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反課綱學(xué)生在“教育部”門前演講

這一群反課綱的青少年朋友們，基本上都是在“去中國化”教育下成長的一代，稱對岸不叫大陸而是直呼“中國”。我也與幾位現(xiàn)場的同學(xué)聊了一下，發(fā)現(xiàn)大部分人對課綱的內(nèi)容都是一知半解，只說因為黑箱作業(yè)不透明，所以要求“教育部”全面退回課綱，反對洗腦教育云云。我又問他們“大陸與臺灣間到底是什么關(guān)系”，幾位同學(xué)都一致回答是“一邊一國”的關(guān)系，臺灣不能被中國統(tǒng)一。這些話大陸同胞聽了可能會不高興，也不符合馬英九政府“九二共識，一中各表”的兩岸表述，但這就是現(xiàn)場高中生不加思索告訴我的答案?？磥恚谶B續(xù)多年的“去中國化”教育中成長的這一代青少年，他們心目中的國家名字就叫“臺灣”，而非身份證上的“中華民國”。

這幾天，似乎全臺的媒體都聚焦到了這里

再看現(xiàn)場“全副武裝”的媒體大軍，我不禁懷疑，是不是全臺媒體的SNG轉(zhuǎn)播車、攝影大哥和各家電視臺的記者和裝備都在現(xiàn)場了？他們到處訪找尋訪問對象，攝影機時刻對著宣講臺，好像怕突然錯過什么新消息。臺灣部分新聞臺如三立新聞臺，在這陣子也以不收播的方式24小時滾動式報導(dǎo)“教育部”學(xué)生占領(lǐng)現(xiàn)場。從人數(shù)上來看，貌似媒體的大陣仗比起學(xué)生，更像是現(xiàn)場的主角了。這一段時間，全臺灣的新聞角焦點或許都集中在這塊小小的“教育部”廣場前，其他新聞事件也都被自動省略了。

反課綱運動現(xiàn)場并沒有那么悲情

除了媒體，到現(xiàn)場附近來聲援的社會人士，也是熱情滿滿?！敖逃俊遍T口前的中山北路對面，還有個小插曲發(fā)生。站在馬路一邊的臺灣“統(tǒng)派”人士與在馬路對面的“獨派”人士互嗆，“臺獨”人士甚至對站在旁邊的我說：對面是“中國豬”！這樣刺耳的話一經(jīng)襲來，我當(dāng)時就震驚了。不明白，中華民族的同胞們互相謾罵有必要嗎？

不過或許是現(xiàn)場參與人數(shù)比起去年太陽花學(xué)運少了不少，并沒有看見“民主香腸”攤販，僅僅有“民主書刊和衣物”在叫賣。

學(xué)生現(xiàn)場貼出的標(biāo)語，可他們連反課綱反的是什么都說不清

而對于我來說，最心寒和最擔(dān)憂的不只是臺灣青少年對于自己國家歷史的不解，還要重新再構(gòu)建新的“臺獨歷史”史觀，臺灣的青年已經(jīng)是藍(lán)綠惡斗下一代又一代的犧牲品，每一次大選都像是在選“國家”一樣，加上臺灣媒體特定立場名嘴的推波助瀾下，原本撥亂反正的“課綱微調(diào)”將臺灣政治社會再次搞著一團(tuán)亂。

結(jié)語

無論是“太陽花學(xué)運”，還是反課綱運動，各種濃厚的“反中”和反馬情緒甚囂塵上，這一代臺灣青年和青少年們對大陸以及對整個中國的概念或許已經(jīng)淡化甚至沒有了，雖然馬英九這七年以來在兩岸關(guān)系包括兩岸青年交流上也付出了眾多努力，如開放陸生來臺和承認(rèn)大陸學(xué)歷等等，但這并不足以反轉(zhuǎn)現(xiàn)今整個臺灣年青一代對大陸的想法。因此，如何重新構(gòu)建屬于整個兩岸中華民族青年的集體命運共同體就顯得非常重要，這需要兩岸有關(guān)當(dāng)局和各界人士集思廣益，兩岸和平的未來才能走地更加平穩(wěn)順暢。

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