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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 張維為】

在這辭舊迎新之際，非常高興能跟網(wǎng)友聊聊過去一年的熱點(diǎn)話題。今天我想先跟大家聊聊臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)做的一個(gè)演講以及引起的一些爭(zhēng)議。

與此相關(guān)的是中國(guó)人對(duì)國(guó)家的理解，也和家聯(lián)系在一起。漢語中的“國(guó)家”一詞就是由“國(guó)”和“家”組成，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)“國(guó)家”的獨(dú)特感悟和認(rèn)識(shí)。與西方社會(huì)不同，中國(guó)社會(huì)以家庭為中心的文化衍生出一整套生活方式，思維方式與一系列概念，如“舍己為家”、“保家衛(wèi)國(guó)”，如“修身齊家治國(guó)平天下”，把“家”和“國(guó)”聯(lián)系在一起形成了“家國(guó)同構(gòu)”的獨(dú)特傳統(tǒng)。

不久前，臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)做講座，談“一首歌，一個(gè)時(shí)代”。

這首歌里的“家”就是我們無數(shù)個(gè)普普通通的家庭，這里的“國(guó)”就是中華人民共和國(guó)，這是抗美援朝電影《上甘嶺》的主題曲，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)崛起的意義可以說是“一仗定乾坤”，換來了后來中國(guó)六十多年和平崛起的國(guó)際環(huán)境。

這種“家國(guó)情懷”背后是中國(guó)人經(jīng)歷了多少“國(guó)破家亡”悲劇，是經(jīng)歷過這些悲劇后所形成的集體記憶。把“家”和“國(guó)家”的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

西方勢(shì)力老是在那里黑中國(guó)人的愛國(guó)主義，我們國(guó)內(nèi)一些親西方的人士甚至發(fā)明了“愛國(guó)賊”這個(gè)概念。這些天，大家都在議論美國(guó)特朗普總統(tǒng)的就職演說，特朗普演說中左一個(gè)愛國(guó)主義，右一個(gè)愛國(guó)主義，甚至呼吁美國(guó)人只買美國(guó)貨，呼吁美國(guó)公司只雇用美國(guó)人，在場(chǎng)的美國(guó)聽眾不停高呼USA, USA, 這種極端狹隘的西方的愛國(guó)主義和民族主義，過去是戰(zhàn)爭(zhēng)的禍水，第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)都是這樣打起來的。好在今天的世界已經(jīng)變了，但我們還是需要十分警惕西方這種狹隘的愛國(guó)主義和民族主義。創(chuàng)造“愛國(guó)賊”的公知，反對(duì)的不是美國(guó)人的愛國(guó)主義，而是中國(guó)人的愛國(guó)主義，“愛國(guó)賊”罵的不是“賊”，罵的是愛國(guó)。

中國(guó)人基于家國(guó)情懷的愛國(guó)主義，對(duì)于西方以狹隘民族主義為基礎(chǔ)的愛國(guó)主義，是一種超越。

中國(guó)人愛國(guó)主義既是愛一個(gè)國(guó)家也是愛一個(gè)偉大的文明。中國(guó)人的愛國(guó)主義是長(zhǎng)江、黃河、珠穆朗瑪峰；是萬里長(zhǎng)城、北京故宮、桂林山水、陜西兵馬俑；是四合院、廣東騎樓、徽派大院、江南民居；是昆劇、京劇、粵劇、黃梅戲；是唐詩、宋詞、元曲、明清小說；是普通話、四川官話、廣東粵語、上海方言；是南昌起義、平型關(guān)大戰(zhàn)、臺(tái)兒莊血戰(zhàn)、抗美援朝；是兩彈一星、北斗導(dǎo)航、神舟號(hào)飛船、高鐵四縱四橫；是“己所不欲，勿施于人”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“胸懷祖國(guó)、放眼世界”；等等。這是一種包容性極大的、既有個(gè)人志趣又有人類情懷的愛國(guó)主義。中國(guó)人的愛國(guó)主義精神，不朽！謝謝大家。

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