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微信公眾號(hào)“廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院”消息，6月7日，“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)四十人論壇·2025”在廈門(mén)大學(xué)成功舉辦。今年論壇由廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、王亞南經(jīng)濟(jì)研究院、鄒至莊經(jīng)濟(jì)研究院、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)共同主辦，廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系和經(jīng)濟(jì)研究所承辦，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》編輯部和《中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》編輯部協(xié)辦。來(lái)自全國(guó)高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的知名專家學(xué)者、期刊界嘉賓及廈大經(jīng)濟(jì)學(xué)科師生代表等匯聚一堂，共同探討中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展、新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)。

論壇共設(shè)置四個(gè)單元的演講環(huán)節(jié)，共有二十位知名專家學(xué)者帶來(lái)精彩演講。以下是嘉賓演講精彩觀點(diǎn)摘錄。

第一單元演講

?第一單元?演講中，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院劉偉教授，中山大學(xué)嶺南學(xué)院盧荻教授，安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院榮兆梓教授，上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所沈開(kāi)艷研究員，中共中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部趙振華教授等先后發(fā)表演講。

劉偉：需要在提煉中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念和范疇上下功夫

劉偉認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要在提煉基本概念和范疇上下功夫。首先是明確自主知識(shí)體系要以學(xué)科為邊界的，同時(shí)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。既要提出有價(jià)值的問(wèn)題，也要明白為什么回答這個(gè)問(wèn)題，即價(jià)值觀問(wèn)題。接著是立足實(shí)踐以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)前歷史階段，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答的是中國(guó)式現(xiàn)代化要解決什么問(wèn)題。同時(shí)要回歸實(shí)踐，尊重實(shí)踐，保證提出問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)而要形成批判性思考，提煉學(xué)術(shù)范疇，包括創(chuàng)新性范疇、技術(shù)性范疇等。最后，在表達(dá)理論方面，劉教授強(qiáng)調(diào)要形成話語(yǔ)體系。

盧荻：“世界歷史”中的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——觀察和思考

盧荻在“世界歷史”的框架之中審視中國(guó)式現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的主體性和經(jīng)濟(jì)變革的實(shí)踐，必不可免地面對(duì)世界資本主義體系的制約。他表示，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有必要闡明這些制約的特性、邏輯和矛盾，惟此才有可能引導(dǎo)實(shí)踐超越資本主義。發(fā)言聚焦四個(gè)方面：一是世界范圍后進(jìn)發(fā)展與資本主義的積累邏輯；二是現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與跨過(guò)“中等收入陷阱”；三是比較資本主義的限度與中國(guó)實(shí)踐；四是以系統(tǒng)視角解讀超越資本主義的霸權(quán)更迭。

榮兆梓：公有資本、勞動(dòng)力商品、勞資共享合約

榮兆梓指出，公有資本作為一個(gè)實(shí)踐提出的概念如何融入馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系仍存在若干基礎(chǔ)理論問(wèn)題待解決。生產(chǎn)資料公有與勞動(dòng)力個(gè)人所有的二重規(guī)定性決定了勞動(dòng)力市場(chǎng)交易的可能性。但這是否勞動(dòng)力商品的買(mǎi)賣(mài)？榮兆梓認(rèn)為，公司制改革后的國(guó)有資本與勞動(dòng)者通過(guò)市場(chǎng)合約實(shí)現(xiàn)兩種生產(chǎn)條件的結(jié)合，這個(gè)市場(chǎng)合約既是勞動(dòng)力商品使用權(quán)的讓渡合約，又是企業(yè)員工參與公司治理，分享企業(yè)剩余權(quán)的合約。綜合地說(shuō)，這是資本與勞動(dòng)的共享合約，它產(chǎn)生平等勞動(dòng)關(guān)系，而不是雇傭勞動(dòng)關(guān)系。

