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日前，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言為北京孔廟國子監(jiān)博物館題字，橫匾上從左到右題了“乾隆石經(jīng)”4字，即惹來網(wǎng)民抨擊，指“題書錯向”。

據(jù)澎湃新聞，5月10日，網(wǎng)友“儒生任重”發(fā)帖《莫言給北京孔廟題寫龍匾，再次暴露管理部門無知》，從貼出的圖片來看，北京孔廟國子監(jiān)博物館匾額上題寫的是“乾隆石經(jīng)”四字（亦稱十三經(jīng)刻石），落款為莫言。

“儒生任重”的微博認證信息顯示為“中國人民大學(xué)孔子研究院研究員”，微博內(nèi)文寫道：“繼上次在十三經(jīng)碑林搞外國時裝展之后，這次又在大廳門上懸掛莫言題寫的牌匾，令人吃驚。不僅題書錯向，而且僭制龍匾，書者毫無自知之明，主事者極為無知。一個寫小說的諾貝爾文學(xué)獎獲得者被尊崇至此，實在是因為中國的文明主體性還沒有挺立起來?！?

截至觀察者網(wǎng)發(fā)稿，此帖已被轉(zhuǎn)發(fā)400余次。今日，該話題繼續(xù)發(fā)酵，大V@孔慶東 表示：莫言沒有錯，怎么寫字是他的自由，而且字也寫得不錯。問題出在孔廟。孔廟從來就不是孔子開的，孔廟自己沒文化，跟孔子無關(guān)。而大陸新儒家陳明立馬跳出來斥責(zé)孔慶東：在這里說自由，既沒文化，也沒規(guī)矩！

陳明（首都師范大學(xué)儒教研究中心主任）還在微博發(fā)表自己的看法：“孔廟管理處的人首先應(yīng)該意識到自己是傳統(tǒng)的守護者，文化的托命人。有了這種定位和自覺，該做些什么、如何去做，應(yīng)該就雖不中亦不遠了。從這件事看，他們的出發(fā)點也許不錯，但效果顯然并不太好?！标惷鞲嬖V澎湃新聞，以前的題匾都是從右往左寫。即便正文簡體橫排改為從左往右，匾額書法也并無改變?！拔抑赖呢翌~都是從右往左寫的。誰從左到右寫，會被笑話。”

但有不少網(wǎng)友認為博主小題大作，@_金希澈的小崽子認為，并沒有影響到什么……莫言的字和藝術(shù)品兩者不是一個性質(zhì)，現(xiàn)在書法家不少，但只有一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言。

網(wǎng)友@adsxie_1cb寫道：“什么僭制不僭制的，一股子腐臭的味道……”也有網(wǎng)友直言“莫言的字好丑”。

網(wǎng)友@學(xué)而時行則認為，“應(yīng)歸咎為孔廟的主事者不知孔廟是何物，以為找一個名噪天下的文學(xué)巨匠題詞能夠彰顯其對孔子的尊敬，以迎取當權(quán)者的贊譽。由于無知，此馬屁必然會結(jié)結(jié)實實地拍在馬腿上?！?

網(wǎng)友“北京李清”則以“頤和園里李蓮英題的院子名也是從左到右的”為據(jù)，替莫言辯護。

常州大學(xué)國學(xué)研究院院長張戩煒表示，以現(xiàn)代建筑物來說，題匾從左到右，或從右到左寫都可以，“但北京孔廟是中國傳統(tǒng)文化重地，是宗廟，其中的文字表達，自有規(guī)制。所以，此地題匾，應(yīng)遵舊制，從右向左。尤其是，此塊為龍匾，本身就是舊制形式”。

據(jù)悉，北京孔廟和國子監(jiān)始建于元代，合于“左廟右學(xué)”的古制，分別作為皇帝祭祀孔子的場所和中央最高學(xué)府。2013年9月，孔廟碑林曾擺放荷蘭設(shè)計師斯洛博的紅色概念設(shè)計展的紅衣女模，引起爭議，被指極度失禮。

（觀察者網(wǎng)綜合澎湃新聞、參考消息網(wǎng)等報道）