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【戰(zhàn)“疫”說(shuō)理】提升科學(xué)素養(yǎng),培育健康心態(tài)
最后更新: 2020-03-01 11:02:52作者:北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,北大習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員 宇文利
抗擊新冠肺炎是一場(chǎng)戰(zhàn)役,也是一場(chǎng)大考,考驗(yàn)的不僅僅是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力,也同樣考驗(yàn)著國(guó)民的素養(yǎng)和心態(tài)。在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,黨和政府運(yùn)籌帷幄、全力動(dòng)員,社會(huì)各界眾志成城、團(tuán)結(jié)拼搏。經(jīng)過(guò)艱苦努力,目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,國(guó)際社會(huì)也對(duì)此廣泛贊譽(yù)。
不過(guò),在防控疫情過(guò)程中出現(xiàn)的某些不科學(xué)的現(xiàn)象和非健康心態(tài),也暴露了當(dāng)前我國(guó)國(guó)民在素養(yǎng)和心態(tài)上存在的問(wèn)題,其情其景叫人擔(dān)憂(yōu),也令人深思:有人對(duì)網(wǎng)上的信息不加分辨和思考,甚至偏愛(ài)盲信私下流傳的小道消息,趨之若鶩;一聽(tīng)到某種藥品是所謂“神藥”,就瘋狂搶購(gòu);一聽(tīng)到城市要封閉管制,就囤積居奇;有人生怕受到感染,求簽貼符,燒香拜佛,祈求玉帝王母顯圣顯靈,保佑自己平安無(wú)恙;有人不遵守政府和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)提出的防控要求,任著性子游走閑逛、膽大妄為扎堆聚集;有人不能正確看待疫情,一聽(tīng)到有人染病就惶惶不可終日,過(guò)分恐懼,胡亂吃大量的補(bǔ)品補(bǔ)藥,結(jié)果反引發(fā)其他疾?。贿€有人在居家隔離期間不注意科學(xué)生活和作息,黑白顛倒,胡吃海塞,搞壞了身體……凡此種種,折射出我們?nèi)孕枰岣呖茖W(xué)素養(yǎng)、培育健康心態(tài)的重大命題。習(xí)近平總書(shū)記指出,要有針對(duì)性地開(kāi)展精神文明教育,加強(qiáng)對(duì)健康理念和傳染病防控知識(shí)的宣傳教育,教育引導(dǎo)廣大人民群眾提高文明素質(zhì)和自我保護(hù)能力。這一要求,對(duì)于我們開(kāi)展科學(xué)教育、提升國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)、培育理性健康的國(guó)民心態(tài)具有重要的指導(dǎo)意義。
那么,在防控疫情的戰(zhàn)斗中,或者在疫情過(guò)后,我們到底該怎樣提升文明優(yōu)良的科學(xué)素養(yǎng)、培育理性健康的國(guó)民心態(tài)呢?筆者認(rèn)為,從科學(xué)素養(yǎng)與健康心態(tài)相結(jié)合的角度看,有以下幾個(gè)方面不但重要,而且必要。
一是要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),養(yǎng)成重視科學(xué)、愛(ài)好科學(xué)的習(xí)慣,在疫情面前保持理性平和的心態(tài)。盲目起于愚昧,惶恐源于無(wú)知。缺乏基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)和科學(xué)知識(shí),是這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中很多人容易走錯(cuò)路、遭蒙蔽,甚至自欺欺人的原因。那些在疫情面前“無(wú)所謂”或“太過(guò)所謂”的眾生相,實(shí)際上反映了他們并不真正了解疫病和疫情,而是被許多外在的蕪雜消息裹挾著,甚至被幻象和假象牽著鼻子走,因而也就不能做出準(zhǔn)確的判斷,采取科學(xué)的行為??茖W(xué)是文明的標(biāo)尺,一個(gè)健康的國(guó)度、一個(gè)文明的民族、一個(gè)現(xiàn)代的國(guó)民,是不應(yīng)該也不能夠與科學(xué)隔離開(kāi)來(lái)的。為此,一方面,政府要制定切實(shí)可行的計(jì)劃和措施,及時(shí)發(fā)布科學(xué)信息和科學(xué)舉措,為民眾提供充分的科學(xué)指導(dǎo),激勵(lì)民眾學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),掌握科學(xué)道理,提高科學(xué)素質(zhì)。另一方面,民眾自身也要主動(dòng)地提升文明素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì),要積極地走近科學(xué)、擁抱科學(xué),通過(guò)??纯茖W(xué)書(shū)籍、參觀科學(xué)展覽、關(guān)注科學(xué)事業(yè)、參與科學(xué)活動(dòng),養(yǎng)成重視科學(xué)、愛(ài)好科學(xué)的習(xí)慣。當(dāng)人們頭腦中的科學(xué)知識(shí)增多了,社會(huì)上科學(xué)常識(shí)普及了,人們就會(huì)在疫情和類(lèi)似的災(zāi)難面前多一份安心,多一種穩(wěn)定,就能夠更好地保持理性平和的心態(tài),做到穩(wěn)健冷靜、有條不紊。