沈開(kāi)艷：做優(yōu)增量盤(pán)活存量的相互關(guān)系及其對(duì)全面提高資源配置效率的意義

沈開(kāi)艷強(qiáng)調(diào)，在做優(yōu)增量與盤(pán)活存量的相互關(guān)系方面，存量之中有空間、有潛能，增量之中有價(jià)值、有效益。沈開(kāi)艷強(qiáng)調(diào)了深化改革對(duì)做優(yōu)增量盤(pán)活存量的重要作用，進(jìn)而指出，做優(yōu)增量為新動(dòng)能提供更廣闊成長(zhǎng)空間，以及要通過(guò)實(shí)現(xiàn)既有資源的最大化利用盤(pán)活存量。正確處理好存量、增量的辯證關(guān)系，健全宏觀經(jīng)濟(jì)治理體系，有助于實(shí)現(xiàn)先“立”后“破”，既“穩(wěn)”又“進(jìn)”，創(chuàng)“新”登“高”，為高質(zhì)量發(fā)展增效賦能。

趙振華：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的邏輯

趙振華從幾個(gè)方面闡述了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的邏輯。首先指出其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在世界百年未有之大變局下，中國(guó)作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家，處于社會(huì)主義初級(jí)階段以及基本國(guó)情是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的邏輯起點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上形成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的基本判斷。接著，趙振華介紹了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本路徑：一是樹(shù)立和貫徹新發(fā)展理念；二是以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)引領(lǐng)各項(xiàng)改革；三是構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局；四是努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。五是加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是根本保障。

第二單元演講

第二單元?演講由南京大學(xué)商學(xué)院范從來(lái)教授，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院蓋凱程教授，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院盧新波教授，國(guó)家創(chuàng)新研究院盧周來(lái)研究員，遼寧大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院謝地教授等分別帶來(lái)演講。

范從來(lái)：馬克思“機(jī)器論片斷”當(dāng)代價(jià)值的思考

人工智能已逐漸成為驅(qū)動(dòng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵力量，深刻改變著人類的生產(chǎn)與生活方式。范從來(lái)指出，馬克思雖未直接探討“人工智能”，但在其理論體系中提及“智能器官組成的自動(dòng)機(jī)”。范從來(lái)認(rèn)為，盡管人工智能的發(fā)展可能會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模的結(jié)構(gòu)性失業(yè)，但同時(shí)也極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力。人工智能本質(zhì)上是對(duì)直接勞動(dòng)的進(jìn)一步解放，這并不意味著勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)被削弱，反而在一定程度上凸顯了人類勞動(dòng)及其所積累的知識(shí)在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的重要作用。

蓋凱程：后發(fā)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)規(guī)鎖與自主創(chuàng)新——基于“四大優(yōu)勢(shì)理論”的分析框架

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)封鎖不斷強(qiáng)化的背景下，中國(guó)科技創(chuàng)新在各領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，成為創(chuàng)新力上升最快的經(jīng)濟(jì)體之一。蓋凱程指出，傳統(tǒng)后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論存在一定的局限性，發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)“核心技術(shù)自留，標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)外溢”策略，將發(fā)展中國(guó)家鎖定在全球產(chǎn)業(yè)鏈低端。中國(guó)憑借體制、需求、供給和人才“四大優(yōu)勢(shì)”，突破了技術(shù)封鎖，形成中國(guó)特色科技自主創(chuàng)新體系。這一體系不僅揭示了后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論的解釋局限，還為中國(guó)從跟跑模仿到自主創(chuàng)新范式轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提供了重要指引。

