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第九，據(jù)說(shuō)美國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，通過(guò)市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，可以避免權(quán)力尋租；據(jù)說(shuō)美國(guó)還是法制國(guó)家，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，哪怕一個(gè)小破屋，“風(fēng)能進(jìn)雨能進(jìn)，但國(guó)王不能進(jìn)”。但美國(guó)總統(tǒng)居然可以強(qiáng)行要求中國(guó)的字節(jié)跳動(dòng)公司出售TikTok，否則它將被強(qiáng)行關(guān)閉。此外，他還張口公開(kāi)地要傭金，“因?yàn)槲覀兪惯@個(gè)成為可能”，他這么說(shuō)道。

第十，據(jù)說(shuō)美國(guó)尊重個(gè)人隱私，但美國(guó)的邊境人員無(wú)需事先申請(qǐng)搜查令就可以檢查和扣留任何人的手機(jī)、電腦等各種電子通訊設(shè)備，甚至還公布所謂被制裁人員的住址和身份信息等等。

總之，美國(guó)這些年的所作所為蠻橫、冷酷、愚昧、沒(méi)有底線(xiàn)。面對(duì)中國(guó)抗疫的勝利和中國(guó)的和平崛起，特朗普政府亂了方寸，很快使美國(guó)標(biāo)榜的民主、法制、人權(quán)、公平競(jìng)爭(zhēng)、互聯(lián)網(wǎng)自由變成一個(gè)笑話(huà)。

與此同時(shí)，中國(guó)所謂的“公知”、“美分”也變成一個(gè)笑話(huà)。他們?cè)诳挂哌^(guò)程中的許多“無(wú)腦吹”，大家還記憶猶新：“美國(guó)有民主自由人權(quán)，沒(méi)有人會(huì)掩蓋疫情”、“疫情將在萌芽狀態(tài)下被消滅”、“美國(guó)疾病控制與預(yù)防中心效率極高，醫(yī)療水平特別先進(jìn)”、“7萬(wàn)多護(hù)士自愿奔赴紐約”“美國(guó)的瑞德西韋神藥是人類(lèi)的希望”、“以美國(guó)動(dòng)員能力和生產(chǎn)能力分分鐘可以消滅病毒”、“美國(guó)有35艘醫(yī)療船，一夜之間180個(gè)戰(zhàn)地醫(yī)院將遍布美國(guó)”。但一場(chǎng)疫情下來(lái)，證明這些只是中國(guó)“公知”虛構(gòu)出來(lái)的“皇帝的新裝”。

不久前，美國(guó)悍然地單方面關(guān)閉中國(guó)駐休斯敦總領(lǐng)事館。中國(guó)在48小時(shí)之內(nèi)就宣布了反制措施，關(guān)閉美國(guó)駐成都總領(lǐng)事館，我們的人民拍手叫好。外國(guó)媒體都注意到，中國(guó)的網(wǎng)紅城市成都洋溢著節(jié)日的氣氛。網(wǎng)民們也是“腦洞大開(kāi)”，有人建議把這個(gè)地方改為川普火鍋店；有人建議把這條街道改名為“沒(méi)領(lǐng)事館”街，就是“沒(méi)有”的“沒(méi)”，諧音“美國(guó)”的“美”；有人建議嗩吶吹起來(lái)；有人還放起了鞭炮，雖然是違規(guī)，但確實(shí)有一點(diǎn)喜慶的氣氛。大家表?yè)P(yáng)央視用5G實(shí)況直播美領(lǐng)館關(guān)閉，這叫做“以其人之道，還治其人之身”、“來(lái)而不往非禮也”。也有網(wǎng)民這樣寫(xiě)道，“1999年，中國(guó)人含著眼淚在美國(guó)使領(lǐng)館前抗議，2020年，中國(guó)人是帶著微笑在美國(guó)使領(lǐng)館前打卡合影，我們正在見(jiàn)證歷史，我們正在見(jiàn)證時(shí)代巨變?！?

7月27日，美國(guó)駐成都總領(lǐng)事館閉館時(shí)，中國(guó)群眾自發(fā)在其門(mén)口唱起愛(ài)國(guó)歌曲（央視新聞截圖）

絕大多數(shù)中國(guó)人對(duì)于中美外交沖突升級(jí)很淡定，因?yàn)槊绹?guó)神話(huà)終結(jié)了，美國(guó)魔力消失了。與我們一些精英對(duì)中美關(guān)系憂(yōu)心忡忡完全不同，我們的人民思想解放了，崇美、恐美、怕美的中國(guó)“公知”影響力迅速式微。我們的百姓?qǐng)?jiān)定、自信、樂(lè)觀，不恐美，不崇美、不怕美，壓倒性地支持政府的正確決定，我們對(duì)美國(guó)的長(zhǎng)處和短處看得清清楚楚，它的短處正在越來(lái)越多地壓倒它的長(zhǎng)處。我們戰(zhàn)略上藐視它，但戰(zhàn)術(shù)上還是重視它。

大家可能記得2011年的時(shí)候，美國(guó)前駐華大使洪博培提出過(guò)扳倒中國(guó)的設(shè)想。他當(dāng)時(shí)是這樣說(shuō)的：“我們應(yīng)該聯(lián)合我們的盟友和中國(guó)國(guó)內(nèi)的支持者，他們是被稱(chēng)為‘互聯(lián)網(wǎng)一代’的年輕人。中國(guó)有5億互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)，8千萬(wàn)博主，他們將帶來(lái)變化，類(lèi)似的變化將扳倒中國(guó)。與此同時(shí)，我們將獲得上升的機(jī)會(huì)，并找回我們經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的力量?！笨梢?jiàn)，美國(guó)當(dāng)局確實(shí)是把顛覆中國(guó)的希望寄托在我們互聯(lián)網(wǎng)一代的身上，意圖把中國(guó)人民積累的財(cái)富席卷一空。

