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自從美籍華裔女孩全安琪當(dāng)選2016年密歇根州小姐的新聞傳回國(guó)內(nèi)，由她而起的爭(zhēng)議就一直沒(méi)有停歇。無(wú)數(shù)網(wǎng)友吐槽她的顏值與密歇根州小姐的身份嚴(yán)重不符，更有人將此事聯(lián)系到西方人對(duì)“東方美女”的刻板印象，這些網(wǎng)友又被一些大V和女權(quán)人士抨擊為“審美單一”“不尊重女性”，雙方互不相讓，口水不斷。然而這一切都起源于國(guó)內(nèi)媒體對(duì)密歇根州小姐這一評(píng)選的誤解。

美國(guó)的選美比賽有兩大體系：全安琪參選的Miss America體系與其說(shuō)是選美，不如說(shuō)是一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金系統(tǒng)，看重選手的才藝、學(xué)識(shí)和談吐，才藝表演占比35%，生活服飾和泳裝展示占比15%，晚禮服展示占25%，其他占比25%；Miss USA才是真正的選美比賽，只看顏值和身材。

全安琪作為亞裔符合Miss America對(duì)多元（diversity）的追求。她還擁有知名藝術(shù)類院校美國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)歷、大量社區(qū)服務(wù)和慈善活動(dòng)的記錄以及鋼琴才藝，從這個(gè)角度說(shuō)，即使顏值不足，她當(dāng)選密歇根州小姐也依然在情理之中。何況，全安琪素顏照雖然算不上美若天仙，但也確實(shí)堪稱陽(yáng)光大方，她的身材也屬于中上流，并沒(méi)有網(wǎng)友認(rèn)為的那么不堪。然而國(guó)內(nèi)媒體在報(bào)道此事時(shí)，普遍沒(méi)有向讀者解釋清楚這其中的區(qū)別，配發(fā)的還是化了濃妝的全安琪那媲美表情包的照片，網(wǎng)友表示不滿是人之常情。

借題發(fā)揮不可取

既然一切只是誤會(huì)，只要把事情說(shuō)清楚就好了。很多網(wǎng)友在看到全安琪的履歷和素顏照后也紛紛表示被媒體騙了，認(rèn)可了她的密歇根州小姐身份。但一些女權(quán)大V并不滿足于此，繼續(xù)窮追猛打，將話題引向國(guó)人“審美單一”“直男癌”“不懂得尊重女性”，頗有貼大字報(bào)搞大鳴大放的風(fēng)范。比如某篇《只愛(ài)網(wǎng)紅臉的中國(guó)人沒(méi)資格嘲笑美國(guó)人審美》，宣稱“網(wǎng)紅臉是中國(guó)的女性審美風(fēng)向標(biāo)”，指責(zé)國(guó)人的審美觀不夠多元化，網(wǎng)紅臉壓縮了其他審美的空間，才導(dǎo)致“看到全安琪那種粗放的臉，會(huì)百般不適”，甚至連小麥膚色、大嘴巴也為國(guó)人所不容。全然罔顧國(guó)人審美觀已然多元化的事實(shí)。

歐美知名女星如安妮·海瑟薇、安吉麗娜·朱莉和蘇菲·瑪索在國(guó)內(nèi)都有大批粉絲，她們的長(zhǎng)相都與中國(guó)傳統(tǒng)審美不符，但是依然是萬(wàn)千影迷心中的女神，未見(jiàn)有人指責(zé)她們嘴大或者膚色不夠白。

