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2014年6月，索尼影視娛樂有限公司在Youtube網(wǎng)站首發(fā)電影《采訪》（又名《刺殺金正恩》）的第一條預(yù)告片。這部動(dòng)作喜劇片講述兩位美國脫口秀主持人在美國中央情報(bào)局的指示下前往平壤刺殺金正恩的故事。

電影預(yù)告出來后，自然引起朝鮮的強(qiáng)烈抗議，稱之為教唆恐怖主義行為。隨后，網(wǎng)絡(luò)黑客攻擊了索尼網(wǎng)站，究竟黑客來自何方，朝美各執(zhí)一詞。

12月18日，索尼影業(yè)決定取消原定于圣誕節(jié)的首映計(jì)劃，也不在線放映或發(fā)行影碟。不料，事件反而越演越烈，迅速演變?yōu)檎螣狳c(diǎn)，躍升到事關(guān)美國言論自由的核心價(jià)值觀是否受到威脅的高度。

總統(tǒng)奧巴馬稱，索尼取消公映是錯(cuò)誤的，“某個(gè)地方的某個(gè)獨(dú)裁者竟然能夠?qū)γ绹硟?nèi)的出版施加審查，這樣的社會(huì)不是我們想要的，我們也不敢想象。因?yàn)槿绻腥四軌蛲{一些人放棄公映一部諷刺電影的話，那么想象一下當(dāng)他們看到一份他們不喜歡的文件或者新聞報(bào)道時(shí)，他們會(huì)做什么樣的事?！?

言論自由在美國具有至高無上的地位，無論再惡劣的行為，如果律師能夠巧舌如簧將其歸結(jié)為言論自由的表達(dá)方式就能平安落地，最著名的例子就是焚燒國旗案。所以，奧巴馬將電影《刺殺金正恩》上升為言論自由的高度就等于表態(tài)不惜一切捍衛(wèi)索尼權(quán)益，就差沒對(duì)朝鮮說閉嘴二字。

索尼順著奧巴馬的口水推舟，又決定放映，隨后票房爆棚。美媒也大肆褒獎(jiǎng)，稱“讓自由之聲鳴響”，電影人則稱這是給美國人民“最好的圣誕禮物”。短短幾天內(nèi)，索尼完成了名利雙收的華麗轉(zhuǎn)身，令人不得不佩服。

《刺殺金正恩》經(jīng)過一番“上上下下”的享受后，還是在美國熱映。索尼，高，實(shí)在是高

國內(nèi)也有不少應(yīng)和者，認(rèn)為電影是一種文藝創(chuàng)作——那么，文藝創(chuàng)作有沒有宣揚(yáng)刺殺某人的自由？

觀察者網(wǎng)的讀者們應(yīng)該還記得，揭露布什家族和拉登家族關(guān)系等問題的《華氏911》紀(jì)錄片被封殺。有人辯稱，這是迪斯尼不讓下屬公司發(fā)行。而迪斯尼公司總部所在地是佛羅里達(dá)州，享受該州減稅等許多特別優(yōu)待，而該州州長正是小布什總統(tǒng)的親弟弟，公司負(fù)責(zé)人惟恐發(fā)行該片會(huì)激怒布什一家。

米高梅的《Red Dawn》1984年首拍，片中“反派”是蘇聯(lián)；后來翻拍此片時(shí)，全副武裝的中國解放軍替代前蘇聯(lián)紅軍，2011年上線前，因怕失去中國市場又把侵略力量匆匆改成朝鮮。

美國電影也不是享有絕對(duì)的自由，如電影情節(jié)中含有對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人或機(jī)構(gòu)加以攻訐、影射，就可能被對(duì)方提起法律訴訟。如有對(duì)某國現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人指名道姓設(shè)計(jì)刺殺等情節(jié)，則可能被認(rèn)為帶有恐怖主義傾向。因此，盡管美國電影中連本國總統(tǒng)也敢“刺殺”，但被刺目標(biāo)都是虛擬人物。正因?yàn)槿绱?，在美國輿論中也有不同的聲音，認(rèn)為《刺殺金正恩》凸顯美國的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在韓國首爾國民大學(xué)任歷史學(xué)教授的俄羅斯專家蘭科夫認(rèn)為，索尼影像決定出品這部影片，實(shí)在缺少分寸。他說，索尼影像的負(fù)責(zé)人可能以為，朝鮮是一個(gè)小國，因而對(duì)他們來說不是特別危險(xiǎn)。這家企業(yè)未必會(huì)嘗試拍攝一部關(guān)于某位大國領(lǐng)導(dǎo)人的喜劇，與其說是因?yàn)楹ε履莻€(gè)國家報(bào)復(fù)，不如說是擔(dān)心失去利潤豐厚的市場。索尼的影片和炒作雖然在美國國內(nèi)被吹得天花亂墜，但在旁人看來，明顯只是“柿子揀軟的捏”。

