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反對美國霸權(quán)：一個目標(biāo)，多條路徑

觀察者網(wǎng)：您多次提到中國革命。其實中國學(xué)界在四十年前就提出過“告別革命”了。和平來之不易，即使是批評美國霸權(quán)的人士，大多數(shù)也更傾向于改良做法，比如呼吁對現(xiàn)有秩序進(jìn)行改革來應(yīng)對挑戰(zhàn)。您怎么看這種策略？我們的一些左翼朋友有時也說中國人很天真，還在幻想能和美國和平相處。您也覺得中國的對美策略很天真嗎？或者說，在你們所倡導(dǎo)的激進(jìn)（反帝）的路線和更務(wù)實的（反帝）路線之間，是否還有迂回的空間？

科琳娜：確實存在這樣的空間。這個問題非常重要。我覺得兩種方式都有存在的必要：一方面是激進(jìn)的、革命性的路線來改變當(dāng)前的全球體系，另一方面也需要采取更加務(wù)實的做法。

如果我們回顧歷史，比如1955年的萬隆會議可被看作是一種更務(wù)實的嘗試，是不結(jié)盟運動的起點。這種努力側(cè)重于通過外交手段，嘗試在現(xiàn)有的國際體系內(nèi)爭取實現(xiàn)一個更加公正、平等的全球秩序。這種嘗試確實帶來了重要的進(jìn)展，比如“建立新國際經(jīng)濟(jì)秩序”的呼聲、聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議的召開、以及一些有利于全球南方國家的國際法律出臺。

舉例來說，對自然資源的永久主權(quán)原則就是當(dāng)時聯(lián)合國通過的一項決議，明確國家對其境內(nèi)的自然資源擁有主權(quán)，這為發(fā)展中國家推進(jìn)國有化、在國際爭端中據(jù)理力爭提供了依據(jù)。這些進(jìn)展幫助曾經(jīng)被殖民的國家在一定程度上擺脫了對資本主義核心的依賴。我認(rèn)為這些成果是非常重要的。

但與此同時，也存在另一條路線，那就是“三大洲國際主義”的傳統(tǒng)，這條路線相對更為激進(jìn)，目標(biāo)依然是改變世界體系。它首先是從地理上將亞洲、非洲和拉丁美洲團(tuán)結(jié)在一起，同時它也公開支持武裝抵抗帝國主義。它堅定支持越南的反帝斗爭、阿爾及利亞的反殖民戰(zhàn)爭——在1966年哈瓦那的“三大洲會議”召開前，阿爾及利亞已經(jīng)取得了獨立，但當(dāng)時這種武裝斗爭的模式依然被推崇。三大洲會議呼吁各國支持激進(jìn)的反帝反殖斗爭，并提出社會主義應(yīng)作為一種政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。這樣的國際主義應(yīng)該與主權(quán)國家、地區(qū)國家一體化的運動結(jié)合起來。

我認(rèn)為，這種激進(jìn)的國際主義傳統(tǒng)如今也有重新復(fù)興的勢頭。我們可以在當(dāng)下對巴勒斯坦的團(tuán)結(jié)行動中看到它的回歸，比如對巴勒斯坦解放斗爭的聲援。還有像“薩赫勒國家聯(lián)盟”（尼日爾、馬里、布基納法索）這樣的聯(lián)盟，它們都帶有明確的反帝傾向。再比如中國與俄羅斯、伊朗、委內(nèi)瑞拉、尼加拉瓜、古巴之間的合作，這些也都是這種激進(jìn)國際主義在全球南方合作中的體現(xiàn)。

與此同時，我認(rèn)為通過更務(wù)實的方式去推動聯(lián)合國的改革同樣值得肯定。比如，有人提出要廢除聯(lián)合國安理會，這是在現(xiàn)有國際機(jī)構(gòu)框架內(nèi)提出的一項更加激進(jìn)的主張。如果這項改革得以實現(xiàn)，的確有助于全球體系的整體轉(zhuǎn)型。屆時，聯(lián)合國大會可能會承擔(dān)更多實權(quán)，成為真正的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，這就意味著聯(lián)合國內(nèi)部更多的民主參與，全球大多數(shù)國家能夠真正影響全球政策，而不是繼續(xù)被少數(shù)幾個國家——尤其是擁有否決權(quán)的美國——所主導(dǎo)。