二是要堅(jiān)守科學(xué)精神,養(yǎng)成忠于科學(xué)、捍衛(wèi)科學(xué)的習(xí)慣,在疫情面前保持自尊自信的心態(tài)。哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō),精神是偉大和崇高的德性所決不能缺少的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)固不易,然而堅(jiān)守科學(xué)精神更不易,因?yàn)榭茖W(xué)精神已經(jīng)不僅僅是知識(shí)層面的問(wèn)題,而是涉及信念和信仰問(wèn)題了。科學(xué)是文明的燈塔,可以檢驗(yàn)社會(huì)生活的文明程度和文明水平。不僅僅是在這次疫情防控中,在日常生活中很多時(shí)候和很多場(chǎng)合,仍有不少人平時(shí)不愛(ài)護(hù)身體、不講求衛(wèi)生、不文明飲食,更有甚者追求超級(jí)刺激享受、嗅尋有悖倫理的饕餮盛宴,而一旦疫患來(lái)襲又變得草木皆兵、倉(cāng)皇失措。在抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)斗中,鐘南山、王辰等院士專(zhuān)家之所以成為人們健康的“守護(hù)神”,與他們對(duì)于科學(xué)精神的信仰以及在科學(xué)支撐下的尊嚴(yán)和威信是分不開(kāi)的??茖W(xué)精神的實(shí)質(zhì)是尊重規(guī)律、客觀求真,實(shí)事求是,其實(shí)也就是對(duì)外部世界、現(xiàn)象和事件的深刻洞察與理性把握。堅(jiān)守科學(xué)精神就是要通過(guò)環(huán)境營(yíng)造、政策導(dǎo)向、體制規(guī)范和行為約束讓人們養(yǎng)成忠于科學(xué)、捍衛(wèi)科學(xué)的習(xí)慣,讓科學(xué)真理的光芒普照大地,照亮人們的思想園地和思維空間,獲得自尊自信的精神力量??挂咧畷r(shí),當(dāng)人們眼見(jiàn)中國(guó)制度發(fā)揮出強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)來(lái)調(diào)配資源、強(qiáng)力抗擊疫情時(shí),人們發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)與信任會(huì)油然而生。同樣,當(dāng)一個(gè)民族擁有了趨赴科學(xué)真理、堅(jiān)守科學(xué)精神的習(xí)慣時(shí),其民眾自然也就擁有了自尊自信的心態(tài),擁有了贏得尊重、贏得信任的魅力。
三是要掌握科學(xué)方法,養(yǎng)成運(yùn)用科學(xué)、踐行科學(xué)的習(xí)慣,在疫情面前保持積極向上的心態(tài)。社會(huì)生活和實(shí)踐是思想與方法的結(jié)合體。在疫情發(fā)生時(shí),如何積極面對(duì)疾病、如何健康生活不僅是對(duì)人們思想認(rèn)識(shí)的考驗(yàn),也是對(duì)人們思維能力的考驗(yàn)??茖W(xué)是診治愚昧的工具,也是傳播文明的良方。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,抗擊疫情必須依靠科學(xué),也只能依靠科學(xué)。從快速基因測(cè)序到迅速分離毒株,從清盤(pán)染病人數(shù)到分級(jí)分類(lèi)診療,從挽救罹病患者到協(xié)調(diào)求治資源,防控疫情的每一步都離不開(kāi)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法和工作方法。在抗擊疫情之初,習(xí)近平總書(shū)記提出了“科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的方針。隨著防控疫情的進(jìn)展,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,黨中央又做出部署,要求把握好“度”,不搞“一刀切”,對(duì)病人“應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”,對(duì)防控分區(qū)分級(jí)管理,對(duì)生產(chǎn)精準(zhǔn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)??梢哉f(shuō),抗擊疫情需要穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步推進(jìn),發(fā)展生產(chǎn)也需要有理有利、積極作為,這一切都離不開(kāi)科學(xué)方法的指導(dǎo)和運(yùn)用。馬克思恩格斯說(shuō)過(guò),科學(xué)就在于用理性方法去整理感性材料。歸納、分析、比較、觀察和實(shí)驗(yàn)是理性方法的主要條件。對(duì)于廣大民眾來(lái)說(shuō),把科學(xué)方法融入到日常思考和生活中,養(yǎng)成運(yùn)用科學(xué)、踐行科學(xué)的習(xí)慣,特別是學(xué)會(huì)通過(guò)比較鑒別和綜合分析達(dá)到辨明事實(shí),分清真?zhèn)?,無(wú)疑就能為思想貼上了一劑“防腐劑”,為生活更加文明、更加美好注入了一劑“助推劑”。如果做到了這一點(diǎn),自然也就能夠在疫情和困難面前保持理性健康、積極向上的心態(tài)了。
科學(xué)之光是理智之光,光明之源。法國(guó)大科學(xué)家彭加勒說(shuō):“只是由于科學(xué)和藝術(shù),文明才具有價(jià)值?!背蛭拿鞯目茖W(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)饋贈(zèng)給人們的珍貴禮物。它能幫助人們驅(qū)除思想世界中的陰霾和黑暗,幫助人們獲得理性健康的心態(tài)和生態(tài)。我們相信,隨著人們科學(xué)素養(yǎng)的提升,一切疫情都不再可怕,一切瘟神都將會(huì)被驅(qū)逐!
標(biāo)簽 新冠肺炎- 原標(biāo)題:【戰(zhàn)“疫”說(shuō)理】提升科學(xué)素養(yǎng),培育健康心態(tài)
- 責(zé)任編輯: 奕含 
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