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歐洲歷史武術（Historical European martial arts），簡稱HEMA。廣義指歷史上起源于歐洲的武術系統(tǒng)，狹義是指那些已然失傳或者演化成多種現(xiàn)代體育形式，后人通過歷史文稿以及資料記載"重構"而成的武術系統(tǒng)。

這次要講的，是與決斗文化息息相關的武器，也是文藝復興時期冷兵器的代表，精準而優(yōu)雅的迅捷劍（Rapier）。其在游戲中最為知名的使用者，便是英雄聯(lián)盟中的無雙劍姬菲奧娜。

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一、迅捷劍的由來及流變

1. 歐洲決斗傳統(tǒng)

在講述迅捷劍的由來之前，先講個小故事。

日耳曼農(nóng)夫查克早上醒來，準備去放羊，結果發(fā)現(xiàn)羊群中那只高高大大的領頭羊不見了，他一開始懷疑是被狼叼走了，可是除了那只領頭羊以外，其它的羊一只不少。一連找了幾日，最終在鄰居歐森的羊圈里，發(fā)現(xiàn)了他那只領頭羊，而他的鄰居歐森則信誓旦旦地說，這只羊是自己的，并不想還給他。倆人因此爭吵了很久也沒個結果。最終農(nóng)夫把鄰居告到了法官柯臘德那里，希望法官能夠做出公正的裁決。

柯臘德剛經(jīng)武士大會推舉為法官還不到三天，農(nóng)夫查克的訴訟是他接手的第一個案件，他非常重視，仔細聆聽了原告和被告的一番陳述，雙方各執(zhí)一詞，都講得入情入理，實在難以搞清這只羊到底是誰的，那該怎么辦呢？法官柯臘德想了一會，突然靈光一閃！

啪！柯臘德興奮地拍了一下大腿，說：“帶上你們的劍，決斗吧！“

“決斗？“查克和歐森同時問道。

“是的，我相信神明會庇佑這只羊真正的主人，讓他可以贏得本該屬于自己的財產(chǎn)?！?

這就是歐洲自古風行的決斗的最早起源，在法學界有個名詞叫做：“司法決斗”。

一開始決斗只適用于刑事案件，慢慢拓展到了民事訴訟，以決斗方式判決的案件越來越多。不過決斗可以適用的人則有限制，想決斗也得看你夠不夠資格，一般情況下決斗適用于所有擁有自由的男性，奴隸之間也可以進行決斗，要是向自由民決斗，則必須有領主的允許。

看起來似乎司法決斗促進了社會的尚武精神，并能解決一切法律問題，還簡化了繁雜的取證，訴訟等等流程。但司法決斗卻遭到了教會的反對。司法決斗被人們認為是秉承了上帝的旨意，是神的判決?？山虝s不這么想,他們認為司法決斗過于野蠻殘暴，說司法決斗秉承了上帝的旨意，是對上帝的蔑視！而且司法決斗與基督教義相違背。在幾百年的時間里，歐洲各國教會逐漸在這一觀點上形成一致，包括羅馬教廷。教會多次發(fā)出意見書，希望摒棄司法決斗制度?？梢哉f教會在推動取消司法決斗，改進司法審判的過程中起到了關鍵作用。

很多國家迫于教會不斷的壓力，對司法審判做出了改進，逐漸取消了司法決斗。像英國就由此發(fā)明了大巡回法庭和陪審團制度。司法決斗被歐洲各個國家取消。不要以為這樣就完了，彪悍的歐洲人民怎會罷休，告官有告官的規(guī)矩。如果民眾私下里有什么糾紛，依然可以用決斗的方式來解決，而且不需要法院、主教、國王的許可，純粹是私人行為，即榮譽決斗。

為了榮譽，來一場真正的戰(zhàn)斗吧！最早榮譽決斗起源于意大利，引起決斗的糾紛有很多，互相看不順眼，干！我懷疑你背地里罵我，干！你跟我老婆勾勾搭搭，干！

總之還是那句話，生死看淡，不服就干。其實榮譽決斗在當時的法律中是被嚴明禁止并負法律責任的，可決斗在民間和貴族中非常流行，政府無法有效的監(jiān)督禁止。

使用迅捷劍決斗的市民

而文藝復興時期正是決斗文化的頂峰，走在路上的每一個成年男子幾乎都攜帶刀劍。由此，歐洲迎來了劍斗藝術的頂峰。人們紛紛發(fā)現(xiàn)，既然在街頭巷尾對手不會穿著重甲，那只需要小力度的攻擊即可置人于死地。于是劍變得輕薄。人們又發(fā)現(xiàn)，沒有鐵手套的情況下手受到攻擊的可能性極大，于是劍有了完善的護手。再加上一寸長一寸強這個亙古不變的道理，迅捷劍誕生了。

2. 何為迅捷劍？

初見迅捷劍，讓人印象深刻的往往是其長而細的劍身，完善的護手。然而與第一印象完全相反的是，迅捷劍一點也不輕，也不是當今各種動漫游戲中女性角色的武器。實際上迅捷劍的重量與其他單手刀劍并沒有太大差距，為了在格斗中保持強度不至于折斷，許多迅捷劍的劍身橫截面都設計成了菱形，再加上復雜的大型護手，這些因素使它的分量遠不像看起來那么輕巧，實際上它們通常都有3磅左右，幾乎和一把長劍一樣重，因此看似優(yōu)雅的劍斗技術，實際上需要相當?shù)捏w力和耐力來施展。

一把經(jīng)典的迅捷劍

典型迅捷劍形制與截面示意圖