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“從家庭角度來說，撫養(yǎng)孩子所帶來的經(jīng)濟壓力是首要因素，不管是農(nóng)村還是城市，都會面臨相同的經(jīng)濟問題。而從農(nóng)村婦女自身角度而言，她們面臨的影響更多?！?

去年“三孩”政策出臺之后，湖南女子學院教授胡桂香在湖南沅江市草尾鎮(zhèn)西村進行了大約一個月的田野調(diào)查，選取了婆婆、媳婦兩個群體的婦女進行訪談，相關研究文章已在《廣州大學學報（社會科學版）》2022年第1期刊發(fā)。

西村是沅江市北部的一個村莊。據(jù)作者介紹，西村的很多年輕人在外地打工，在打工中找到女朋友，然后回家結婚，結完婚年輕夫妻一起外出打工，等到懷孕要生小孩時就回家待產(chǎn)，這是許多打工家庭的經(jīng)歷。外出打工沒有固定的屬于自己的住房，沒有夠長的帶薪產(chǎn)假，沒有享受流入地的生育保險，在城市生育的成本太高，在月子里沒有人照顧等等，都使得懷孕婦女回家孕娩成為首選，從而使這些女性在生育之后就成為留守婦女。據(jù)調(diào)查，西村大部分育齡婦女都曾有留守的經(jīng)歷，最長的曾留守8年，最短的1年。作者得知，絕大部分婦女的留守是由于生育小孩而造成的。

田野調(diào)查：西村育齡婦女留守經(jīng)歷統(tǒng)計。圖自澎湃新聞

已經(jīng)生了兩個男孩的浙江籍小許提起，“我覺得夫妻還是要待在一起好，我不知道他們會不會要我生三胎，可能想要一個女孩吧，但我不想生了，如果還要我生三胎，那我又不能出去，有三個孩子要帶，他（老公）就只能在外打工，哎！”

文章指出，在中國大部分農(nóng)村，由于養(yǎng)育孩子而形成的“夫出妻守”這一非常態(tài)的夫妻相處模式，既難以保障婚姻的功能，又降低了婚姻幸福感和婚姻質量，還在一定程度上威脅到婚姻的穩(wěn)定性。“三孩”政策在農(nóng)村的實施勢必要考慮如何解決這個問題。

“對于農(nóng)村女性而言，外出打工最重要的一點是使她們能夠重回公共領域，提升經(jīng)濟上的優(yōu)勢，然而一旦生育尤其是多育，她們就不得不從打工中撤回到家庭。”作者提到，對傳統(tǒng)性別分工價值的認同，造成了人們對夫妻所從事勞動的價值的不同態(tài)度與觀念。從打工到回歸家庭，夫妻經(jīng)濟地位之間的變化就會顯現(xiàn)。

生了兩個兒子而留守在家的小許提到，“……現(xiàn)在我生兩個小孩之后，那負擔就重了，他嫌這邊（長沙）工資低，到佛山的一個4S店去了，要我辭掉工作，專心帶小孩，兩個男孩子太調(diào)皮了，我沒有收入來源就只能等他給錢，感覺他就是老大了，每次我說他用錢大，請客吃飯多，他就說沒有找你要錢請客吃飯，你管那么多啊。有時他還覺得我用錢大，我都沒買什 么貴的衣服與化妝品了，我覺得他一點都不體恤我的難處，家里的難處，我要是有工資，我才不想管他……”

文章稱，盡管“男主外、女主內(nèi)”的分工模式一直被希望得以重構成“男女共同主內(nèi)與主外”，但相對男性而言，生育子女數(shù)量會大幅度增加女性的家務勞動力，擠占了女性的休閑時間，生育帶來的子女生理照料和陪伴、教育等情感家務勞動投入巨大，女性的貢獻率超過80%。面對這種情況，很多妻子不知用什么方式來解決，導致夫妻之間互相抱怨拌嘴，夫妻矛盾出現(xiàn)。

胡桂香在文章中還提及，西村是一個雜姓村，以前村內(nèi)通婚現(xiàn)象比較普遍，最遠也是在鄰村或者稍遠一點的村莊，但隨著農(nóng)村青年勞動力流動的常態(tài)化，其通婚圈也不再限制于原初的市場圈和行政圈，跨地域婚姻也越來越多，村中有來自于浙江、河南、廣西、貴州等外地的媳婦十幾位，省內(nèi)的有二十多位，本村互相通婚的只有兩位。目前的80后與90后大都是獨生子女，所以一般與公婆住在一起，跨地域婚姻中由于婚前夫妻雙方缺乏對家庭情況、生活習慣的了解，女方在婚后通常需要較長時間才能融入新的家庭和社區(qū)環(huán)境，也可能因不適應而對婚姻和家庭產(chǎn)生不滿，有時日常生活習慣的沖突也會演變成難以調(diào)和的婆媳沖突。

胡桂香認為，目前“三孩”政策剛實施不久，對西村育齡婦女的調(diào)查從一個側面反映了政策調(diào)整會對農(nóng)村生育帶來的相應影響?！叭ⅰ闭吣芊衤鋵嵉轿?，能否解決育齡女性的后顧之憂，需要在執(zhí)行過程中注入女性視角，同時也要關注農(nóng)村的實際困難。

她建議，全面普及流動婦女的生育保險制度；將“三孩”家庭補償優(yōu)惠政策納入政府民生工程；解決農(nóng)村托幼、教育等方面的配套措施問題，對于農(nóng)村家庭來說，農(nóng)村中的小孩托幼與教育問題比城市更為困難；加強性別平等意識教育，推動性別分工實踐的平等化等。

記者 鐘煜豪 實習生 吳曉帆