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“順口溜”，或者“口歌”，就是北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部公共衛(wèi)生學(xué)院教授鈕文異特別的健康科普手段。他認(rèn)為：既然給老百姓做健康科普，就要用老百姓的語(yǔ)言，幫助他們行動(dòng)起來(lái)，親近健康，擁有幸福。本文原載于微信公眾號(hào)“我是科學(xué)家”，觀察者網(wǎng)已獲授權(quán)轉(zhuǎn)載。

大家好，我是鈕文異，來(lái)自北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部公共衛(wèi)生學(xué)院。我今年夏天退休了，最近在享受含飴弄孫的生活；在退休之前，我做過(guò)很多健康科普、健康教育的工作。

有一年，我隨衛(wèi)生部專(zhuān)家組去云南怒江州做傈僳族婦女兒童安全與健康項(xiàng)目的中期評(píng)估。我們沿著怒江大峽谷前行，半途下車(chē)唱歌，忽然看到了一塊提示牌，上面寫(xiě)著“注意女人”，什么意思？再仔細(xì)一看，原來(lái)是“注意安全”——“安”上面的寶蓋頭被摳下來(lái)了，“全”下邊的王字也掉下來(lái)了。

當(dāng)時(shí)我就拍下來(lái)發(fā)給我的好朋友，國(guó)家探月工程首席科學(xué)家、中科院國(guó)家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)嚴(yán)俊老師。嚴(yán)老師一看就樂(lè)了，他說(shuō)他正在外地出差，霧霾很重，看到了一塊寫(xiě)著“菜鳥(niǎo)高速”的指示牌，霧霾散去才看清是“榮烏高速”。

他編了一個(gè)段子發(fā)給我：“遮天蔽日霧霾天，榮烏菜鳥(niǎo)難分辨。高速出行需慧眼，穿霧破霾見(jiàn)云天?！?

我們倆經(jīng)?；ハ喽褐?，我知道他等著我的段子，我就回了他一個(gè)：“怒江峽谷盤(pán)山道，車(chē)行高速急彎繞。不姓王來(lái)沒(méi)戴帽，女人安全最重要。”

當(dāng)然也不是純?yōu)槎簶?lè)，它給我們兩點(diǎn)啟示——

第一，傳播時(shí)要注意信息的完整與準(zhǔn)確。

第二，傳播材料要抓的鮮活。“羊吃叫，魚(yú)吃跳”，鮮活才能夠吸引眼球。

01.侗歌新曲

我經(jīng)常去老少邊窮地區(qū)。我在貴州做過(guò)一個(gè)侗歌新曲的項(xiàng)目，這也是中央電視臺(tái)科教頻道首次編制和播放的中國(guó)科教故事。

2003年，我跟我的同學(xué)王燕教授團(tuán)隊(duì)合作進(jìn)行世界衛(wèi)生組織兒童計(jì)劃免疫IEC（information信息，education教育，communication傳播）策略研究，我們首先深入侗族榕江縣、苗族劍河縣等村寨去了解情況。

通過(guò)問(wèn)卷、訪談還有觀察，我們發(fā)現(xiàn)了很多導(dǎo)致疫苗接種率較低的原因。

比如，有些媽媽不識(shí)漢字，看不懂疾控中心發(fā)的宣傳材料；還有些覺(jué)得打針會(huì)疼，心疼孩子。

如何有效地把接種疫苗的信息傳給百姓呢？我們繼續(xù)走訪，去了解當(dāng)?shù)氐拿袼讉鞒小?

我們大量搜集當(dāng)?shù)氐亩备琛⒍睉?、苗歌、苗戲，還有其他各種民俗形式，如民間文學(xué)和神話傳說(shuō)等；還走訪、座談了民俗傳承人，看寨老、歌師和歌手怎么傳唱；并直接接觸和觀看了侗族、苗族的表演藝術(shù)形式。

我們把各種信息摘錄下來(lái)，提出可能的傳播路線，并據(jù)此進(jìn)一步設(shè)計(jì)傳播材料。

我們公共衛(wèi)生專(zhuān)家和計(jì)劃免疫專(zhuān)家一塊研究，提出了兒童計(jì)劃免疫的六種核心信息。我們找到民族文化館館長(zhǎng)，請(qǐng)他們將信息翻譯成侗語(yǔ)，然后另外找一撥識(shí)漢字的侗族人翻譯回漢語(yǔ)，從而把握文字的科學(xué)性，同時(shí)加工它的藝術(shù)性。

接下來(lái)，就是編成歌舞的形式，然后教會(huì)當(dāng)?shù)氐睦习傩铡?

我們制作了四種健康傳播材料，有侗歌、侗戲的民歌VCD，還有宣傳畫(huà)，以及村干部指南和一些插頁(yè)。

效果怎樣呢？

我們根據(jù)當(dāng)?shù)厍频拈L(zhǎng)短，分別編了十幾首侗族、十幾首苗族的歌戲。

北京有句話叫“鞋子合不合適，只有腳知道”，所以我們要去做預(yù)實(shí)驗(yàn)。在預(yù)實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題：部分村民聽(tīng)不懂。這是傳播中小眾化的問(wèn)題，意味著成本會(huì)迅速上升，是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。

我仔細(xì)地研究了預(yù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)村民即使聽(tīng)不懂或只能聽(tīng)懂一部分，也愿意去聽(tīng)——放一遍不走，放兩遍不走，放三遍還不走。他們說(shuō)那是他們民族的東西，人物、服飾、曲牌都特別熟悉，所以喜歡?？ɡ璒K初入內(nèi)地以及電視插播廣告的形式，也給了我很大的啟發(fā)。

于是我想到了一個(gè)新策略：播一兩首侗歌侗戲后，把六條核心信息分次用普通話、南侗話和北侗話各播一遍。

之后我們?cè)偃プ鲱A(yù)實(shí)驗(yàn)，收到了很好的效果。一年之后，世衛(wèi)組織委托第三方評(píng)估，也非常滿(mǎn)意。