盧新波：浙江省高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的進(jìn)展評(píng)析

浙江以高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)為核心任務(wù)，以縮小“三大差距”為主攻方向，推動(dòng)示范區(qū)建設(shè)取得一系列成果。盧新波從高質(zhì)量創(chuàng)富能力、高水平協(xié)調(diào)能力、高品質(zhì)共享能力三個(gè)維度選取關(guān)鍵核心指標(biāo)，進(jìn)行“浙蘇粵閩”區(qū)域間的縱向橫向比較，分析了浙江推進(jìn)共同富裕的優(yōu)勢(shì)和短板。盧新波指出，浙江發(fā)展均衡性全國(guó)領(lǐng)先，但增長(zhǎng)動(dòng)能的轉(zhuǎn)換有待加快推進(jìn)。對(duì)共同富裕的理解需加深，特別是應(yīng)處理好做大蛋糕與分好蛋糕之間的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)分好蛋糕對(duì)做大蛋糕的促進(jìn)作用。同時(shí)，要盡快研究如何應(yīng)對(duì)新科技革命對(duì)推進(jìn)共同富裕的挑戰(zhàn)。

盧周來(lái)：創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)新發(fā)展對(duì)中美科技博弈的啟示

自熊彼特提出“破壞式創(chuàng)新”理論以來(lái)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)歷經(jīng)了長(zhǎng)足的發(fā)展。盧周來(lái)以創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)近三十年新近理論成果為框架，從報(bào)酬遞增機(jī)制、國(guó)家創(chuàng)新體系理論、場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新以及創(chuàng)新生態(tài)理論四個(gè)方面，分析中美在高科技方面的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)以及未來(lái)的走向趨勢(shì)。盧周來(lái)認(rèn)為，美國(guó)在高科技領(lǐng)域與中國(guó)展開(kāi)的極限競(jìng)爭(zhēng)，倒逼中國(guó)更加堅(jiān)定地走獨(dú)立自主的科技發(fā)展之路。中國(guó)必須更好地發(fā)揮新型舉國(guó)體制的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新不動(dòng)搖，營(yíng)造有利于投資者與創(chuàng)新人才匯聚的良好創(chuàng)新生態(tài)。

謝地：統(tǒng)籌總供給與總需求關(guān)系進(jìn)一步暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)

謝地指出，科學(xué)有效的宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的保障，總供給和總需求關(guān)系的統(tǒng)一籌劃與全面安排正是其重要體現(xiàn)之一。統(tǒng)籌總供給與總需求關(guān)系是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展，二者的平衡是社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行的條件。需處理好經(jīng)濟(jì)運(yùn)行長(zhǎng)期與短期關(guān)系，協(xié)調(diào)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略。同時(shí)，統(tǒng)籌總供給與總需求關(guān)系也是暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)的重要途徑，要加快培育內(nèi)需體系，化解外部沖擊影響。其著力點(diǎn)在于供給管理政策與需求管理政策的相互配合，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

第三單元演講

第三單元?演講中，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廈門(mén)大學(xué)鄒至莊經(jīng)濟(jì)研究院洪永淼教授，南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院葛揚(yáng)教授，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)金融研究院龔剛教授，南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院劉剛教授，廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院張興祥教授先后帶來(lái)精彩觀點(diǎn)分享。

洪永淼：人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的前景：機(jī)遇與挑戰(zhàn)

當(dāng)前，人工智能特別是大模型技術(shù)正深刻影響著人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)體系與學(xué)科結(jié)構(gòu)，人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向也因此成為亟待深入探討的重要課題。洪永淼基于經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史視角梳理了人文經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的理論關(guān)聯(lián)。同時(shí)，從方法論視角探討人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值性和科學(xué)性，以及人文經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)、模型、數(shù)據(jù)等定量分析方法之間的關(guān)系，提出以社會(huì)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、跨學(xué)科知識(shí)方法、經(jīng)驗(yàn)研究范式三者為基礎(chǔ)的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式。最后，洪永淼強(qiáng)調(diào)要立足中國(guó)學(xué)術(shù)語(yǔ)境，探討人文經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，并開(kāi)展人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究。

