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連岳刊文稱賣淫嫖娼是個(gè)人不可侵犯的權(quán)利 網(wǎng)友直斥荒謬
關(guān)鍵字: 薛蠻子薛蠻子嫖娼連岳笑貧不笑娼薛蠻子被拘賣淫嫖娼自天使投資人薛蠻子涉嫌嫖娼被拘后,各路“洗地黨”層出不窮,先有李銀河稱“薛蠻子嫖娼或是行為藝術(shù)”,昨又有專欄作家連岳稱“賣淫嫖娼是個(gè)人不可侵犯的主權(quán)。”
天使投資人薛蠻子擁抱蒼井空
昨日,原《南方周末》記者,現(xiàn)專欄作家連岳發(fā)表評(píng)論文章《笑貧不笑娼是正常的》,其文言之鑿鑿:“一個(gè)人是自己身體的主人,賣淫嫖娼是一個(gè)人不可侵犯的主權(quán)”,“剝奪一個(gè)人賣淫的自由,就是局部奴役此人,甚至讓此人陷于永遠(yuǎn)貧窮。比如,一個(gè)貧窮地區(qū)的漂亮姑娘,沒有家庭資源,沒受過好教育,沒有一技之長(zhǎng),她在自愿的情形下賣淫,幾年時(shí)間里賺了一大筆錢,讓一家人脫離貧困。這哪有什么不對(duì)?”
此文一出,舉眾嘩然。
一級(jí)作家沈善增直斥道:“這種言論堂而皇之地以真名發(fā)表,不怕被人嗤笑,還能說言論不自由嗎?”
上海商報(bào)副總編輯陳季冰也看不下去了:“話不能這么說。”
網(wǎng)友@noob_爽稱,文章里“一個(gè)人是自己身體的主人,所以就可以賣淫嫖娼”的觀點(diǎn)我不贊同,因?yàn)榘凑者@個(gè)邏輯,我是身體的主人,我想干什么就可以干什么。
也有網(wǎng)友調(diào)侃道:“薛蠻子為幫助貧困婦女脫貧真是不遺余力??!而且一次可以幫助多人。”、“為了做天使投資,薛蠻子常常窘迫到自己連嫖資都付不出來。正是這份執(zhí)著,讓老薛擁有了中國(guó)天使投資第一人的美譽(yù),更是被圈內(nèi)好友戲稱為嫖娼界的馬丁路德金。”
更有網(wǎng)友直接反問:“連岳先生,你有女兒?jiǎn)?。如果有一天你女兒從事如此職業(yè),你是否鼓勵(lì)?”
以下為全文:
很多人寫文章、發(fā)議論時(shí),為了抨擊世風(fēng)日下,很愛用一句話:這是一個(gè)“笑貧不笑娼”的時(shí)代。
貧窮可不可笑?有些不可笑。一個(gè)人天生殘疾,失去勞動(dòng)能力;或者人們被剝奪了自由和財(cái)產(chǎn)權(quán),不許他們外出找工作,沒收他們祖先的遺產(chǎn),又征收繁重的稅負(fù)。那么,沒有一個(gè)心智正常的人會(huì)笑這些條件導(dǎo)致的貧窮。
也有很大一部分貧窮是因?yàn)閼卸韬图纳?,這種“貧”就有點(diǎn)可笑了。雖然我認(rèn)為這也是生活方式的一種,笑的人有點(diǎn)多管閑事,但這笑畢竟屬于正常的反應(yīng)。
“娼”可不可笑?神勇的公安人員前幾天當(dāng)場(chǎng)擒獲了一位嫖娼的網(wǎng)絡(luò)紅人,一時(shí)間成為談資。《環(huán)球時(shí)報(bào)》的胡錫進(jìn)先生發(fā)表評(píng)論,認(rèn)為不能完全排除官方是在通過抓嫖娼“整”人。連與官方友好互動(dòng)(或索性就是官方)的胡錫進(jìn)都這么說,可以說是政府之心,路人皆知。
世界范圍的事,太大,且不說它。在中國(guó)的輿論里,一沾賣淫嫖娼,此人逼格急降十檔幾乎是必然的。也就是說,“娼”應(yīng)該無條件取笑。
涉及色情業(yè)話題時(shí),最能欣賞到普遍存在的某種性格分裂。一方面,中國(guó)色情業(yè)發(fā)達(dá),購(gòu)銷兩旺,官方也沒動(dòng)真格去打擊(這點(diǎn)要表揚(yáng)一下);另一方面,又無盡地污名色情業(yè),需要整人的時(shí)候,沖擊一下色情場(chǎng)合,總是有收獲的??陀^說,這是人類共有的虛偽,色情業(yè)是人類歷史最悠久的產(chǎn)業(yè)之一,其業(yè)者卻至今不可能獲得多少尊重,在中國(guó)甚至是違法人員。
一個(gè)有自由的國(guó)家,一個(gè)公民有權(quán)利的國(guó)家,一個(gè)尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)的國(guó)家,一個(gè)想繁榮的國(guó)家,一個(gè)人與人互相尊重的國(guó)家,一個(gè)愛好和平的國(guó)家,一個(gè)好國(guó)家,色情業(yè)必然應(yīng)該合法化。成年人有賣淫嫖娼的自由,在進(jìn)行性交易時(shí),不用擔(dān)心任何人的打擾。
只要你承認(rèn),一個(gè)人是自己身體的主人——我認(rèn)為你一定會(huì)承認(rèn),不然你就是在支持奴隸制——那么,賣淫嫖娼就是一個(gè)人不可侵犯的主權(quán),十分正當(dāng),不容侵犯。一個(gè)人可以用自己的身體去當(dāng)清潔工,去當(dāng)建筑工人,去當(dāng)建筑師,去烤面包,去寫文章,甚至擠破頭去當(dāng)公務(wù)員,為什么不能去賣淫?
剝奪一個(gè)人賣淫的自由,就是局部奴役此人,甚至讓此人陷于永遠(yuǎn)貧窮。比如,一個(gè)貧窮地區(qū)的漂亮姑娘,沒有家庭資源,沒受過好教育,沒有一技之長(zhǎng),她在自愿的情形下賣淫,幾年時(shí)間里賺了一大筆錢,讓一家人脫離貧困。這哪有什么不對(duì)?
或許有人又會(huì)說,這位貧困地區(qū)的姑娘,可以依靠國(guó)家的福利或者慈善組織的捐贈(zèng)。就算這種天真的說法成立,福利與慈善都是來源于他人的稅收與捐贈(zèng),接受者本質(zhì)上相當(dāng)于乞討者,她不受嗟來之食,卻愿意通過工作(賣淫)賺錢改變命運(yùn)。后一種選擇,難道不是充滿了自強(qiáng)自立的道德光輝嗎?
“娼”不可笑,禁娼才可笑。禁娼還埋下了公權(quán)力肆意敲詐的伏筆,既可以通過賣淫嫖娼違法定點(diǎn)打擊不順從的人,也可以對(duì)從業(yè)者收取保護(hù)費(fèi)。
笑貧不笑娼,雖然有些刻薄,但價(jià)值觀是正常的,活在那個(gè)時(shí)代不要害怕;笑娼不笑貧,倒真是虛偽而殘忍,活在那個(gè)時(shí)代是不幸的。
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