程亞文上海外國語大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授
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中國網(wǎng)民“感謝美國”的淡定調(diào)侃，說明了什么？
不再有多少中國人還認(rèn)為“把中美關(guān)系搞砸了”的責(zé)任方在中國。既然妥協(xié)讓步解決不了問題，那中國為何要對美國單方面做出妥協(xié)讓步？！[全文]
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美國決策失誤如此致命，布熱津斯基之“過”？
全面控制歐亞大陸，歷史上沒有一個(gè)國家能夠做到。布熱津斯基似乎沒有看到美國國力的限度，他以為美國無所不能，但實(shí)際上，美國不可能撬動(dòng)全世界，正如施密特所評價(jià)：“卡特和布熱津斯基，都以同樣的方式過高地估計(jì)了世界的可塑性僅僅取決于白宮的決策?！?a href="/ChengYaWen/2025_03_02_766842.shtml">[全文]
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如果三年前中國與俄羅斯割席……想想都后怕
三年前，中國面對俄烏沖突的外交選擇是艱難的，中國精英人群充滿了反俄挺烏的情緒，但也在那時(shí)，已經(jīng)有人提出假設(shè):如果未來俄羅斯倒向美國，中國該如何應(yīng)對？[全文]
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美俄關(guān)系修復(fù)會沖擊中俄關(guān)系嗎？特朗普正在為“中美決戰(zhàn)”做準(zhǔn)備？
俄羅斯和美國改善關(guān)系，可能安全利益能夠得到滿足，但經(jīng)濟(jì)利益是沒有辦法得到滿足的。俄羅斯的經(jīng)濟(jì)利益可能從什么地方得到滿足？只能從中國。所以說俄美關(guān)系改善了，俄中關(guān)系馬上就會直轉(zhuǎn)急下，這不太可能。[全文]
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這群人看起來極有良心和正義感，卻將世界引向又一次災(zāi)難
為政者普遍陷入短期視野，缺乏意愿或者沒有能力著眼長遠(yuǎn)未來而對當(dāng)前進(jìn)行籌劃，這是戰(zhàn)后以來世界維持了七十多年和平紅利的同時(shí)，附帶而生的一份黑色禮品。[全文]
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“所有美國人，全都是背誦著效忠誓詞長大的”
“美國是個(gè)新社會，但是個(gè)舊國家”。一種相對老舊的制度和思想，卻保障了一個(gè)世界性強(qiáng)國的崛起，又說明政治的成功與失敗，并非完全依賴于其方式的“舊”還是“新”，還是能否與一定的社會土壤相適合。[全文]
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把美國的孤立主義理解成“只管好它自己”，是大錯(cuò)特錯(cuò)
千萬不要望文生義，以為美國從此將“自絕于世界之外”。不會的，世界最強(qiáng)大的軍隊(duì)、美元的儲備地位，都并非為保護(hù)美國的“孤立”而來，特朗普的美國只是想調(diào)整以往美國介入世界的方式。[全文]
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“不良總統(tǒng)”登場，從來都是一個(gè)體制問題
特朗普的不靠譜，也使人要去想一個(gè)問題：美國總統(tǒng)到底以什么樣的方式選出才是恰當(dāng)?shù)?？換言之，代表一個(gè)國家且實(shí)質(zhì)行使權(quán)力的主權(quán)者，該如何產(chǎn)生？[全文]
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美國砍向中國的“三把斧”，是在自斷其臂
尤其值得注意的是，軍事凱恩斯主義再次在美國被激活，從美國主流精英中流轉(zhuǎn)出來的一種聲音，是主張動(dòng)員、整合各種資源，與中國展開一場你死我活的全面競爭，甚至在必要時(shí)與中國“不惜一戰(zhàn)”。[全文]
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世上有兩個(gè)美國：你玩你的我玩我的
塞繆爾·亨廷頓在其晚年有一個(gè)困惑：“我們（美國人）是誰？”現(xiàn)在又如南北戰(zhàn)爭時(shí)刻一樣，這個(gè)困惑不僅指向美國社會的種族關(guān)系，也已指向階級和階層關(guān)系，它們都在導(dǎo)致政治認(rèn)同的裂變。[全文]
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英國又到了“霍布斯時(shí)刻”
霍布斯所擔(dān)心的國家最高意志間的對立，又重現(xiàn)于當(dāng)前的英國政治。如今代表實(shí)際主權(quán)的英國下議院，雖然形式上仍“主權(quán)歸一”，但其真實(shí)運(yùn)行已分離出南轅北轍、不可通約的主權(quán)意志。但把當(dāng)前的英國政治困局，僅僅歸結(jié)于政客們?yōu)樽陨碚卫娑龀鲥e(cuò)誤選擇，或是英國政治體系存在缺陷，仍是不夠的。這些可能已不是主要成因。[全文]
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英國首相道破了“世界公民”真相
英國首相特麗莎·梅在10月5日保守黨大會上，面無表情地宣布，“如果你幻想自己是世界公民，那你就不屬于任何一個(gè)國家。”這種把“政治正確”扔到一邊的言論，也讓“世界公民”論的不切實(shí)際暴露無遺。[全文]
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中國已處于新的臨界點(diǎn)
中國當(dāng)下的思想突破，所需要的乃是哲學(xué)家趙汀陽所說的“創(chuàng)作眼光”，無論中國古典傳統(tǒng)、建國前三十年的傳統(tǒng)、改革開放的新傳統(tǒng)或西方的思想知識體系，都是創(chuàng)造中國新文明的有用資源。從這個(gè)角度說，反西方?jīng)]有意義，反中國自己傳統(tǒng)沒有意義，反建國前三十年的經(jīng)歷也沒有意義。[全文]
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