葛揚(yáng)：關(guān)于人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考

自2023年全國(guó)兩會(huì)期間習(xí)近平總書(shū)記提出要研究人文經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新的學(xué)術(shù)命題以來(lái)，學(xué)界積極響應(yīng)并展開(kāi)廣泛研究。在此背景下，葛揚(yáng)系統(tǒng)闡釋了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式中和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式中的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，主張從科學(xué)理性和價(jià)值理性雙重維度來(lái)研究和發(fā)展人文經(jīng)濟(jì)學(xué)，前者聚焦以實(shí)證與邏輯解構(gòu)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，后者則立足以價(jià)值與意義重構(gòu)經(jīng)濟(jì)邏輯。科學(xué)理性為人文經(jīng)濟(jì)學(xué)提供分析方法，價(jià)值理性則錨定價(jià)值方向，最終推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系向更符合人性需求的方向發(fā)展。葛揚(yáng)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)人文經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展，要加強(qiáng)學(xué)科交叉合作、創(chuàng)新研究方法與工具、拓展數(shù)據(jù)來(lái)源與整合、注重實(shí)踐應(yīng)用與成果轉(zhuǎn)化。

龔剛：論經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)階段——基于哈羅德兩個(gè)增長(zhǎng)率的研究

龔剛聚焦中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新發(fā)展階段的標(biāo)志性特征，圍繞哈羅德模型的兩個(gè)增長(zhǎng)率展開(kāi)分享，批判性指出新古典增長(zhǎng)理論對(duì)哈羅德之謎的“破解”存在根本局限，如無(wú)法解釋需求拉動(dòng)型的增長(zhǎng)方式。龔剛提出在哈羅德模型的基礎(chǔ)上構(gòu)建“兩階段理論”模型，通過(guò)引入價(jià)格等穩(wěn)定機(jī)制、勞動(dòng)力市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)演變，能更為合理地破解哈羅德的刀刃之謎和非平衡增長(zhǎng)之謎。其中，以“劉易斯拐點(diǎn)”為例，運(yùn)用二元經(jīng)濟(jì)理論闡明拐點(diǎn)的出現(xiàn)代表著經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的標(biāo)識(shí)性變化。接著，龔剛進(jìn)一步介紹了包含三個(gè)關(guān)鍵子系統(tǒng)的兩階段數(shù)理模型框架。通過(guò)關(guān)鍵行為方程估計(jì)與過(guò)渡期門(mén)檻值的確定，模型清晰描繪了不同發(fā)展階段增長(zhǎng)動(dòng)力機(jī)制的轉(zhuǎn)換。

劉剛：人智協(xié)同的生產(chǎn)方式和中國(guó)制造業(yè)發(fā)展

劉剛指出，2015年以來(lái)，人工智能技術(shù)的突破性進(jìn)展先后在圖像分類、基礎(chǔ)閱讀理解、視覺(jué)推理和自然語(yǔ)言推理等方面顯著超越人類認(rèn)知基線，隨著人工智能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的深度應(yīng)用，將深刻影響全球與中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，并成為重啟世界經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵力量。目前，人工智能已經(jīng)進(jìn)入基于大模型的深度應(yīng)用階段，2024年以來(lái)，包括中國(guó)在內(nèi)的全球大模型創(chuàng)新帶來(lái)的模型性能躍升和端側(cè)部署成本大幅降低的雙重突破，為技術(shù)在工業(yè)制造業(yè)領(lǐng)域的深度應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。迄今為止，制造業(yè)先后經(jīng)歷了單件生產(chǎn)、福特制大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和后福特制三種生產(chǎn)方式。工業(yè)人工智能的發(fā)展正在帶來(lái)新的人智協(xié)同的生產(chǎn)方式。新生產(chǎn)方式是數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)的，通過(guò)人工智能和先進(jìn)制造技術(shù)的深度融合，全面提升產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、售后服務(wù)和供應(yīng)鏈管理效率，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的大幅躍升。目前，人智協(xié)同的生產(chǎn)方式帶來(lái)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)變革表現(xiàn)在產(chǎn)品智能化和生產(chǎn)智能化兩個(gè)維度。以端到端大模型的開(kāi)發(fā)和自動(dòng)駕駛汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展等前沿案例分享，劉剛教授揭示了中國(guó)制造業(yè)與人工智能的深度融合的趨勢(shì)及其對(duì)中國(guó)和全球工業(yè)制造業(yè)分工體系的未來(lái)影響。

