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風(fēng)哥認(rèn)為，討論問(wèn)題還是先看文章，不要先看人。從這篇文章看，會(huì)場(chǎng)上是有些尖銳但似是而非的問(wèn)題，比如：

風(fēng)哥覺(jué)得，女生的問(wèn)題有點(diǎn)大，運(yùn)用唯物史觀分析研究文革的著作多了去了，可能平時(shí)積累不夠，只知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。作者對(duì)上山下鄉(xiāng)的看法也代表了宅男宅女養(yǎng)尊處優(yōu)時(shí)代很多人對(duì)下工廠、農(nóng)村鍛煉的看法（別忘了習(xí)大大也是下過(guò)鄉(xiāng)，對(duì)勞動(dòng)人民有真實(shí)感情的人）?，F(xiàn)場(chǎng)女生這么大的問(wèn)題，更像是抬杠。年輕人有抬杠的勇氣，風(fēng)哥只能鼓掌。

記得房寧教授曾在一篇文章里批評(píng)許多黨校教授沒(méi)有主心骨，跟著流行言論跑，不下去考察，只會(huì)從飯桌上獲得資訊。而梁柱之類(lèi)老派端正的馬列學(xué)者，沒(méi)有做一天和尚敲一天鐘已屬難得。他們大方向雖然沒(méi)錯(cuò)，但是放在新媒體世界里，其話(huà)語(yǔ)風(fēng)格對(duì)年輕人有多少吸引力就難說(shuō)了。而有些官樣報(bào)道里居然有浮夸風(fēng)，比不了人家反對(duì)黨真誠(chéng)啊。

北大女生文章屬于正常質(zhì)疑，但這篇網(wǎng)文引來(lái)了更多的好事者。比如一篇叫作《北大上“馬”》的文章熱傳，文中把很多水段子都用上了，什么全世界就一大四小國(guó)家還在講馬列了，什么“前蘇聯(lián)肅反大屠殺、北朝鮮炮決、波爾布特滅絕知識(shí)分子、還有文革大饑荒等等”，任志強(qiáng)、潘石屹、榮劍等大V們的吐槽悉數(shù)出場(chǎng)。好一場(chǎng)相愛(ài)相殺。不過(guò)若論文字的尖刻和淺薄，每次老路派話(huà)語(yǔ)都要輸給邪路派話(huà)語(yǔ)一點(diǎn)點(diǎn)，導(dǎo)致許多年輕人選擇了邪路派。

風(fēng)哥覺(jué)得，大會(huì)上有些老話(huà)固然枯燥，微博上的吐槽也就是膚淺吐槽而已。觀察者網(wǎng)的專(zhuān)欄作者余亮說(shuō)：“馬克思主義是只有幾個(gè)國(guó)家還有人講的東東么？你讓參加大會(huì)的歐美學(xué)者情何以堪。理解馬克思主義就是扯扯共運(yùn)史上的災(zāi)難那么簡(jiǎn)單么？人家稍有專(zhuān)業(yè)性的自由主義學(xué)者也不能同意吧，不然以后一談自由主義就談?wù)勚ゼ痈缧∽釉谥抢麕鸵r的皮諾切特大屠殺好了。”

風(fēng)哥在網(wǎng)上搜索了一下，發(fā)現(xiàn)會(huì)議上是有不少干貨的。

正確認(rèn)識(shí)與傳播馬克思主義，離不開(kāi)文本研究與編譯。

在山東師范大學(xué)黨委書(shū)記商志曉等學(xué)者看來(lái)，“馬克思主義研究既要追根溯源，又要返本開(kāi)新，回到文本深耕原著，挖掘理論富礦。只從當(dāng)代西方哲學(xué)視角解讀馬克思主義，既不靠譜，也沒(méi)有出路?！?/em>

北京大學(xué)哲學(xué)系教授王東等強(qiáng)調(diào)，文本研究既要跳出既有范式的束縛，也要轉(zhuǎn)變研究視角，打破學(xué)科界限。

在中央編譯局秘書(shū)長(zhǎng)楊金海看來(lái)，我國(guó)馬恩文本編譯取得了很大進(jìn)步，但在文本考據(jù)、筆記鑒定、原文搜集和整理等方面還應(yīng)積極借鑒國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)驗(yàn)，并充分發(fā)揮中國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，以范式創(chuàng)新和學(xué)科協(xié)同，推動(dòng)我國(guó)由“編譯大國(guó)”向“編譯強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)。

德國(guó)MAGE促進(jìn)會(huì)主席魯夫·黑格就正在編輯中的MAGA（《馬克思恩格斯全集》歷史考證版）進(jìn)行了介紹。他指出，德文版的MAGA作為俄文版、中文版和英文版馬恩文獻(xiàn)最為重要的翻譯藍(lán)本，秉持著“絕對(duì)的完整性、嚴(yán)格的原始性、豐富的評(píng)論性”的原則，為加速馬恩研究的“科學(xué)化、過(guò)程化、國(guó)際化”作出了貢獻(xiàn)。

法國(guó)《馬恩大典》主編伊莎貝爾·嘉羅認(rèn)為，“學(xué)術(shù)性和可讀性的統(tǒng)一”是法國(guó)《馬恩大典》的編輯原則，一方面堅(jiān)持文本的“原汁原味”，另一方面杜絕過(guò)于晦澀的專(zhuān)業(yè)名詞，以滿(mǎn)足各個(gè)層次讀者的需求。

“我要介紹一下黑色非洲的馬克思主義?！比麅?nèi)加爾國(guó)家級(jí)哲學(xué)教授提艾諾·迪奧普直抒胸臆。一幅史卷在他的描述中展開(kāi)——深受殖民主義侵害的非洲，奴隸貿(mào)易盛行，人民苦難深重。在這樣的背景下，“馬克思主義給非洲人民的斗爭(zhēng)指出了全新的方向，被視為一種解放的工具，一種催化劑?！?/em>

比利時(shí)國(guó)家馬克思主義研究所原所長(zhǎng)瑪麗亞·麥克加維干把比利時(shí)工人黨傳播與踐行馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)帶到了會(huì)場(chǎng)?！耙胱屍胀üと顺蔀橐幻嬲鸟R克思主義者，就要進(jìn)行思想武裝。怎樣做呢？一方面激發(fā)大家對(duì)馬克思主義的興趣，剝離他們固有的成見(jiàn)；一方面給他們實(shí)際的幫助，也就是毛主席提出的‘為人民服務(wù)’的理念。”瑪麗亞·麥克加維干透露。

在武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授孫來(lái)斌看來(lái)，馬克思給出了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家如何解決發(fā)展問(wèn)題的思路與方法?！八鼏⑹疚覀儯汉蟀l(fā)優(yōu)勢(shì)與后發(fā)劣勢(shì)是矛盾的共同體，猶如硬幣兩面，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家應(yīng)從中找到適合自己的道路?！?/em>

美國(guó)馬薩諸塞州立大學(xué)教授大衛(wèi)·科茲認(rèn)為，馬克思主義為我們提供了強(qiáng)大的工具來(lái)分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，讓整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系更好地滿(mǎn)足人類(lèi)各方面的需求。