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據(jù)儒家網(wǎng)13日?qǐng)?bào)道，昨日，在河北省十二屆人大四次會(huì)議上，河北省人大代表高士濤等15名代表聯(lián)名提出《關(guān)于恢復(fù)縣級(jí)以上行政區(qū)劃“文廟”建制的建議》，建議全省縣級(jí)以上城市恢復(fù)“文廟”建制，認(rèn)為這是弘揚(yáng)中華文化和樹立民族自信心的迫切需要，以使弘揚(yáng)中華文化工作有場(chǎng)所依托。河北省委宣傳部原副部長周振國先生表示支持，認(rèn)為文廟既是場(chǎng)所更是一個(gè)符號(hào)。

中國文廟保護(hù)協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、世界儒學(xué)大會(huì)秘書長孔祥林先生說：“文廟是一座城市的文脈，沒有文廟，何論文化！佛教有寺庵，道教有宮觀，伊斯蘭教有清真寺，天主教、基督教有教堂，各地都在重建和新建，日益增多，唯獨(dú)中國傳統(tǒng)文化的象征文廟卻大多毀而不存，信仰無所，不要怪中國人沒有了信仰！”

河北省人大代表高士濤

2014年9月24日，習(xí)近平主席出席國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉辦的紀(jì)念孔子誕辰2565周年大會(huì)，這是繼2013年11月參觀曲阜孔廟并發(fā)表講話、2014年“五四”到北京大學(xué)牽手中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長湯一介之后，習(xí)近平第三個(gè)親近儒家的“大動(dòng)作”，1949年以來，孔子從未受過中國最高領(lǐng)導(dǎo)人如此之高的“禮遇”，也極大推動(dòng)了儒學(xué)和中國文化的向前發(fā)展。

2014年2月23日，由當(dāng)代儒家學(xué)者領(lǐng)銜發(fā)起，來自中國大陸、臺(tái)灣、香港和美國、韓國、新加坡、馬來西亞、墨西哥的海內(nèi)外七十位學(xué)者聯(lián)署的《優(yōu)化孔廟文化功能，推動(dòng)中華文化復(fù)興——關(guān)于孔廟使用和保護(hù)問題的建議書》公開發(fā)表，這與近年來佛教、道教界很多大德，一再呼吁政府不可繼續(xù)把持著名佛寺道觀收取門票的現(xiàn)象遙相呼應(yīng)，立即引發(fā)海內(nèi)外廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈的社會(huì)共鳴。

對(duì)這次河北省人大代表率先在全國提出恢復(fù)文廟建制的舉動(dòng)，當(dāng)代儒家代表性人物、首都師范大學(xué)儒教研究中心主任陳明教授認(rèn)為“適逢其時(shí)，刻不容緩”，希望政府能從善如流，采納儒家學(xué)者和人大代表的意見，順勢(shì)而為，高度重視孔廟的特殊文化地位，激活其原有的教化功能，充分發(fā)揮孔廟應(yīng)有的作用，推動(dòng)中國文化復(fù)興。