張興祥：地緣政治沖突背景下北極治理困境與“冰上絲綢之路”建設(shè)

在全球氣候變暖以及大國(guó)博弈背景下，傳統(tǒng)北極治理體系暴露出約束力不斷弱化、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定等缺陷。張興祥從認(rèn)知—權(quán)力—制度的視角剖析當(dāng)前北極治理困境的成因，并指出了傳統(tǒng)北極治理體系失靈的三大具體表現(xiàn)。繼“一帶一路”之后，中國(guó)秉承構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，提出與各方共建“冰上絲綢之路”的倡議。張興祥認(rèn)為這一倡議打破傳統(tǒng)地緣政治理論中“海路對(duì)抗”和“權(quán)力擴(kuò)張”的思維，確立新地緣政治主義和人類命運(yùn)共同體中以發(fā)展為導(dǎo)向、合作共贏的價(jià)值觀念。在分析“冰上絲綢之路”面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上，他指出中國(guó)應(yīng)積極參與北極治理并致力于推進(jìn)“冰上絲綢之路”建設(shè)。

第四單元演講

?第四單元?演講由廣州大學(xué)經(jīng)濟(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院鄧宏圖教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所郭冠清研究員，北京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院賈利軍教授，南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院喬曉楠教授，中山大學(xué)嶺南學(xué)院許準(zhǔn)教授等發(fā)表演講。

鄧宏圖：超越恰亞諾夫范式，破除二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：城鄉(xiāng)融合發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

工業(yè)化和城鎮(zhèn)化沖擊下，承包權(quán)不斷分化，恰亞諾夫式小戶生產(chǎn)方式勢(shì)必失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。鄧宏圖指出，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的解決之道在于農(nóng)業(yè)農(nóng)村內(nèi)部的內(nèi)生動(dòng)力，而這根植于勞動(dòng)雇傭資本的“根邏輯”。在此基礎(chǔ)上，才能附設(shè)資本雇傭勞動(dòng)的經(jīng)營(yíng)邏輯。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的癥結(jié)在于恰亞諾夫式的理論與政策范式“延阻”了“根邏輯”決定下的內(nèi)生動(dòng)力。只有超越恰亞諾夫范式，才能破除城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，城鄉(xiāng)融合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在于，要體現(xiàn)“根邏輯”，必然需要賦予農(nóng)村集體所有權(quán)及其與之關(guān)聯(lián)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)農(nóng)村三塊地尤其耕地承包權(quán)的協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌、規(guī)劃和處置功能。

郭冠清：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在地方的孕育與實(shí)踐

郭冠清首先從堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想與堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度闡述了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)涵。其次，郭冠清深入淺出地剖析了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在梁家河、正定和廈門(mén)的孕育與實(shí)踐。具體而言，在梁家河時(shí)期，郭冠清圍繞三產(chǎn)融合發(fā)展、科技創(chuàng)新等方面介紹了習(xí)近平對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最初探索。在正定時(shí)期，郭冠清從減輕糧食征購(gòu)任務(wù)，率先推行“大包干”等方面概括了習(xí)近平對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索實(shí)踐，從而凝練出堅(jiān)持以人民為中心等正定經(jīng)驗(yàn)。在廈門(mén)時(shí)期，郭冠清從充分發(fā)揮市場(chǎng)力量與積極發(fā)揮政府作用等角度概括了習(xí)近平推進(jìn)廈門(mén)特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索實(shí)踐。