至于對(duì)身材的品味，國(guó)人的愛(ài)好橫跨從高挑到嬌小，也有不少男士表達(dá)了對(duì)女性健身者有六塊腹肌的贊賞。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)人的審美頗有中庸之道的意味，追求的是整體的協(xié)調(diào)，而不是一味追逐特定的指標(biāo)。低頭可以扎穿胸口的錐子臉和如晾衣桿般瘦弱的身材也絕非大眾所喜愛(ài)。對(duì)錐子臉和竹竿身材的推崇更多是娛樂(lè)業(yè)和時(shí)尚業(yè)強(qiáng)行構(gòu)造出的潮流吧，在網(wǎng)絡(luò)上，許多國(guó)人對(duì)這種潮流的嘲諷和抨擊怎能視而不見(jiàn)？只是考慮到《只愛(ài)網(wǎng)紅臉》的作者還寫出過(guò)《中國(guó)男人為什么這么丑》和《一夫一妻制保護(hù)了男權(quán)至上的渣男》等雄文，筆者也不奇怪她為何會(huì)認(rèn)為錐子臉成為中國(guó)的審美風(fēng)向了。

當(dāng)然，網(wǎng)友在此次事件中的表現(xiàn)并非無(wú)可指摘。在全安琪當(dāng)選密歇根州小姐的新聞下面不乏言辭尖刻的人身攻擊之語(yǔ)，只不過(guò)這依然與女權(quán)關(guān)系不大，如果一位顏值很低的男性當(dāng)選帥哥大賽的冠軍，恐怕他的待遇不會(huì)比全安琪好到哪里——對(duì)于人與人之間的界限和起碼的人格尊嚴(yán)缺乏尊重才是問(wèn)題所在。

勿因全安琪事件搞錯(cuò)了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的方向

行文至此，本來(lái)該說(shuō)清楚的事都說(shuō)完了，但是網(wǎng)絡(luò)上大行其道的各類有關(guān)全安琪事件的文章卻讓我看到了女權(quán)運(yùn)動(dòng)有跑偏的危險(xiǎn)，必須再贅述二三。

錐子臉以及它所代表的商業(yè)審美文化確實(shí)對(duì)女性形成了審美綁架，應(yīng)該說(shuō)是物化女性的急先鋒。但為了對(duì)抗審美綁架，就要將美的定義相對(duì)化甚至完全建構(gòu)化，一味強(qiáng)調(diào)“自信、陽(yáng)光就是美”，卻是不足取的。更不能進(jìn)一步發(fā)展到西方的一些極端政治正確的地步，比如胖的不能說(shuō)胖。清華大學(xué)的帥松林老師在其執(zhí)教的《審美的歷程》第一課，就開宗明義地指出，積極健康的審美觀審視的就是旺盛的生命力，“美”寓于旺盛的生命力之中。中科院遺傳發(fā)育所的相關(guān)科學(xué)研究也證明人們通常認(rèn)為的最迷人的女性的身材，與那些未來(lái)生育力和存活力都最強(qiáng)的年輕女性的BMI（體重公斤數(shù)除以身高米數(shù)平方）完全吻合。無(wú)論是形容槁枯還是大腹便便恐怕都無(wú)法表現(xiàn)出旺盛的生命力，從這個(gè)角度說(shuō)，美的定義在大部分國(guó)家是相通的，單純將“美”相對(duì)化，否定“美”的進(jìn)化心理學(xué)意義，既沒(méi)有針鋒相對(duì)地反擊并解構(gòu)商業(yè)文化對(duì)過(guò)度偏瘦身材的畸形崇拜，也無(wú)法引導(dǎo)人們追求健康的身體形態(tài)。

何況，審美綁架是將通過(guò)把持美的定義，對(duì)“美”的范圍之外的人進(jìn)行廣告轟炸而實(shí)現(xiàn)的。無(wú)論“美”的定義如何相對(duì)化，丑卻是始終存在的，而審美綁架的核心，即“丑就得不到尊重”的理念如果不被打碎，還是會(huì)有新的受害者出現(xiàn)。關(guān)鍵不在于孰美孰丑，而在于無(wú)論美丑，都應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重，人的價(jià)值，尤其是女人的價(jià)值不該由美丑決定。

不觸動(dòng)商業(yè)拜物教文化的根基，只想依靠審美相對(duì)化的政治正確自我麻痹，甚至還要壓制人的審美本能，美式自由主義的女權(quán)道路絕非正途。

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