但今天看來(lái)，他們要徹底失望了，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)一代的年輕人，也就是我們的90后、95后、00后為主體的群體，應(yīng)該是中國(guó)近代史以來(lái)最自信的一代，他們是真正完全平視西方的一代。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，以破除西方主導(dǎo)的自由主義教條和迷信為指向的思想解放的意義將十分深遠(yuǎn)。因?yàn)樗饕獊?lái)自于民間，來(lái)自于人民以及互聯(lián)網(wǎng)革命，來(lái)自于我們每個(gè)人都親身參加的這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)“疫”，來(lái)自于全方位無(wú)死角的國(guó)際比較，來(lái)自于這些年“上下互動(dòng)”的中國(guó)自信的教育和實(shí)踐。

這種經(jīng)歷是一種具有震撼力的經(jīng)歷，也是偉大的實(shí)踐。這場(chǎng)思想解放，我想對(duì)多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)無(wú)與倫比的“心勝”，它帶來(lái)的將是國(guó)人思想上的“去美國(guó)化”，它必將伴隨我們中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的整個(gè)進(jìn)程。今天就和大家談這些，謝謝大家！

吳新文：

前面維為老師為我們展示了今年新冠肺炎疫情以來(lái)，在我國(guó)發(fā)生的新的思想解放的這樣一個(gè)過(guò)程。它的主要方面，以及它對(duì)我們中國(guó)發(fā)展的重大意義，我是完全同意維為老師的這個(gè)看法的。我自己的感受是，這次思想解放，可能有三個(gè)“來(lái)之不易”，特別值得我們注意。

第一個(gè)“來(lái)之不易”就是這次思想解放可以說(shuō)是打破了對(duì)西方的制度、對(duì)西方的價(jià)值觀的迷信，開(kāi)始普遍地確立我們中國(guó)認(rèn)同、中華民族的自豪感和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。

我們回顧一下歷史就可以發(fā)現(xiàn)，自從1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在日本這樣的西方化列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮的攻擊以及西方制度和文化的浸染下，可以說(shuō)很多中國(guó)人，特別是一些知識(shí)分子，在思想上可以說(shuō)節(jié)節(jié)敗退。例如胡適，他當(dāng)時(shí)是中國(guó)自由主義的一個(gè)代表人物，就把我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化的很多東西都稱(chēng)為“國(guó)故”?！肮省本褪沁^(guò)去了的東西，已經(jīng)和時(shí)代的潮流不合了。后來(lái)他講中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系的時(shí)候，把之比喻成一種“父子關(guān)系”。把美國(guó)看成是“父”，我們中國(guó)是“子”，不自信到了這樣一個(gè)地步。

到了50年代，毛主席還在批評(píng)這些人，他說(shuō)“有些人做奴隸做久了，感覺(jué)事事不如人，在外國(guó)人面前伸不直腰”?？梢哉f(shuō)一直到今天，我覺(jué)得仍然有人是把現(xiàn)代化等同于西方化、把西方等同于世界，甚至等同于文明，宣揚(yáng)所謂的“融入世界人類(lèi)文明主流”這樣一種論調(diào)。這樣一批人雖然不多，但影響還是非常大的，經(jīng)常會(huì)把我們的輿論，以及老百姓的心態(tài)帶到一個(gè)非常負(fù)面、消極的這樣一個(gè)狀況當(dāng)中去。

所以我們這一次的思想解放能夠做到平視西方，建立起我們中國(guó)人的這樣一種自信力，我覺(jué)得既是在我們中國(guó)革命建設(shè)和改革取得巨大成就的基礎(chǔ)上取得的，也是在西方資本主義世界的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題逐漸暴露、西方國(guó)家總體上衰落的背景下產(chǎn)生的。

第二個(gè)“來(lái)之不易”，我覺(jué)得是這次思想解放激發(fā)了廣大人民群眾的主體意識(shí)和主人翁意識(shí)，可以說(shuō)是廣大人民群眾思想上的一種全面覺(jué)醒。這次的思想解放，我認(rèn)為是“自上而下”和“自下而上”的一種雙向互動(dòng)。其中既有包括我們黨和政府持續(xù)的正面宣傳，還包括廣大人民群眾普遍的思想覺(jué)醒。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們獲取信息、知識(shí)、事實(shí)的渠道非常之多，對(duì)他們的思想解放也有非常大的幫助。所以，我們?cè)谶@個(gè)新媒體上可以說(shuō)發(fā)出了理性的、明確的、響亮的聲音，最后匯聚成了一股非常強(qiáng)大的民氣。

1919年五四運(yùn)動(dòng)后不久，青年毛澤東曾經(jīng)在《湘江評(píng)論》對(duì)民眾呼吁：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)；我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的思想解放體現(xiàn)的也是廣大人民群眾的這樣一種主人翁的意識(shí)、主體的意識(shí)。我們?cè)谶@次思想解放當(dāng)中可以看到，有各種各樣的人：普通市民，有醫(yī)生、老師、學(xué)生、打工者都在發(fā)言。請(qǐng)注意，這是在拜金主義、物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的背景下實(shí)現(xiàn)的，更是在很多所謂“公知大V”對(duì)我們中國(guó)人的獨(dú)立自主，自作主張的長(zhǎng)期曲解、抹黑、詆毀的不良輿論環(huán)境之下達(dá)到的。所以我說(shuō)它是來(lái)之不易，彌足珍貴。