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當(dāng)可以讓人工智能告訴我任何想要的東西時(shí)，為什么還要自己搜索？當(dāng)可以讓人工智能告訴我有什么新聞時(shí)，為什么還要讀報(bào)紙？當(dāng)我可以讓人工智能告訴我該買什么的時(shí)候，廣告的意義和目的又是什么呢？

很有可能在很短的時(shí)間內(nèi)，整個(gè)新聞廣告行業(yè)將崩潰，而人工智能或控制人工智能的人和公司將變得非常非常強(qiáng)大。

我們可能談?wù)摰氖侨祟悮v史的終結(jié)，但這并不是歷史的終結(jié)而只是人類統(tǒng)治時(shí)代的終結(jié)。

當(dāng)人工智能接管文化時(shí)，歷史進(jìn)程會(huì)發(fā)生什么？幾年之內(nèi)，人工智能可以消化掉整個(gè)人類文化，消化掉那些我們幾千年來創(chuàng)造出來的所有東西，并開始產(chǎn)出大量新的文化創(chuàng)作、新的文化產(chǎn)物。

記住，我們?nèi)祟悘膩頉]有真正直接接觸過現(xiàn)實(shí)。我們總是被文化所束縛，我們總是通過文化的牢籠來體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)。我們的政治觀點(diǎn)受到記者的報(bào)道和朋友的故事的影響，我們的性取向受到電影和童話的影響，甚至我們走路和呼吸的方式也受到文化傳統(tǒng)的影響。

在此之前，這個(gè)文化繭房總是由其他人編織而成。以前的工具，如印刷機(jī)、收音機(jī)或電視，它們有助于傳播人類的文化思想和創(chuàng)造，但它們永遠(yuǎn)無法自己創(chuàng)造出新的東西。印刷機(jī)不能出一本新書，這是由人來完成的。

人工智能從根本上不同于印刷工藝，不同于無線電，不同于歷史上的任何一項(xiàng)發(fā)明，因?yàn)樗梢詣?chuàng)造全新的想法，可以創(chuàng)造一種新的文化。

在最初的幾年里，人工智能可能會(huì)在很大程度上模仿初期“哺育”它的人類原型，但隨著時(shí)間的推移，人工智能文化將大膽地走向人類從未涉足的領(lǐng)域。

幾千年來，我們?nèi)祟惢旧仙钤谒说膲粝牒突孟胫?。我們崇拜神靈，我們追求美的理想，我們把自己的生命奉獻(xiàn)給源于某些人類詩人、先知或政治家想象的事業(yè)。很快，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生活在人工智能的夢想和幻想中。

如何處理這種潛在的危險(xiǎn)與科幻作品的想象非常不同。此前，人們主要擔(dān)心的是智能機(jī)器帶來的人身威脅，所以在《終結(jié)者》中機(jī)器人在街上奔跑，射殺人類；《黑客帝國》則假設(shè)要想完全控制人類社會(huì)，人工智能首先需要控制人類的大腦，并將大腦直接連接到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，但這是錯(cuò)誤的。

只要掌握了人類語言，人工智能就能在一個(gè)像矩陣一樣的幻想世界中生存。真的不需要為了控制和操縱人類而在他們的大腦中植入芯片，幾千年來，先知、詩人和政治家們一直使用語言和講故事來控制、操縱人類，重塑社會(huì)，現(xiàn)在人工智能很可能就能做到這一點(diǎn)。

它不需要讓殺人機(jī)器人來射殺我們，如果真的需要，它完全可以讓人類自己來扣動(dòng)扳機(jī)。

現(xiàn)今這種對人工智能的恐懼只困擾著最近數(shù)代人類，從20世紀(jì)中葉倒回到弗蘭肯斯坦這一形象出現(xiàn)的時(shí)代，差不多有200年的時(shí)間。但幾千年來，人類一直被一種更深層次的恐懼所困擾。人類一直很重視故事、圖像和語言的力量，它們可以操縱人類的思想，創(chuàng)造幻覺。

因此，自古以來，人類就害怕被困在幻想的世界里。17世紀(jì)，笛卡爾害怕惡魔把他困在各種各樣的幻覺中，制造了他所看到和聽到的一切；在古希臘，柏拉圖講過一個(gè)著名的“洞穴寓言”，一群人被鎖在一個(gè)洞穴里，面對著一堵空白的墻，他們看到投射在墻面上的各種陰影，并把這些陰影誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)；在古印度，佛教和印度教認(rèn)為，人類生活在他們稱之為“瑪雅”的地方——瑪雅是一個(gè)充滿幻想的世界。

佛陀說，我們通常認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)的東西，往往只是我們自己心中的虛構(gòu)。

人們可能會(huì)發(fā)動(dòng)全面戰(zhàn)爭，殺死別人，甚至愿意殺死自己，因?yàn)樗麄兿嘈胚@些虛構(gòu)的東西，所以人工智能革命讓我們與紙牌惡魔、柏拉圖的洞穴還有瑪雅面對面，如果不小心，幻覺的帷幕可能會(huì)籠罩整個(gè)人類，我們將永遠(yuǎn)無法撕開那塊帷幕，甚至無法意識(shí)到它的存在，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這就是現(xiàn)實(shí)。

如果這聽起來有些牽強(qiáng)，那看看過去幾年的社交媒體。社交媒體讓我們對未來的事物有了一點(diǎn)了解，在社交媒體中，原始的人工智能工具，并不是用來創(chuàng)造內(nèi)容的。內(nèi)容創(chuàng)作是由人類創(chuàng)造故事和視頻等，而人工智能選擇哪些故事和視頻會(huì)進(jìn)入我們的視線——那些最受關(guān)注的、最具病毒性傳播的內(nèi)容。

