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楊成:俄羅斯勝利日70周年紅場(chǎng)閱兵的歷史記憶與權(quán)力政治
關(guān)鍵字: 俄羅斯閱兵俄羅斯閱兵紅場(chǎng)閱兵勝利日閱兵中國(guó)閱兵習(xí)近平閱兵俄羅斯外交西方話語(yǔ)伙伴體系重組背景下的外交轉(zhuǎn)向
本次勝利日紅場(chǎng)閱兵形式上的一大變化還在于,應(yīng)邀參加慶典的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和外軍代表團(tuán)的調(diào)整。這恰恰折射出俄羅斯外交優(yōu)先方向的最新序列和俄羅斯-西方關(guān)系的結(jié)構(gòu)性緊張。
2010年俄羅斯舉行勝利日紅場(chǎng)閱兵時(shí),外國(guó)步行方陣只有三個(gè),其中獨(dú)聯(lián)體集體安全條約組織成員國(guó)外加摩爾多瓦和烏克蘭構(gòu)成了獨(dú)聯(lián)體成員國(guó)閱兵分隊(duì),走在外軍方針的第一位。緊隨其后的則是由美英法加上波蘭組成的反法西斯同盟成員國(guó)方隊(duì),這至少部分彌補(bǔ)了英法美三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均未出席的遺憾,部分重現(xiàn)了二戰(zhàn)期間在同一陣營(yíng)下并肩奮戰(zhàn)的真摯友誼。曾為蘇聯(lián)加盟國(guó)一員的永久中立國(guó)土庫(kù)曼斯坦編隊(duì)則位居最后。德國(guó)總理默克爾的到場(chǎng)無(wú)疑給那場(chǎng)慶典賦予了政治高度,其他20余國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的分布也有很強(qiáng)的代表性,象征著和解、和平的共同愿望是全世界的共識(shí)。
偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年紅場(chǎng)閱兵式上的領(lǐng)導(dǎo)人們
時(shí)隔五年,俄羅斯還是那個(gè)俄羅斯,但參閱嘉賓的陣容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。西方主要國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人集體缺席,象征團(tuán)結(jié)一心的歐洲戰(zhàn)場(chǎng)反法西斯聯(lián)盟成員國(guó)方陣徹底消失,將俄視為侵略者的烏克蘭不再派兵捧場(chǎng),并聲稱將參加閱兵視作對(duì)俄羅斯變相的聲援。獨(dú)聯(lián)體其他國(guó)家中,集體安全條約組織成員國(guó)塔吉克斯坦、亞美尼亞缺席,新增補(bǔ)的是一向被認(rèn)為搖擺于俄羅斯與西方之間的阿塞拜疆。倒是中國(guó)、印度和蒙古方陣的出席,多少顯示了俄羅斯自2012年以來(lái)推行的回歸亞太政策的成果。塞爾維亞的出現(xiàn)最多表明俄在巴爾干地區(qū)仍有一定的影響力,但無(wú)法掩蓋俄在“歐洲化”明顯的中南歐這一傳統(tǒng)勢(shì)力范圍內(nèi),已在相當(dāng)程度上失去了核心競(jìng)爭(zhēng)力。
西方主要大國(guó)對(duì)待莫斯科紅場(chǎng)閱兵的態(tài)度前后劇變,恰恰是整個(gè)俄羅斯-西方關(guān)系的一個(gè)縮影,折射出烏克蘭危機(jī)以來(lái)關(guān)系的結(jié)構(gòu)性變化。
