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【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 截流】

最近，傳統(tǒng)武術成了熱門話題，關于他們到底能不能打，究竟厲不厲害的終極問題不絕于耳。很多人辯論、分析之時，都不由感嘆傳統(tǒng)武術的凋零和沒落。不過，出于對歷史和武藝的熱愛，以及多年的知識積累和自我分析，我倒是覺得，傳統(tǒng)武術從來沒有沒落，現(xiàn)在，它正處于最正常、也最應該的位置。

要討論這個問題，首先要弄明白，什么才是我們今天討論的傳統(tǒng)武術。眾所周知，我們的格斗技巧，來源于數(shù)千年的冷兵器戰(zhàn)爭史。而這些對抗、格斗技能，也就是我們所說的武藝，主要分為兩個部分：武器應用和徒手格斗。而我們今天通常所說的傳統(tǒng)武術，就是傳統(tǒng)徒手格斗技巧，不論是拳術還是掌法，南派還是北派，我們所討論的，都是在徒手狀態(tài)下的格斗能力。

但是，要搞清楚中華武術的歷史，必須把這兩部分都說清楚。

一、武器和裝備的使用技巧：

這部分一直是我國格斗發(fā)展史上最重要的部分，也是全世界戰(zhàn)爭史的主流發(fā)展路線。

春秋時期，衡量一個武人的單人戰(zhàn)斗力，主要是看駕車技巧，和對長兵器，戈、矛的使用技巧；

戰(zhàn)國時期，由趙國興起的胡服騎射，掀起了一場武器和戰(zhàn)爭形式的革命，騎馬和弓弩射藝，成為戰(zhàn)爭主流。

魏晉時期，馬鐙的出現(xiàn)和大規(guī)模應用，徹底解放了騎兵的雙手，也使得他們能夠做出比拉弓射箭更加復雜和有力的動作，使短兵相接，正面對抗成為可能。中國冷兵器史上最重要的終極武器之一——馬槊，便在此時期出現(xiàn)。一個身披重甲，精通馬槊的騎將，在戰(zhàn)場上，是如同輕型坦克一般的存在。可以策馬縱橫，肆意收割輕甲雜兵的生命，流傳后世的“萬人敵”一詞，也由此而來。

直到唐代，武舉考試的主要內(nèi)容，還是騎射、步射和馬槍。之所以考馬槍，而不是馬槊，大概是因為，槊的制作工藝太過復雜、過于昂貴，除了世家豪門，或武將世家，尋常武人根本無法擁有一支上等的馬槊。這也是陌刀興起，和馬槊沒落的原因之一。

五代之后，自北宋開始，由于失去北方大部分土地，中原騎兵徹底衰落，步兵長槍成為主流。昂貴的馬槊和重騎兵一起退出了歷史舞臺。既能騎馬砍殺，又能遠程騎射的輕騎兵，以及結(jié)陣推進，擅于防守的輕步兵，構(gòu)成了戰(zhàn)爭的主要元素，直到火器時代的來臨。

說了這么多，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，縱觀整個中華戰(zhàn)爭史，好像從來沒有出現(xiàn)過拳法、掌法在戰(zhàn)場上建功的記載，既沒有某大將在亂軍之中一拳轟殺對手的記錄，也沒有某高人大俠陣前立功的記載。那么，我們的傳統(tǒng)武術，我們的各派絕學，哪里去了？難道這些拳法、掌法都是編造的不成？

其實也不是，徒手格斗一直存在，并且不斷發(fā)展，只是其在歷史上的地位和作用，遠不如武器重要。

二、徒手格斗的發(fā)展史

自古以來，徒手搏斗都是軍事訓練的重要內(nèi)容。先秦時期，稱為“角力”，主要是力量比試為主，秦代更名為“角抵”，力量之外，增加了一定的摔法。其功能除了鍛煉身手，主要用于娛樂。

劉邦在漢朝之初，曾經(jīng)一度禁止角抵，而到了漢武帝劉徹時期，由于他的喜歡和提倡，角抵又開始盛行。隋唐時代，角抵被技術更加豐富的手搏、白打取代，徒手打擊技術的雛形開始出現(xiàn)。到了宋代，不但有了更多手搏比賽，而且開始出現(xiàn)一定的規(guī)則。