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然而，前兩天被安利的時候看到有媒體說這部劇“專治瑪麗蘇”，我想這是不能同意的。你以為瑪麗蘇一定是言情嗎？納衣物！瑪麗蘇不僅僅是偶像劇里要死要活人生除了談戀愛就沒其他事的模式，它還有很多風(fēng)格各異的變奏形式，比如《歡樂頌》毫無疑問也是一部瑪麗蘇，因為這五個女生能夠彼此相遇，還能接著相處，本身就是個不小的腦洞。

首先，場景設(shè)定。在上海像歡樂頌這樣的小區(qū)，月薪四千的邱瑩瑩能租（即便是合租）只能說邱姑娘著實心大。而安迪這樣的咖位，能夠存在于其中并且不想搬走也只能說，安姑娘著實特別。好了，電視劇嘛總要讓人物相遇，不同階層的妹子能產(chǎn)生交集的方式，也就這么幾種可能了。

其次，人物設(shè)定，就算不談安迪和曲筱綃這樣為了劇情設(shè)定而存在的角色，就說邱瑩瑩和關(guān)雎爾，雖然看上去這兩位各方面算是最接近的，這兩個姑娘能成為彼此最好的朋友，我是表示驚訝的。此外，刻薄的曲筱綃到了22樓好像也沒太花心思作妖，冷感的安迪在22樓簡直細(xì)心體貼得不像話，最不合理就是樊勝美，虛榮世故的姐姐上了22樓就是古道熱腸的俠義女杰。額，怎么說呢，22樓是個好地方啊。

再次，邏輯設(shè)定?？紤]到是擅長拍男人戲的山影出品，所以看到五個妹子的設(shè)定還是略有驚喜的，但是毫無意外的是，劇情里直男邏輯非常清晰，最大的問題就是對妹子認(rèn)知度有限，電視劇里的五位臉譜化傾向嚴(yán)重，人物細(xì)膩的個人特色就有些欠缺。而且這五位根本沒有真正意義上的壞人，甚至每個人身上都沒有正兒八經(jīng)的“恨點”，人物形象自然稍顯單薄。說得不客氣些，《歡樂頌》確實有幾分電視劇版《小時代》的意思，人物劇情沒有那么浮夸，但整體邏輯是有共同之處的。

如果把這樣的情節(jié)邏輯歸咎于直男癌視野有些草率的話，說這部電視劇是典型的男性視角或者強者視角應(yīng)該不過分?！稓g樂頌》中的旁白因為法制節(jié)目腔容易讓人“出戲”，遭到不少觀眾吐槽，這并非僅僅因為旁白聲音問題，而是身份和視角。早年風(fēng)靡一時的美劇《欲望都市》中的旁白Carrie正是主角之一，前幾年大熱的《絕望的主婦》中旁白Mary·Alice，雖然在第一集就死去，但其身份仍是這群“絕望主婦”的一員。

但《歡樂頌》卻以一個男性局外人執(zhí)掌上帝視角俯視蕓蕓女性就顯得很突兀了，且最容易產(chǎn)生金句的旁白臺詞，總是出現(xiàn)類似“她是一朵帶刺的玫瑰”這種表述，真是……