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雷·達(dá)里奧:回顧中國(guó)40年改革路
關(guān)鍵字: 中國(guó)美國(guó)中國(guó)文化通過(guò)上面這些經(jīng)歷以及與幾位中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的接觸,我對(duì)中國(guó)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我了解了中國(guó)文化的現(xiàn)狀,也了解了中國(guó)文化幾千年來(lái)的演變過(guò)程。
比如說(shuō),在中國(guó),家庭成員之間應(yīng)該如何相處?儒家和新儒家各是怎樣的思想?中國(guó)歷史上的各個(gè)朝代是怎樣的?在中國(guó)歷史智慧的語(yǔ)境下,領(lǐng)導(dǎo)者怎樣才能做好一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)?被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何盡好自己的本分?當(dāng)我提到“中國(guó)文化”這個(gè)概念的時(shí)候,我所指的就是上述內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)價(jià)值觀以及中國(guó)式的行為方式。
在中國(guó),我看到這些價(jià)值觀和行為方式在很多事情上都得到了體現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)文化的視角,我發(fā)現(xiàn)李光耀和鄧小平的思想有相通之處,因此他們可以坐在一起來(lái)探討“有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念。雖然我并不是一個(gè)中國(guó)文化專家,也沒(méi)有對(duì)中國(guó)式的行為方式有很深的理解,不過(guò)我認(rèn)為,對(duì)于那些從未接觸過(guò)中國(guó)文化的人們來(lái)說(shuō),把我個(gè)人對(duì)中國(guó)文化的一些感受講出來(lái)還是有價(jià)值的。
我要在這里提到非常關(guān)鍵的一點(diǎn):如果你從未到過(guò)中國(guó),那么請(qǐng)把對(duì)中國(guó)任何先入為主的固有印象抹掉,因?yàn)槟遣⒎强陀^事實(shí)。中國(guó)的制度與你的父輩所了解到的那種“共產(chǎn)主義”是完全不同的兩種制度??梢杂谩坝兄袊?guó)特色的社會(huì)主義”(socialism with Chinese characteristics)這一表述來(lái)概括中國(guó)的制度,它是經(jīng)過(guò)大規(guī)模且有效的改革所得出的結(jié)果,它使中國(guó)社會(huì)變得更有活力、更有創(chuàng)造力而且使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變得更加自由。
在與諸位讀者分享我關(guān)于中國(guó)的一些思考之前,我想先推薦習(xí)近平先生在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話稿。他的講話包括了對(duì)過(guò)去40年的總結(jié)以及對(duì)未來(lái)的設(shè)想,這些內(nèi)容極為重要。對(duì)于希望了解習(xí)近平思想的人們來(lái)說(shuō),這篇講話稿是非常有價(jià)值的。
習(xí)近平主席在講話中多次使用了“中國(guó)特色”(Chinese characteristics)這個(gè)說(shuō)法,不過(guò)他并未在講話中為這個(gè)表述給出明確的定義。如果您希望真正理解中國(guó)的文化,由比我更有學(xué)問(wèn)的中國(guó)人來(lái)講解是最為合適的,不過(guò)我在這里還是想推薦一位美國(guó)學(xué)者在19世紀(jì)末撰寫的一本關(guān)于中國(guó)文化的書——《中國(guó)特色》(Chinese Characteristics),這本書中的一些內(nèi)容在今天來(lái)看依然是有價(jià)值的。當(dāng)然,并不是書中的每一個(gè)觀點(diǎn)我都贊同,其中一些內(nèi)容已經(jīng)不符合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
下面,我就我所理解的中國(guó)文化的根本內(nèi)容做一下不甚全面的、粗淺的介紹。我并不是專門研究中國(guó)文化的學(xué)者,所以我在這里所陳述的觀點(diǎn)都是基于我個(gè)人有限的經(jīng)歷和研究得出的,所有內(nèi)容都只是我的一家之言。
以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)朋友向我介紹的情況來(lái)看,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是把國(guó)家按照一個(gè)大家庭來(lái)治理的。這種治理模式是自上而下的,家長(zhǎng)希望每個(gè)家庭成員的行為都符合很高的道德標(biāo)準(zhǔn),希望每個(gè)家庭成員把整個(gè)家族的利益置于個(gè)人利益之上,希望每個(gè)家庭成員都能明確自己的角色,希望子女對(duì)長(zhǎng)輩表現(xiàn)出應(yīng)有在尊敬,這樣整個(gè)家族便會(huì)順利地生存繁衍下去。
一位中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人曾向我解釋中文里“國(guó)家”一詞的含義,他說(shuō)“國(guó)家”一詞由“國(guó)”和“家”兩個(gè)漢字組成,這種構(gòu)詞方式影響了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)自己國(guó)家的情感,他們是把國(guó)家像自己的家庭一樣去看護(hù)照顧的。
也許有人會(huì)說(shuō),中國(guó)政府有家長(zhǎng)式作風(fēng)。比如說(shuō),中國(guó)政府會(huì)為“兒童可以玩什么類型的電腦游戲”、“每天可以玩多長(zhǎng)時(shí)間”這樣的事情作出規(guī)定。一般來(lái)說(shuō),當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突的時(shí)候,國(guó)家利益高于個(gè)人利益。個(gè)人,就像一部機(jī)器上的零件。
