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黃博寧:澳大利亞尊重華人的殼,不接受華人的根?
關(guān)鍵字: 澳大利亞澳大利亞辱華事件外國人辱華澳大利亞華人澳大利亞是傳統(tǒng)四大移民國家之一,以環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、社會廉潔、福利良好著稱。在某些榜單中,移民受歡迎程度甚至超過了美國。澳大利亞比母國好,是種根深蒂固的觀念。否則,移民為什么還來呢?澳大利亞很容易為同根同源的英國和新西蘭找到理由,前者是氣候不好,后者是機(jī)會不夠。而對于不是同根生的中國,就沒有這么寬容了。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)得出的結(jié)果就是:中國移民越多,中國就越不好。
這些年,中國人給澳洲社會兩個(gè)特別深刻的印象。第一,中國人精明有錢,特別喜歡買房。由新老移民、海外投資軍團(tuán)組成的龐大華人群體,購房動力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于本地人。不但如此,中國人還特別會炒房,低買高賣,不知不覺好多套。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年中至現(xiàn)在,悉尼的房價(jià)增長了45%,本地人將此怪罪于中國買家,90%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該限制海外購房者。
第二,中國人“素質(zhì)不夠”。比如某些人在餐館吃飯,在收工之時(shí)要求加菜,服務(wù)生指出廚房已打烊;也有不少菜品沒吃完,飯店不提倡浪費(fèi)……不想善意的提醒被顧客解讀成了嫌棄他沒錢而大鬧一番,觀感極差。再有,本來澳洲買房送車位,可中國買家多了以后,中國代理也逐漸增加。代理學(xué)來了中國的套路,車位和房子分開賣以此創(chuàng)收,連帶著澳洲本地代理跟著學(xué),本地買家也連帶“遭殃”。
財(cái)大氣粗、缺乏禮貌,是本地人切身感受到的華人形象。也許這些人在龐大的群體中只是少數(shù),但也足以毀壞整體形象。素質(zhì)層次不齊的留學(xué)生和游客,又加深了這種印象。打鐵還需自身硬,想改變這種形象,國人確實(shí)還要下功夫。
澳大利亞墨爾本舉行舞龍活動慶祝中國新年
尊重中華文化的殼 卻不能接受根
澳大利亞一直強(qiáng)調(diào)了解亞洲(Asia literacy),但對亞洲、對中國的了解僅停留在語言、文字和藝術(shù)上,缺乏對中國文化以及精神內(nèi)涵的了解,有時(shí)甚至過分渲染差異,這實(shí)則是基于種族、文化的歧視。
在澳大利亞,中文是社區(qū)語言而非外語。中國人集中的銀行、藥房會配備講中文工作人員;公立圖書館,有相當(dāng)數(shù)量的中文圖書;政府的中小學(xué),很多允許母語非中文的孩子,學(xué)習(xí)中文為第二外語。這些尊重華人及其語言的做法,特別值得贊賞。不過,如果問中國人或華人,有沒有受到過當(dāng)?shù)厝嘶蚴前兹说钠缫?,答案多半是明面上幾乎不存在歧視,暗地里不能說沒有。
所謂明面上不存在,指法律上不存在種族歧視,但實(shí)際生活中,固有思維很難在短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)過來。比如當(dāng)?shù)爻錾娜A人小朋友,到幾代是英國移民的白人小朋友家去玩。雙方的母親相互問好,白人母親話里話外的意思是,因?yàn)槲覀儍杉液⒆由弦粋€(gè)幼兒園,你才能來我家客廳做客,為此你應(yīng)該感到榮幸。華人的母親聽了,心里很不是滋味。
再比如,幾個(gè)白人走入西餐館坐下,看到來了一個(gè)華人服務(wù)生,起身走人換到了另一張由白人服務(wù)生負(fù)責(zé)的桌子上。實(shí)際上,這位華人服務(wù)生出生在澳洲,英語是母語。
澳大利亞對華人的特點(diǎn)有清晰的認(rèn)知。如華人崇尚教育、尊重長輩、性格內(nèi)斂、不善運(yùn)動、不問政治等等。這樣的形象往往被貼上標(biāo)簽,并與熱愛運(yùn)動、強(qiáng)調(diào)自我、積極參與社區(qū)活動的澳洲主流精英形象區(qū)隔。華二代想更好融入“主流社會”,就必須盡一切可能向標(biāo)準(zhǔn)靠攏,從而抹掉因華人長相而貼在身上的標(biāo)簽。實(shí)際上,區(qū)分“主流”與“少數(shù)”,強(qiáng)調(diào)不同,而非汲取各民族文化的精髓,相互借鑒融合,本質(zhì)就是一種歧視。
最典型的例子,莫過于華人父母幾乎都把孩子送入中文補(bǔ)習(xí)班,可無論如何強(qiáng)調(diào),華二代都不太重視中文,即便在公開場合能講中文也不愿意講,生怕顯得與白人不同。他們大多數(shù)能進(jìn)行簡單交流,但流暢表達(dá)者不多,能讀寫者更少。語言是文化的載體,語言都沒學(xué)通,文化自然斷代。大部分移民二代,除了相貌是華裔,精神與白人基本無異。第三代只能說有華人血統(tǒng),難再說是龍的傳人。
從另一個(gè)維度看,從政是融入主流社會最高指標(biāo)。蘇震西、黃英賢、王國忠是澳大利亞有代表性的華人政客。蘇震西生在香港,17歲移民澳洲,是墨爾本首位華裔市長。黃英賢出生在馬來西亞,中澳混血,8歲移民澳洲,是第一位亞裔女性參議員。王國忠也生于香港,中學(xué)畢業(yè)來澳洲讀書,現(xiàn)任參議員。三人的共同點(diǎn)在于,都來自東南亞或香港,從小所接觸的語言文化及教育背景與同屬英聯(lián)邦的澳大利亞,具有很高的同質(zhì)性。
王振亞
中國大陸的移民中,2014年來自南京的王振亞當(dāng)選參議員。他曾為中國政府在南中國海的行動辯護(hù),也有一些其他親北京的言論,被本地指為超出主流意識的極端論述,2016年連任失敗。除此之外,去年還有兩位內(nèi)地背景的候選人代表工黨競逐參議員,不過尚未成功。
澳大利亞可以接受華裔政客,前提是必須完全擁抱自由民主人權(quán)的一套完整的西方價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上,澳大利亞可以容許一些華裔文化成分存在,如長幼有序等等。若是在西方價(jià)值觀之外,還存有不同的中國價(jià)值觀,則還不能真正被接受??雌饋恚邪闹g的交流還是需要再接再厲。
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