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這次臺北市長選戰(zhàn)，有句經(jīng)典的話，“連勝文是年輕人，卻代表著老人，柯文哲是老人，卻代表著年輕人”。但是有句話恐怕知道的人很少。那就是：連勝文代表著權(quán)貴，因為他的確是權(quán)貴；柯文哲代表著平民，問題是他也是權(quán)貴，至少曾經(jīng)是權(quán)貴。

當然，現(xiàn)代社會不能搞出身論，成分論，血統(tǒng)論。一個人無法選擇他的出身，且不說出身是不是權(quán)貴，出身和本人，是兩碼事?？蓡栴}在于，柯陣營一再攻擊連勝文是權(quán)貴，那總要用相同標準檢驗自己吧？

如今選舉已經(jīng)結(jié)束，柯文哲馬上就要成為臺北市長，現(xiàn)在講些陳芝麻爛谷子的事情，總沒有問題了。

柯文哲

今年11月16日，國民黨榮譽主席連戰(zhàn)，因為兒子連勝文選情告急，在一個統(tǒng)派場合說出了一句讓全臺震驚的話。他說，“青山文哲要選市長，我們決不能忍這口氣”。三天后，國民黨大佬郝柏村，更是點名柯文哲為皇民后代。

開票結(jié)果，柯文哲大獲全勝，于是乎連戰(zhàn)和郝柏村的話遭到了輿論的一致?lián)榉?，好像連、郝的話揭開了歷史的瘡疤，傷害了許多本土家族的感情，因此造成很多本來會投給連勝文的所謂淺藍選票，集體倒戈，最終造成連勝文在全市十二個行政區(qū)全部敗選。

平心而論，這個說法不能算錯，連戰(zhàn)和郝柏村的話聽著刺耳，這是事實，很多人聽了不爽因此轉(zhuǎn)向，這也是事實。但重點在于，他們指控的是不是事實呢？

也是事實。

眾所周知，甲午戰(zhàn)爭后，臺灣被割讓給了日本，成為了日本殖民地。廣大臺灣人民不甘成為亡國奴，展開了一次又一次的暴力反抗。但是因為敵我力量懸殊，最終被日本殖民者鎮(zhèn)壓下來。而日本殖民者在對反抗者進行殘酷迫害后，也開始轉(zhuǎn)變統(tǒng)治方式，希望能夠用比較和平的方式統(tǒng)治臺灣，把臺灣變成日本的糧倉，原料基地。而這里面最重要的一環(huán)，就是所謂的皇民化運動。

簡言之，皇民化運動就是要求部分臺灣家族，毀掉自己的祖宗牌位；改掉自己的姓氏，改姓日本姓；從此不許說國語或者閩南語，而要說日語。當然，這么做不是沒有回報的，這些被日本人看重的人，往往在日據(jù)時代享有特殊的經(jīng)濟地位，日本人會把部分產(chǎn)業(yè)，如化肥，如橡膠，如制糖，交給他們信賴的家族。而這些人往往也協(xié)助日本人統(tǒng)治臺灣。

但需要說明的是，日本人也不傻，也不會做虧本買賣，他們選取的家族，一方面固然需要對日本統(tǒng)治表示順從，另外一方面，這些人也需要在臺灣有一定的在地影響力，能夠幫助日本人做一些不方便做的事情，有效降低統(tǒng)治成本。

這些人，從階級來說，基本是臺灣當時的大中地主，從社會地位來說，主要是士紳階層。日本人畢竟熟悉中國國情，知道在那個時候，掌握了士紳，就掌握了社會基層。

但是也有例外，兩岸周知的豪門鹿港辜家，辜家家主辜顯榮，在當時不過混混一個。只是此人膽大敢投機，在日軍登陸后，受士紳委托，前去“帶路”。日本人果然舍得下本錢，從此辜顯榮倍受青睞。辜家在日據(jù)時代扶搖直上，辜顯榮最后成為日本貴族院議員，受到天皇接見，辜家壟斷了臺灣的制糖業(yè)，還兼營諸多其他事業(yè)，可謂富可敵國。辜顯榮之后，即使日本投降，辜家依然屹立不倒，成為綿延百年的臺灣豪門。

只是頗有諷刺意味的是，辜顯榮自己是帶路黨，他的兒子辜振甫卻醉心中華文化，是首任?；鶗麻L，致力兩岸統(tǒng)一，辜汪會談名垂青史。辜顯榮的另一個兒子辜寬敏，倒是深綠臺獨分子。

繼續(xù)說柯文哲，柯文哲的祖父柯世元，在日據(jù)時代就曾經(jīng)把自己的姓從“柯”改為“青山”，那時候柯世元是師范畢業(yè)，當過小學(xué)教師，當過校長?？玛嚑I在這次選舉中一直說，“連戰(zhàn)是副總統(tǒng)，柯世元不過是小學(xué)老師，這當然是權(quán)貴對平民?！?