五年前,以美國(guó)為首的西方更為重視中國(guó)崛起引發(fā)的不確定性威脅,因而希望拉住俄羅斯與土耳其這些東西方文明結(jié)合部的國(guó)家,構(gòu)建布熱津斯基設(shè)想的“大西方”,制衡中國(guó)的快速崛起,以避免地緣政治上陷入分裂、以自我為中心的西方陷入歷史性衰敗。在此背景下,俄歐現(xiàn)代化伙伴關(guān)系的建立、俄美關(guān)系的重啟都標(biāo)志著塑造全新俄羅斯-西方關(guān)系的一次嘗試,因而雙方更樂(lè)意通過(guò)紅場(chǎng)閱兵等方式顯示彼此的一致性、共同性。當(dāng)然,與處于考察期的俄羅斯進(jìn)行有限的考驗(yàn)性合作,決定了觀摩紅場(chǎng)閱兵的西方代表團(tuán)之構(gòu)成,但畢竟這是一次前所未有的相互接近。
如果沒(méi)有烏克蘭危機(jī),俄羅斯或許真有可能在新舊國(guó)際體系的過(guò)渡期內(nèi)找到一個(gè)更有利的位次而在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余,甚至重演當(dāng)年俄國(guó)外交大臣戈?duì)柌榭品蛟诳死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)后將俄重新帶回國(guó)際政治核心的歷史。
但現(xiàn)實(shí)情況是,烏克蘭危機(jī)系統(tǒng)性地改變了俄羅斯與西方關(guān)系的基本面,美國(guó)等西方領(lǐng)導(dǎo)人的缺席就是試圖通過(guò)孤立與集體抵制,表明他們對(duì)俄羅斯在烏克蘭問(wèn)題上毫不妥協(xié)的立場(chǎng),甚至試圖上升為由西方國(guó)家主導(dǎo)的一場(chǎng)針對(duì)普京治下的俄羅斯的總批判。
這種道德審判的核心邏輯,在于否定和打擊普京政權(quán)的正當(dāng)性,矮化和貶低俄羅斯的國(guó)際形象,在事實(shí)上重復(fù)了類似于索契冬奧會(huì)開幕式的不協(xié)調(diào)場(chǎng)景。就其本質(zhì)而言,這一集體行動(dòng)依然延續(xù)著西方對(duì)俄實(shí)施制裁的基本理念——借助對(duì)普京政權(quán)的竭力排斥,激勵(lì)俄羅斯民眾在危機(jī)下奮起抗?fàn)帯?
面對(duì)西方的步步進(jìn)逼,俄羅斯采取了類似索契冬奧會(huì)的行為,廣為邀請(qǐng)對(duì)俄立場(chǎng)予以理解乃至支持的諸多國(guó)家出席,形成非西方的新伙伴關(guān)系體系,彰顯自己獲得的國(guó)際承認(rèn)和支持。而阿布哈茲和南奧塞梯領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在閱兵式現(xiàn)場(chǎng),更是對(duì)支持烏克蘭的西方國(guó)家柔而不弱的回?fù)?,從而挑?zhàn)了西方話語(yǔ)中的國(guó)際法準(zhǔn)則,盡管這一事實(shí)可能會(huì)對(duì)參加閱兵但并未公開承認(rèn)阿、南國(guó)際主體地位的其他國(guó)家制造小小的麻煩。
無(wú)論如何,紅場(chǎng)閱兵參與方的變化實(shí)際上集中反映了俄羅斯合作伙伴體系在烏克蘭危機(jī)這一大背景下的結(jié)構(gòu)性重組,也在相當(dāng)程度上標(biāo)志著以東方平衡西方、以陸權(quán)抵制海權(quán)、以邊緣地帶對(duì)抗霸權(quán)中心的歷史開始回潮,但俄羅斯轉(zhuǎn)向亞太的步伐有可能超越傳統(tǒng)的歐洲中心主義而變得更為主動(dòng)。
讓真正的和平與合作來(lái)得更快更猛烈些
有意思的是,從剛剛得到鞏固的蘇維埃政權(quán),到這個(gè)龐大國(guó)家驟然解體后的繼承國(guó)俄羅斯,都把紅場(chǎng)閱兵當(dāng)作一個(gè)無(wú)可比擬的象征符號(hào),通過(guò)其外在形式的轉(zhuǎn)換,表達(dá)著同樣或近似的內(nèi)政訴求和不同的外交選擇。無(wú)論俄羅斯的政治體制如何轉(zhuǎn)換、精英集團(tuán)如何遞嬗、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)如何變幻,紅場(chǎng)閱兵始終如一地像一只無(wú)形的手,在不同時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定地動(dòng)員和形塑著俄羅斯的世界觀、安全觀和伙伴體系的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,并且在事實(shí)上還構(gòu)成了俄羅斯執(zhí)政當(dāng)局合法性塑造工程不可或缺的組成部分。
