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后西方世界中國(guó)道路的意義,2021年思想者論壇在滬舉辦
【文/觀察者網(wǎng) 熊超然】12月4日,海內(nèi)外40余位專(zhuān)家學(xué)者匯聚線上線下,參加由復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、觀傳媒、上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院和《東方學(xué)刊》所共同主辦“后西方世界,中國(guó)道路的意義”2021年思想者論壇。
在為期一天的活動(dòng)議程中,圍繞著“后西方時(shí)代:中國(guó)模式與中國(guó)學(xué)”、“后西方時(shí)代:中國(guó)與新世界秩序”、“世界互聯(lián)網(wǎng):新空間與新故事”以及“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng):新主流與新挑戰(zhàn)”這四個(gè)主題,眾多專(zhuān)家學(xué)者各抒己見(jiàn),踴躍發(fā)言,讓此次論壇成為了一場(chǎng)在思想、學(xué)術(shù)和精神層面上的“饕餮盛宴”。
部分與會(huì)嘉賓合影 觀察者網(wǎng)攝制
上午9時(shí),2021年思想者論壇正式開(kāi)幕,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授主持開(kāi)幕式,并致歡迎辭。他表示,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院作為國(guó)家高端智庫(kù),按照中央的要求進(jìn)行前瞻性的、戰(zhàn)略性的研究和政策儲(chǔ)備;同時(shí)作為“理念共同體”的推動(dòng)者,與觀傳媒一起,匯聚了國(guó)內(nèi)外真正認(rèn)同中國(guó)道路的最大的學(xué)者群。他相信,眾多具有原創(chuàng)研究能力的學(xué)術(shù)專(zhuān)家今天齊聚一堂,用一整天的時(shí)間進(jìn)行思想交流、學(xué)術(shù)切磋、觀點(diǎn)碰撞、腦力激蕩,定能使今年的論壇成為豐盛的“思想、學(xué)術(shù)和精神大餐”。
張維為致歡迎辭 觀察者網(wǎng)攝制
隨后,復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)陳志敏教授致歡迎辭,他表示,近年來(lái),中國(guó)研究院作為國(guó)家高端智庫(kù),在張維為教授的主持之下,在研究團(tuán)隊(duì)共同努力之下,也在社會(huì)各界專(zhuān)家、學(xué)者、觀傳媒、上海春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院一起的支持之下,圍繞中國(guó)道路、中國(guó)模式和中國(guó)話語(yǔ)進(jìn)行原創(chuàng)性的研究,在這些領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛和重大的影響。同時(shí),思想者論壇從2017年創(chuàng)設(shè)以來(lái),始終堅(jiān)持原創(chuàng)性和思想性,不斷提升其成長(zhǎng)性和發(fā)展性,正在成為一個(gè)標(biāo)志性的國(guó)際會(huì)議平臺(tái),一個(gè)創(chuàng)新性的國(guó)際輿論陣地。
陳志敏致歡迎辭 觀察者網(wǎng)攝制
進(jìn)入論壇的第一個(gè)主題——“后西方時(shí)代:中國(guó)模式與中國(guó)學(xué)”,先后由姜義華、杰弗里·薩克斯、馬丁·雅克、張維為、張旭東、貝淡寧、王銳、寒竹、吳新文這9位著名學(xué)者作了主題發(fā)言。
其中,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)可持續(xù)發(fā)展中心主任杰弗里薩克斯教授和復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院特邀研究員、前英國(guó)劍橋大學(xué)政治和國(guó)際研究系高級(jí)研究員馬丁·雅克作為外國(guó)學(xué)者,在線上參與了會(huì)議。馬丁·雅克在發(fā)言中直言,西方的衰落仍在繼續(xù),試圖保持其全球優(yōu)勢(shì)地位是不可想象的,因?yàn)槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)已不再?gòu)?qiáng)大到足以支撐這件事的發(fā)生。同時(shí),在中國(guó)如何與西方交流的問(wèn)題上,他建議中國(guó)要找到向西方解釋和教化的方法,鎖定的受眾不應(yīng)該是西方執(zhí)政精英或外交人士,而更應(yīng)該關(guān)注廣大西方公眾,并使用不同的語(yǔ)氣和風(fēng)格。
杰弗里·薩克斯作視頻發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
馬丁·雅克作視頻發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授則緊接著馬丁·雅克,分別就主題中的“后西方時(shí)代”、“中國(guó)模式”和“中國(guó)學(xué)”這三個(gè)概念分別作了探討,同時(shí)也談到了這三者之間的關(guān)系。
張維為教授表示,他最早使用“后西方時(shí)代”這一概念大致是在2010年編寫(xiě)《中國(guó)震撼:一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》一書(shū)時(shí),現(xiàn)實(shí)還未真正進(jìn)入“后西方時(shí)代”,但作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念,我們可以明確提出,并作話語(yǔ)溝通和學(xué)術(shù)探討。
作為最早提“中國(guó)模式”的學(xué)者之一,他認(rèn)為,“中國(guó)模式”的定義就是中國(guó)自己的一整套的做法、理念和制度安排,與“中國(guó)道路”概念相比,“中國(guó)模式”更為學(xué)術(shù)化和中性化。
同時(shí),張維為教授認(rèn)為,廣義上今天“中國(guó)學(xué)”指的是對(duì)新中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方方面面的研究,狹義而言更多是對(duì)“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)話語(yǔ)”的研究,特別是當(dāng)“西方話語(yǔ)”已形成一整套對(duì)新中國(guó)的主流敘事時(shí),我們需要解構(gòu)這種話語(yǔ),建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)。
張維為在論壇中發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