在這種觀念的影響下,國(guó)家會(huì)致力于塑造、促進(jìn)、獎(jiǎng)勵(lì)好的公民思想和好的公民行為。比如說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有自己的社會(huì)信用評(píng)分(a social credit score),公民品行的好壞會(huì)從中得到反映。每個(gè)人都應(yīng)該把自己視為整體的一部分。
在這種自上而下的國(guó)家治理模式下,人們可以對(duì)5年、10年、20年之后國(guó)家的狀況做出展望,并且會(huì)制定具體的跨越多年的發(fā)展計(jì)劃把這種展望變成現(xiàn)實(shí)。中國(guó)人這樣做的目標(biāo)就是:使中國(guó)成為一個(gè)越來(lái)越好的國(guó)家。也可以換一種說(shuō)法,中國(guó)就像一家規(guī)模十分龐大的巨型公司,它有很多子公司,一些子公司受到直接領(lǐng)導(dǎo),另一些則不受直接領(lǐng)導(dǎo)。
在過(guò)去40年里,中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革,一個(gè)更加以市場(chǎng)為導(dǎo)向的、更加便于人們自由地追求個(gè)人利益(前提是這種對(duì)個(gè)人利益的追求不能違反一個(gè)良好公民的行為規(guī)范、必須體現(xiàn)對(duì)中華大家庭家規(guī)的尊重)的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)形成。在這一過(guò)程中,私有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng),私有財(cái)產(chǎn)權(quán)得到了保護(hù)。
我們已經(jīng)看到,在過(guò)去40年里,圍繞傳統(tǒng)的國(guó)家治理模式,中國(guó)進(jìn)行了很多重大而切實(shí)的改革。正如習(xí)近平主席在最近的一次講話中所說(shuō):“改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度,該改的、能改的我們堅(jiān)決改,不該改的、不能改的堅(jiān)決不改”。他的這一表述意味著中國(guó)在進(jìn)行重大改革(big changes)的同時(shí),仍然會(huì)維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)家治理體系(the traditional Chinese style governance system)。
雖然中國(guó)文化一直處于不斷演進(jìn)的過(guò)程中,可是在最基本的層面上來(lái)講,這種文化對(duì)中國(guó)人思維方式和行為方式的影響已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年甚至數(shù)千年之久,中國(guó)人的行為方式在各個(gè)時(shí)代是相似的,在相似的行為方式影響下所得到的行為結(jié)果也基本是相似的。我最近就世界儲(chǔ)備貨幣的興衰史展開(kāi)了研究,在這一過(guò)程中我對(duì)世界大國(guó)的興衰史也有了一些了解。
我所領(lǐng)導(dǎo)的研究小組把自1500年以來(lái)世界上曾出現(xiàn)過(guò)的主導(dǎo)性國(guó)家的六大指標(biāo)(體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在六個(gè)不同領(lǐng)域的實(shí)力)做了分析:創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力(innovation&competitiveness)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出(domestic output)、進(jìn)出口總額占世界貿(mào)易額的比例(share of world trade)、金融中心規(guī)模與實(shí)力(financial-center size and power)、軍事實(shí)力(military strength)以及儲(chǔ)備貨幣地位(reserve-currency status)。
研究小組把這六大指數(shù)進(jìn)行了綜合,形成了一個(gè)綜合指數(shù),這個(gè)綜合指數(shù)可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家相對(duì)于其他國(guó)家的優(yōu)勢(shì)占有程度(最高數(shù)值為1.0)。
如下圖所示,在1500年到1800年之間,中國(guó)的綜合優(yōu)勢(shì)指數(shù)一直排在前兩位。此后中國(guó)的綜合優(yōu)勢(shì)指數(shù)開(kāi)始一路下滑,直到40年前中國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放進(jìn)程,中國(guó)的綜合優(yōu)勢(shì)指數(shù)開(kāi)始強(qiáng)勁躍升,現(xiàn)在已經(jīng)是第二位,而且仍在不斷攀升,中國(guó)即將成為全世界最強(qiáng)大的國(guó)家。
我認(rèn)為,中國(guó)如此優(yōu)異的表現(xiàn)在很大程度上是中國(guó)強(qiáng)大的文化和施行改革的結(jié)果(I believe that excellent performance was largely the result of China’s powerful culture and its reforms)。
下面的這幅圖展示了自公元900年至今中國(guó)的六大指數(shù)各自的變化情況。
接下來(lái)的這幅圖展示了自公元900年至今中國(guó)的綜合優(yōu)勢(shì)指數(shù)的變化情況。你可以看到,近1000年來(lái),中國(guó)一直是一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家,只是在最近的150年里陷入了衰落(其中的原因我在這里暫不進(jìn)行討論)。
鑒于中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期的優(yōu)異表現(xiàn)以及支撐這種優(yōu)異表現(xiàn)的深厚的文化基礎(chǔ),我們認(rèn)為中國(guó)人的思維方式和行為方式在最基本的層面上是非常穩(wěn)定、不易變化的。因此,雖然美中兩國(guó)之間會(huì)進(jìn)行一些表面的交易,不過(guò)任何試圖對(duì)“中國(guó)特色”(Chinese characteristics)加以改變的努力(尤其是試圖改變中國(guó)自上而下的社會(huì)治理模式、改變中國(guó)人建設(shè)偉大國(guó)家的理想追求)都是不會(huì)成功的。
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