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某港媒專欄作家“添馬男”早前對黃之鋒等的批評值得玩味，他說“雨傘運動”之后出現(xiàn)的“政治素人”們標榜要在建制與反對陣營二分天下的局面中殺出第三條路，如今曾經(jīng)的“雙學”（“學民思潮”和“學聯(lián)”）組黨參選，欠公眾一個“角色轉(zhuǎn)換”的合理過程。他又說，當“雨傘革命”后，年輕人群眾迷茫著失敗情緒時，“本土派有自己一套論述，否定雨傘運動，提出勇武抗爭，利用年輕人的憤怒，豎起一支旗?！?

本土派的崛起，對黃之鋒等傳統(tǒng)反對陣營的新世代帶來巨大沖擊。網(wǎng)絡平臺“香港高登討論區(qū)”有本土派支持者以“黃之鋒先生請不要再騎劫民主，代表香港人”為名發(fā)帖，歷數(shù)對黃之鋒此次在美期間發(fā)表言論的種種不滿，包括只顧宣傳自己，卻對群眾在“雨傘革命”的參與避而不提，網(wǎng)友也批評眾志黨提出的“十年公投”主張不知所謂，帖子獲得不少跟帖的認同。該貼也獲得“本土派國師”陳云在其Facebook轉(zhuǎn)發(fā)。

盡管筆者不認為“政治素人”的初衷是在政治立場上走出第三條路，但是靠“建設民主中國”起家的傳統(tǒng)反對陣營，他們的自大和對“本土”的跟風，讓自己處于半失語的狀態(tài)。而決議文的其中一個聯(lián)署人王慧麟，身兼?zhèn)髅饺撕汀断愀鄹镄抡摗饭餐髡?，他在決議文發(fā)布的前一天，撰文大談“建設民主中國的想象”。事源“香港列陣”將“建設民主中國”寫入政綱，遭到網(wǎng)民批評。

王慧麟提出了三點想象，前兩個想象是老掉牙的討論，唯有第三個想象算有些新意，他說，應將“建設民主中國”的論述變成一個未來海內(nèi)外華人青年共同討論的議題，并且實事求是提出一個香港青年對未來“民主中國”的期盼和愿景，并提出香港青年力所能及的事，例如利用香港作為信息中心，團結(jié)海內(nèi)外公民社會。不過，這種提法中，戲謔的成分居多，因為他說，“先取回回鄉(xiāng)卡再說吧！”

王慧麟

拋棄了自己初衷的傳統(tǒng)反對陣營，他們的轉(zhuǎn)型難以得到新世代的支持，由于被迫回應本土派訴求，他們也顯得措手不及，錯漏不斷。香港民族黨的陳浩天更是毫不留情地提醒，現(xiàn)在再討論“本土”已經(jīng)過時了，而香港未來的政治議程，“必須是討論大一統(tǒng)，還是香港獨立?！?

“本土”當然可以過時，因為本土充其量是“獨立+”創(chuàng)業(yè)的模式之一，即“獨立+本土”，而“獨立”才是幕后金主們的目的，“本土”只是手段，必要時可以放棄。正如“學聯(lián)”在4月初換屆，新一任代表會主席黃健朗就是澳門人，他本土嗎？他不需要本土，筆者早已指出“本土”的內(nèi)核就是“排斥內(nèi)地”。

“學聯(lián)”于2015年初經(jīng)歷的“退聯(lián)潮”后，黃健朗表示將重新推動學聯(lián)再次合體，重新建構溝通的平臺，發(fā)揮影響力，可見“獨立+并購”也是模式之一，能否成功，尚待觀察。畢竟要獲得投資者的認可，才能獲得持續(xù)活動的可能性。

筆者也曾撰文分析過香港本土派利用電影來宣傳自己，是另一個靠“獨立+電影”成功的例子。而講述十年后對“香港市市長”進行審判的實驗舞臺劇《D7689》，票一出已售罄，這顯示相當一部分香港人還在嘗試進入他們的話語。

在現(xiàn)時的大氣候下，決議文曖昧不清，“自決不等于支持港獨”更顯示其不敢言明的態(tài)度，相信一時間不會激起公眾反應。畢竟，創(chuàng)業(yè)狂潮有期，一切走到頂峰后，總要歸于平淡，能留下來的“獨立+”商業(yè)政黨不知有幾多，但需要警惕的是，“和平演變”才是長期大目標。建制派現(xiàn)時當然可以坐山觀虎斗，但是別忘了，選舉時，建制的對手不是本土派或傳統(tǒng)反對陣營，而是二者的合體，所以建制派是難以明哲保身的。另外，也須知未來的長期戰(zhàn)場在于民心，在于文化，是政治經(jīng)濟全盤考慮下的生存之戰(zhàn)。