陳頎重慶大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究院副教授
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在《威尼斯商人》中，猶太人夏洛克的復(fù)仇為什么會失?。?/a>
在威尼斯法庭上，夏洛克挑起了對安東尼奧的割肉懲罰的報復(fù)請求，這不僅是試圖否定安東尼奧的法權(quán)人格的法律挑戰(zhàn)，而且是猶太人對威尼斯基督徒的實際支配地位的政治挑戰(zhàn)。但是為什么最后失敗了呢？[全文]
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法治建設(shè)有兩條道路，中國走哪條
黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國相統(tǒng)一的社會主義法治道路，并非意味著黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國之間不存在或不會發(fā)生矛盾沖突，而是意味著社會主義法治從概念到實踐以及從實踐到概念之間的往復(fù)運動，在不斷產(chǎn)生和解決新的矛盾的基礎(chǔ)上達(dá)成的對立統(tǒng)一。[全文]
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