在此意義上,紅場(chǎng)閱兵已經(jīng)變成了一種外部世界只能理解而無(wú)法衡量的信仰。因而,對(duì)于普京當(dāng)局而言,紅場(chǎng)閱兵從來(lái)不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的肌肉秀,而是包含著豐富的內(nèi)政外交訴求、帶有風(fēng)向標(biāo)意義的儀式和信仰。歷史記憶只是其外表,而現(xiàn)實(shí)的權(quán)力政治才是其內(nèi)核。通過(guò)一場(chǎng)看起來(lái)耗資不菲的盛大慶典,普京當(dāng)局獲得的不僅是國(guó)內(nèi)民意的再一次凝聚,更是對(duì)西方不要輕易動(dòng)俄羅斯奶酪的一場(chǎng)有效警示,也向后蘇聯(lián)空間內(nèi)與俄親疏不一的各類伙伴國(guó)家送上了一份避免重蹈烏克蘭覆轍的有形勸說(shuō)。
或許,普京主導(dǎo)的這一次史無(wú)前例的紅場(chǎng)閱兵有可能造成一些負(fù)面影響:以美國(guó)為首的西方對(duì)俄羅斯在歐亞地區(qū)的地緣政治訴求或?qū)⒏鼮榫瑁槐镜貐^(qū)的中小國(guó)家可能更為擔(dān)心俄羅斯的強(qiáng)勢(shì)外交損害其主權(quán)利益。但在兩害相權(quán)取其輕的邏輯支配下,紅場(chǎng)閱兵對(duì)普京當(dāng)局而言絕對(duì)是一件超級(jí)劃算的政治行為。尤其是,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的到訪和中國(guó)三軍儀仗隊(duì)作為主嘉賓首次亮相紅場(chǎng),塑造出中俄互為戰(zhàn)略支撐的格局日益穩(wěn)固的意象,勢(shì)將增加俄羅斯與西方對(duì)話與談判的籌碼。
問(wèn)題在于,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)記憶通過(guò)紀(jì)念儀式化為現(xiàn)實(shí)政治的重要部分時(shí),我們更期望對(duì)和平的訴求超越對(duì)仇恨的回憶、對(duì)合作的期許超過(guò)對(duì)抗衡的沖動(dòng)、對(duì)傷害的懺悔超出對(duì)勝利的饑渴。換言之,一國(guó)之慶典不應(yīng)成為他國(guó)之毒藥。在此意義上,彌合對(duì)立雙方的立場(chǎng)差異、共同回歸二戰(zhàn)盟國(guó)的合作精神、為人類的持久和平作出相向而行的共同努力,可能比這一次紅場(chǎng)閱兵展示的橫亙?cè)诒舜碎g心靈與物理層面的鴻溝更為重要。
烏克蘭危機(jī)是一場(chǎng)讓包括俄羅斯、烏克蘭和西方都傷痛徹骨的悲劇,它的久拖不決只會(huì)讓彼此傷害更深,導(dǎo)致和解與合作遙遙無(wú)期。要避免雙輸局面的出現(xiàn)、甚至持續(xù)震蕩歐亞地區(qū)局勢(shì),明斯克協(xié)議的路線圖理應(yīng)得到各利益攸關(guān)方的全力支持與堅(jiān)決落實(shí)。
1938年的慕尼黑會(huì)議后,張伯倫回到倫敦即得意忘形地對(duì)歡迎人群揮舞那張有希特勒簽字的協(xié)議,宣稱“從今以后,整整一代的和平有了保障”、“現(xiàn)在我請(qǐng)你們回去,在你們的床上安心睡覺(jué)吧!”我們希望,此次紅場(chǎng)大閱兵不至于影響到諾曼底四方來(lái)之不易的協(xié)議,歷史上的悲催故事套路不會(huì)在歐亞大陸重新上演,而真正的和平與合作要來(lái)得更快更猛烈一些。
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