其實，這樣的呼聲早就有了，比如2009到2010年期間，時任聯(lián)合國大會主席、尼加拉瓜的前外交部長米格爾·德斯科托就公開呼吁聯(lián)合國改革。相關(guān)提案至今仍在被一些外交官積極推動。如果我們能在這個層面追求變革，會非常有意義。

聯(lián)合國安理會投票

現(xiàn)在還有關(guān)于改革國際貨幣基金組織和世界銀行的討論——比如在投票權(quán)的分配上做出更公平的調(diào)整，以反映當(dāng)今世界GDP和人口的真實分布。畢竟，金磚國家如今已占全球人口的55%到56%，貢獻(xiàn)了大約45%的全球GDP。這種現(xiàn)實應(yīng)該在國際金融機(jī)構(gòu)中得到相應(yīng)體現(xiàn)。

我對在這個層面上努力推動變革的國家和外交官表示尊重。關(guān)鍵是看目標(biāo)是什么。如果這個目標(biāo)是從根本上改造世界體系，讓它不再成為全球范圍內(nèi)財富極端積累的工具，不再加劇種族化的不平等和等級體系，而是變成一個促進(jìn)平等、和平、合作的體系，一個可以共同應(yīng)對當(dāng)下重大危機(jī)的體系，比如氣候災(zāi)難、核戰(zhàn)爭的威脅——那么我們確實需要一個徹底非核化、公正且生態(tài)的政治經(jīng)濟(jì)體系，能夠真正支撐和保護(hù)生命，而不是像資本主義那樣依賴于高污染、毀滅性的生產(chǎn)方式，犧牲自然和人的生命。我們需要的是一個維護(hù)生命、追求和平，而不是為少數(shù)人利益服務(wù)的全球體系。

如果這個目標(biāo)是明確的，那么通過更務(wù)實的手段去實現(xiàn)它也是可以的。重點始終在目標(biāo)，而這個目標(biāo)必須是對現(xiàn)有國際體系的根本革命性改造。因為我們當(dāng)前的國際制度，是由全球北方的統(tǒng)治階級、資本主義核心階層建立并服務(wù)其利益的。

所有這些國際機(jī)構(gòu)，包括國際法本身，其實都源自殖民主義和帝國主義。國際法學(xué)者安東尼·安吉（Anthony Anghie）就曾指出，國際法從一開始就是為殖民統(tǒng)治和資本主義掠奪提供正當(dāng)性的。整個制度的設(shè)計，正是為了維持這種剝削與掠奪——把全球南方的資源和財富轉(zhuǎn)移到北方。所以這個體系本身已經(jīng)不適應(yīng)我們21世紀(jì)的生存需求了。我們的目標(biāo)就應(yīng)該是徹底改造它，而不是小修小補。為了達(dá)成這個目標(biāo)，可以有很多路徑。

武裝斗爭是路徑之一。比如我認(rèn)為的巴勒斯坦解放斗爭，也屬于實現(xiàn)這一目標(biāo)的一部分。發(fā)展經(jīng)濟(jì)則是另一種方式，改革現(xiàn)有國際機(jī)構(gòu)又是另一種方式，甚至還有完全取代現(xiàn)有機(jī)構(gòu)的方式。比如金磚國家推動的新開發(fā)銀行、新的國際爭端解決機(jī)制、新的國際銀行體系，還有新的軍事聯(lián)盟與邊境管理機(jī)制，這些不再是為了維護(hù)全球北方的資本利益，而是著眼于保護(hù)人和生命的需求。這些新機(jī)構(gòu)將逐步繞過、削弱甚至徹底替代原有的制度，這也是達(dá)成目標(biāo)的另一條路徑。