賈利軍：促進(jìn)實(shí)數(shù)融合的學(xué)理闡釋與戰(zhàn)略選擇

基于馬克思的資本循環(huán)理論和社會(huì)再生產(chǎn)理論，賈利軍指出，數(shù)實(shí)融合的理論機(jī)制在于提高實(shí)體經(jīng)濟(jì)的流通效率、緩解實(shí)體經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)困難以及調(diào)節(jié)實(shí)體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾，而數(shù)實(shí)融合轉(zhuǎn)向?qū)崝?shù)融合的理論邏輯在于提高社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)效率與配置效率。此外，賈利軍通過(guò)拆分?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建包含數(shù)字經(jīng)濟(jì)的三部類表與實(shí)數(shù)融合程度的指標(biāo)，測(cè)算出我國(guó)實(shí)數(shù)融合整體呈先降后升趨勢(shì)，其中第二部類實(shí)數(shù)融合的程度更高，并且從需求結(jié)構(gòu)看，2010年之后，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在總消費(fèi)、總投資、總中間使用中的占比都呈現(xiàn)持續(xù)上升趨勢(shì)?；谝陨涎芯?，提出了要通過(guò)發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)，探索一條“宏觀-中觀-微觀”協(xié)調(diào)配合的實(shí)數(shù)融合路徑的政策建議。

喬曉楠：如何促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)——來(lái)自政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示

基于黨的二十大報(bào)告，喬曉楠從宏觀和微觀層面對(duì)高質(zhì)量充分就業(yè)作了深刻透徹的理論闡釋。喬曉楠通過(guò)對(duì)就業(yè)總?cè)藬?shù)與周均勞動(dòng)時(shí)間等指標(biāo)的測(cè)度，分析了我國(guó)就業(yè)的十個(gè)趨勢(shì)性特征。此外，喬曉楠提出了促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)的新思路：一是辨析當(dāng)前階段經(jīng)濟(jì)為“利潤(rùn)主導(dǎo)型”或“利潤(rùn)主導(dǎo)型”，二是比較擴(kuò)大消費(fèi)與擴(kuò)大投資各自對(duì)拉動(dòng)就業(yè)的影響，三是重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)與“鮑莫爾效應(yīng)”，四是工資的影響因素與調(diào)節(jié)收入分配的基本原則，五是理解勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)力再生產(chǎn)時(shí)間與擴(kuò)大內(nèi)需的關(guān)系，六是針對(duì)“實(shí)物工資”的調(diào)節(jié)發(fā)揮有效市場(chǎng)與有為政府的作用。

許準(zhǔn)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的美國(guó)系統(tǒng)性危機(jī)

許準(zhǔn)首先引用習(xí)近平總書(shū)記指出的“東升西降”與“中治西亂”來(lái)描繪以美國(guó)為首的西方國(guó)家現(xiàn)在所面臨的系統(tǒng)性危機(jī)，具體體現(xiàn)在資本積累趨向長(zhǎng)期停滯、資本積累的相關(guān)政治社會(huì)制度難以維持和難以重建新的穩(wěn)定的社會(huì)積累結(jié)構(gòu)三方面。其次，他通過(guò)不同維度的數(shù)據(jù)對(duì)美國(guó)系統(tǒng)性危機(jī)的表征進(jìn)行解讀。通過(guò)對(duì)私人資本積累速度、研發(fā)強(qiáng)度與工會(huì)會(huì)員率等的測(cè)算，許準(zhǔn)指出，美國(guó)私人資本積累速度已經(jīng)處于接近停滯狀態(tài)，并且面臨長(zhǎng)期的科研投入不足問(wèn)題，此外工會(huì)制度所能發(fā)揮的作用也越來(lái)越小。因此，美國(guó)的危機(jī)是系統(tǒng)性的，西方的衰落不可逆轉(zhuǎn)。

中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)40人論壇自2018年起定期舉辦，至今已成功舉辦六屆。論壇旨在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政策話語(yǔ)和學(xué)術(shù)話語(yǔ)的良性互動(dòng)與相互轉(zhuǎn)化。此次論壇的成功舉辦，不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的碰撞與融合，也為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展注入了新的活力。