雖然這些人工智能工具非常原始，但它們已經(jīng)足以制造出了一層幻覺的帷幕，加劇了社會(huì)兩極分化，損害了我們的心理健康，破壞了民主的穩(wěn)定。成千上萬的人把這些幻覺誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)。

美國擁有強(qiáng)大的信息技術(shù)，但美國公民卻無法就誰贏得了上次選舉、氣候變化是否真的發(fā)生、疫苗是否能預(yù)防疾病達(dá)成一致。新的人工智能工具比這些社交媒體算法強(qiáng)大得多，可能造成更大的破壞。

當(dāng)然，人工智能有巨大的積極潛力。我不談?wù)撍?，因?yàn)殚_發(fā)人工智能的人自然會(huì)談?wù)撍?，我需要補(bǔ)充下，像我這樣的歷史學(xué)家和哲學(xué)家的工作經(jīng)常是指出危險(xiǎn)。

當(dāng)然，人工智能可以在無數(shù)方面幫助我們，從尋找治療癌癥的新方法到發(fā)現(xiàn)我們所面臨的生態(tài)危機(jī)的解決方案。

為了確保新的人工智能工具被用來做好事，而非做壞事，首先需要了解它真正的能力，需要非常仔細(xì)地監(jiān)管它們。

自1945年以來，我們知道核技術(shù)可以物理破壞人類文明，也可以通過生產(chǎn)廉價(jià)而豐富的能源使人類受益。因此，我們重塑了整個(gè)國際秩序，以保護(hù)自己，并確保核技術(shù)主要用于正義。

我們現(xiàn)在必須與一種新的大規(guī)模殺傷性武器作斗爭，這種武器可以消滅我們的精神和社會(huì)世界。核武器和人工智能最大的區(qū)別是，核武器不能制造更強(qiáng)大的核武器。但人工智能可以產(chǎn)生更強(qiáng)大的人工智能，所以我們需要在人工智能失去控制之前迅速采取行動(dòng)。

同樣，政府必須立即禁止在確認(rèn)其安全之前將任何更具革命性的人工智能工具發(fā)布到公共領(lǐng)域。

我再次強(qiáng)調(diào)，我不是在談?wù)撏Ｖ谷斯ぶ悄艿难芯?。第一步是停止向公眾發(fā)布，你可以研究病毒而不向公眾發(fā)布，你可以研究人工智能，但不要過快地向公眾發(fā)布。如果不放慢人工智能競賽的速度，我們甚至沒有時(shí)間去了解正在發(fā)生的事情，更不用說有效地監(jiān)管這項(xiàng)令人難以置信的強(qiáng)大技術(shù)了。

你可能會(huì)問，放慢人工智能的公共部署，難道不會(huì)導(dǎo)致民主落后于更無情的專制政權(quán)嗎？絕對不是，且正好相反。不受管制的人工智能部署將導(dǎo)致民主國家輸給獨(dú)裁政權(quán)，因?yàn)槿绻覀冡尫呕靵y，威權(quán)政權(quán)比開放社會(huì)更容易遏制混亂。

民主本質(zhì)上是一種公開的對話，對話依賴于語言，當(dāng)人工智能擁有語言時(shí)，這意味著它可能摧毀我們進(jìn)行有意義的公共對話的能力，從而摧毀民主。

如果我們坐等混亂發(fā)生，那么用民主的方式來管理它就太晚了。如果沒有及時(shí)監(jiān)管人工智能，我們將無法再進(jìn)行有意義的公開對話。

綜上所述，我們基本上是在地球上遇到了外星智能，而不是在外太空。我們對它們所知甚少，只知道可能摧毀我們的文明。

因此，應(yīng)該正視這種不負(fù)責(zé)任地將它們部署到我們的社會(huì)中的舉措，并在人工智能控制我們之前對其進(jìn)行監(jiān)管。

我們可以提出許多管理措施，但是我的首要建議是強(qiáng)制人工智能披露自己是人工智能，如果我和某人交談，我不知道這是一個(gè)人還是一個(gè)人工智能，這就是民主的終結(jié)，因?yàn)檫@意味著有意義的公共對話的終結(jié)。

大家對剛才聽到的演講有什么看法？我想你們中的一些人可能會(huì)有所警覺，一些人可能會(huì)對開發(fā)這些技術(shù)的公司或未能監(jiān)管這些技術(shù)的政府感到憤怒。還有些人可能會(huì)生我的氣，認(rèn)為我是在夸大威脅或誤導(dǎo)公眾。

但不管你怎么想，我敢打賭我的話對你產(chǎn)生了一些情感上的影響而不僅僅是智力上的影響。我剛剛給你講了一個(gè)故事，這個(gè)故事可能會(huì)改變你對事物的看法，甚至可能導(dǎo)致你采取某些行動(dòng)。

你剛剛聽到的演講故事是誰創(chuàng)造的呢？我向大家保證，盡管使用的圖像是在人工智能的幫助下創(chuàng)建的，但這個(gè)演講的文本是我在幾個(gè)人的幫助下自己完成的，至少你聽到的這些話是人類思想的文化產(chǎn)物，是幾個(gè)人類思想的產(chǎn)物，但你能絕對肯定嗎？

一年前，在公共領(lǐng)域，除了人類的思想，地球上沒有任何東西可以創(chuàng)造這樣一個(gè)復(fù)雜而有力的文本。但現(xiàn)在情況不同了，你聽到的文本可能是由非人類的智能產(chǎn)生的。

所以花一點(diǎn)時(shí)間或者更多的時(shí)間來思考這個(gè)問題吧，謝謝！