不僅電影，文學(xué)創(chuàng)作也沒有絕對(duì)的自由。1988年，英國企鵝書店推出《撒旦詩篇》一書。穆斯林認(rèn)為，作者采用象征手法，影射了先知穆罕默德，褻瀆了他們的宗教。企鵝書店原本打算在作者拉什迪的出生地印度出版，但是印度企鵝分店考慮了很久，認(rèn)為此書不宜出版。印度政府通過媒體報(bào)道獲悉該書內(nèi)容后，通知倫敦企鵝書店，《撒旦詩篇》一書不準(zhǔn)進(jìn)入印度。之后巴基斯坦、沙特阿拉伯、埃及、索馬里、孟加拉、蘇丹、馬來西亞、印尼等國也紛紛宣布了禁止令。

更嚴(yán)重的是，該書出版后，伊朗精神領(lǐng)袖霍梅尼對(duì)作者下達(dá)追殺令。在這次伊斯蘭教判決之后，英伊兩國甚至一度斷交。各國翻譯者與出版者中有多人遇害身亡；而拉什迪人身安全依然是懸念，因?yàn)榛裘纺嶂了牢闯蜂N該追殺令，按穆斯林教規(guī)它可以解讀為有效。

如果說《撒旦詩篇》有宗教因素，那么，美國非宗教領(lǐng)域的文藝創(chuàng)作是不是有宣揚(yáng)刺殺總統(tǒng)的自由呢？答案是否定的。2007年8月，肯塔基州的青年約翰尼·洛根·斯潘塞寫下一首題為《狙擊手》的16行詩上傳至一家?guī)в蟹N族主義傾向的社交網(wǎng)站。這首詩描寫一名持槍者開槍打死一名“獨(dú)裁者”的情形，死者后被認(rèn)作是美國總統(tǒng)。美國特工處稱，盡管斯潘塞沒有“點(diǎn)名”奧巴馬，但他已向特工處承認(rèn)，詩中描述的“總統(tǒng)”正是奧巴馬。斯潘塞因此被起訴。

綜上所述，即使從文藝創(chuàng)作的角度來說，也沒有絕對(duì)自由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，美國人更不可能享有刺殺領(lǐng)導(dǎo)人的言論自由。

隨意檢索，對(duì)類似問題有大量的報(bào)道。2012年3月，美國邁阿密市一名20歲男子，因在網(wǎng)上發(fā)布揚(yáng)言刺殺總統(tǒng)奧巴馬的帖子，而被逮捕并遭到起訴。2012年11月，美國佛羅里達(dá)州杰克遜維爾市一名警官山姆揚(yáng)言，如果有人傳令刺殺奧巴馬，他愿意充當(dāng)刺客。山姆還曾放言，如果美國東北部地區(qū)原子彈爆炸，炸死所有支持奧巴馬的人，他也毫不在意。在遭到調(diào)查后，他承認(rèn)了自己不當(dāng)言論并辭職。2012年11月，加州一名22歲女子在Facebook上辱罵奧巴馬，并稱其可能在第二個(gè)任期內(nèi)遭到暗殺。該評(píng)論很快在社交網(wǎng)站上像病毒般流傳開來，她因此丟了工作并遭遇美國特勤局調(diào)查。

報(bào)道稱，根據(jù)美國法律，蓄意威脅美國總統(tǒng)、副總統(tǒng)以及其他可能繼任總統(tǒng)的美國官員，包括威脅剝奪其生命、綁架或者進(jìn)行人身傷害等，都將面臨指控。比如，2010年，中國留美學(xué)生翟某對(duì)一名教授“放狠話”被美國警方以涉嫌恐怖襲擊逮捕。

美國參議員約翰·麥凱恩針對(duì)《刺殺金正恩》電影風(fēng)波稱，“當(dāng)你摧毀經(jīng)濟(jì)，當(dāng)你能夠把審查強(qiáng)加給這個(gè)世界、尤其是美利堅(jiān)合眾國，就已經(jīng)不止是破壞行為。這是一種新形式的戰(zhàn)爭?！?美國著名脫口秀主持人吉米·坎摩爾認(rèn)為，索尼簡直“懦弱得不像美國人，這樣的行為只會(huì)助長恐怖分子的氣焰，讓他們覺得恐怖襲擊是行之有效的。”

悖謬在于，美國一方面從法律上規(guī)定對(duì)總統(tǒng)設(shè)計(jì)刺殺情節(jié)屬于恐怖行為，另一方面卻指責(zé)朝鮮是恐怖主義。特別是從他們強(qiáng)調(diào)“美國”的語氣，一種傲慢透過紙背而來，尖銳話鋒穿越網(wǎng)絡(luò)刺向屏幕。

逆向思考一下，如果朝鮮拍攝刺殺奧巴馬會(huì)如何，如果好萊塢拍攝刺殺奧朗德、普京會(huì)如何？在觀察者網(wǎng)的某條相關(guān)新聞下，三天中有400多人表態(tài)，超過九成投票者認(rèn)為美國將此事件上升為言論自由象征的說法是荒謬的。

那么，問題就來了，既然和所謂言論自由沒有本質(zhì)關(guān)系，為什么《刺殺金正恩》仍然會(huì)一地雞毛呢？歸根結(jié)底，這是美國話語霸權(quán)體系在電影領(lǐng)域的直白反應(yīng)。長期以來，好萊塢電影中壞人都是來自東方或者阿拉伯，而英雄都是白人。所以，關(guān)鍵在于，誰是壞人，誰可以被刺殺，美國人不會(huì)放棄這種以自由名義對(duì)世界加以定義的權(quán)力。