張維為教授結(jié)合這三個(gè)概念指出,和過(guò)去很不一樣,如今全世界都想聽(tīng)到中國(guó)的聲音,這就需要加強(qiáng)中國(guó)學(xué)研究,加強(qiáng)中國(guó)模式的研究?,F(xiàn)在有許多發(fā)聲的機(jī)會(huì),但由于種種原因,我們一些人的心態(tài)還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),還很不自信,所以講不好中國(guó)故事。
進(jìn)入論壇的第二個(gè)主題——“后西方時(shí)代:中國(guó)與新世界秩序”,李世默、馬克·維舒特、金燦榮、文一、陳平、翟東升、李波、唐毅南、戴維來(lái)這9位與會(huì)嘉賓先后作了主題發(fā)言。
復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員李世默結(jié)合近期國(guó)際上關(guān)注的“民主”話題,談了自己的看法和觀點(diǎn)。許多機(jī)構(gòu)稱(chēng),近幾年來(lái)“全球民主大倒退”,他認(rèn)為究其原因是對(duì)于“民主”的定義和衡量標(biāo)準(zhǔn)出了問(wèn)題,諸如美國(guó)的“自由之家”(Freedom House)和瑞典的“多元民主”(V-Dem)等機(jī)構(gòu),它們對(duì)于衡量和評(píng)價(jià)“民主”只關(guān)注程序,不關(guān)注結(jié)果,所有標(biāo)準(zhǔn)都基于一種“民主”,即“自由主義民主”,除了這種自由主義的價(jià)值觀,對(duì)其他方面基本上是忽視的。
李世默在論壇中發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
李世默在發(fā)言中提出一項(xiàng)建議,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院是否可以召集一批人研究一種全新的“新民主指數(shù)”?這一指數(shù)關(guān)注的是民主的終極目標(biāo)——為絕大多數(shù)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益服務(wù)。他提出設(shè)想,“新民主指數(shù)”與西方機(jī)構(gòu)搞得那套東西不同,是一個(gè)以結(jié)果為導(dǎo)向的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)體系?!敖Y(jié)果是不是民主,我們用什么東西測(cè)量?那就是人民是不是幸福、社會(huì)是不是穩(wěn)定、國(guó)內(nèi)有沒(méi)有不平等、國(guó)家有沒(méi)有投資未來(lái)和考慮未來(lái)幾代人?!?
李世默最后強(qiáng)調(diào),其實(shí)人們無(wú)需太悲觀,在倒退的也許是自由主義而非民主,是自由主義讓民主失敗了,按照結(jié)果為導(dǎo)向去衡量民主,或許能給自由主義社會(huì)、自由主義政府一些新的動(dòng)力,讓它們修改自己的政治,去為人民服務(wù)。
在談到“后西方時(shí)代”這個(gè)概念時(shí),在線上參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院特邀研究員、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授金燦榮認(rèn)為,謹(jǐn)慎而言,“后西方時(shí)代”是一個(gè)趨勢(shì),還不是現(xiàn)實(shí),變成現(xiàn)實(shí)仍有一段時(shí)間,可能到2035年再規(guī)劃和討論差不多才是時(shí)候。
金燦榮作視頻發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
此后,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院特邀研究員、上海交通大學(xué)安泰經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系特聘教授文一談到了工業(yè)化和科學(xué)革命等問(wèn)題,他指出,中國(guó)一些人在談西方歷史時(shí)很難跳出西方的圈套,不要去讀西方流行歷史觀下的教科書(shū)和被意識(shí)形態(tài)包裝的人寫(xiě)歷史,而要重新回到西方的本來(lái)歷史上來(lái),比如有人一講到科學(xué)革命就將西方文明一路和古希臘聯(lián)系起來(lái),這完全就是一套謊言,這種謊言需要被戳破。
文一在論壇中發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
在之后的“世界互聯(lián)網(wǎng):新空間與新故事 ”這一主題中,論壇請(qǐng)到了李希光、鄭若麟、邱文平、宋魯鄭、李海默、趙祎珩、沈逸、徐興邦這8位專(zhuān)家作了精彩發(fā)言。
清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心教授李希光在發(fā)言中認(rèn)為,“中國(guó)的外宣要徹底改變以西方主流媒體為外宣對(duì)象的觀念;中國(guó)的官方媒體和網(wǎng)絡(luò)要放棄把西方媒體作為中國(guó)影響世界主要渠道、平臺(tái)和目標(biāo)。在外宣資源分配和優(yōu)先級(jí)的設(shè)定上,要更多將一帶一路國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家作為重要的外宣對(duì)象國(guó)別。同時(shí),把面向美西方國(guó)家的宣傳渠道,從面向西方主流媒體,轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛭鞣绞褂蒙缃幻襟w的個(gè)人用戶,渠道重點(diǎn)從中國(guó)的官辦媒體渠道轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)者對(duì)學(xué)者、網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)民、學(xué)生對(duì)學(xué)生、記者對(duì)記者的中國(guó)個(gè)人對(duì)西方社會(huì)的個(gè)人的外宣?!?
李希光作視頻發(fā)言 觀察者網(wǎng)攝制
對(duì)于中國(guó)如何面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的國(guó)際傳播,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員宋魯鄭指出,中國(guó)要繼續(xù)發(fā)揮高效解決問(wèn)題的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)把事情做得更好。他建議,推特等社交媒體已經(jīng)關(guān)停了17萬(wàn)個(gè)與中國(guó)和中國(guó)政府有關(guān)的賬號(hào),它有這個(gè)權(quán)力,但我們沒(méi)有類(lèi)似工具,應(yīng)該打造能夠在世界范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用的“中國(guó)版推特”。
- 責(zé)任編輯: 熊超然 
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