會。

反過來說，官方慈善可以質(zhì)疑，為何民間商業(yè)慈善就不能質(zhì)疑？資本主義主張個人主義、唯利是圖、利益至上、自私自利。在這種價值觀下，偏偏又出現(xiàn)了富豪所形成的民間商業(yè)慈善群體，他們究竟是貫徹他們唯利是圖的一貫方針，還是精神分裂地一面瘋狂賺錢，一面做毫不利己、專門利人的雷鋒？事實上，這些人又經(jīng)常嘲諷和貶低雷鋒精神。這種人號稱是充滿愛心的慈善家，誰信？

雅安發(fā)生地震后，各級紅十字會已經(jīng)奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線。遠(yuǎn)離地震災(zāi)區(qū)的地方，一些人沒有深入第一線，雖然也可以說情有可原，但是，利用種種捕風(fēng)捉影的謠傳抹黑紅十字會，目的只是為了在慈善的大蛋糕里切割一大塊，實在是令人不齒。慈善紅與黑是國有、私有爭論的縮影，也是國有、私有搶占有利地形的延續(xù)?？床磺暹@一點，就看不清當(dāng)今中國五花八門的民間慈善。有多少表面光鮮的民間商業(yè)慈善，事實上都是為了權(quán)和利而綁架民眾的善良與善心？