所以，在我看來，以上路徑都是通向同一個目標(biāo)的多種實現(xiàn)方式。而我們現(xiàn)在正處在多重危機(jī)疊加的歷史時刻：帝國主義危機(jī)、全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、氣候危機(jī)、移民危機(jī)——這些問題彼此交織，每一個都極具緊迫性。因此，我們需要動用一切可能的手段，獲得一切可能的支持，才能在滿足必要速度的基礎(chǔ)上推動整個世界體系的徹底變革。

觀察者網(wǎng)：中國常把自己視為與“全球南方”同呼吸、共命運的國家，我們都曾經(jīng)歷反帝、反殖的歷史；如今雖然與美國關(guān)系高度緊張，但中國并不想與美西方全面“脫鉤”。你在演講中多次談及“脫鉤”（delinking），這更多是一種學(xué)術(shù)或認(rèn)知層面的策略，并不意味著要與全球北方體系徹底隔絕和“斷鏈”，對嗎？

科琳娜：是的，問題不在于顛覆關(guān)系本身，而在于這些關(guān)系建立在不平等基礎(chǔ)之上，所以我們要努力改變的核心方向是改變這些社會關(guān)系。

從萬隆會議、三大洲會議、一直到當(dāng)下多極化時代中創(chuàng)建新國際機(jī)構(gòu)，這都是改革現(xiàn)有國際體系的嘗試，其共同的目標(biāo)都是改變核心國家與邊緣國家、全球北方與全球南方，或全球少數(shù)國家與全球多數(shù)國家之間不平等的權(quán)力關(guān)系。

正如埃及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩米爾·阿明所說，“脫鉤”并非意味著自給自足或與西方徹底斷絕往來，而是要改變這種往來的性質(zhì)，推行以滿足本國人民需求和抱負(fù)為中心的“內(nèi)生型”發(fā)展，而不是繼續(xù)以迎合全球北方資本利益為導(dǎo)向的“外向型”發(fā)展。

這種內(nèi)生型模式還應(yīng)更多依托區(qū)域一體化。我認(rèn)為由于鄰國普遍對于各自的被殖民歷史以及帝國主義歷史更加了解，所以他們更容易基于共同的歷史和物質(zhì)條件實現(xiàn)相互理解，并尊重彼此的主權(quán)訴求，這使得區(qū)域一體化有利于恢復(fù)主權(quán)。而且與近鄰國家開展貿(mào)易，比起全球運輸貨物所產(chǎn)生的高額碳排放，更有利于環(huán)境保護(hù)。所以區(qū)域一體化從各個角度來說都有益于世界。

歸根到底，“脫鉤”的目的在于改造不平等的社會關(guān)系，徹底終結(jié)延續(xù)數(shù)百年的殖民主義、帝國主義及其當(dāng)代形態(tài)——新殖民主義、新帝國主義——所造成的剝削與壓迫，使各國真正具備滿足本國人民需求與利益的能力。

這樣，各國才能在糧食、能源、國防等關(guān)鍵領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自主。畢竟我們都知道，若一個國家沒有自主軍隊、無法制定自身軍事政策、生產(chǎn)武器、擁有與他國的戰(zhàn)略合作的選擇權(quán)，就談不上擁有真正的主權(quán)。因此，軍事主權(quán)同樣至關(guān)重要。

但是我再次強(qiáng)調(diào)，我們的目標(biāo)不是與西方斷絕往來，而是把對西方的關(guān)系從現(xiàn)有的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成一種基于尊重與平等的關(guān)系。要實現(xiàn)這一點，我們就必須終結(jié)帝國主義。

只要帝國主義仍存在于全球性的政治經(jīng)濟(jì)體系，國家之間基于主權(quán)所應(yīng)享有的尊重與平等就不可能真正實現(xiàn)?？陬^上說得再好、制定再完備的文件，甚至制定例如被視作“全球憲法”的《聯(lián)合國憲章》這樣的文件，但在帝國主義主導(dǎo)世界秩序的前提下，這些原則都無法落到實處。