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觀天下| 馬前卒:保衛(wèi)我們的現(xiàn)代生活
關(guān)鍵字: 現(xiàn)代化文化傳統(tǒng)批判保衛(wèi)二、歷史的重量
上面那個算術(shù)計算,我們可以推廣一下,用來估算全部的文化遺產(chǎn)。這里我先請大家估算一下,從出現(xiàn)文明開始,到21世紀,中國這片土地上一共生活過多少人?
這個數(shù)字我也不知道,但我看過幾個全世界的數(shù)據(jù),認為自古以來一共出生過800-1000億人。而無論哪朝哪代,中國文明大致上都是全球人口比例的四分之一到五分之一,所以自古以來的中國人總數(shù)大概是200億。反過來說,我們按5000年文明算,25歲一代人,一共是200代人,200億除以200代,是一億人,每代人一億,這數(shù)字只多不少,所以200億的總數(shù)也只多不少。
這200億中,有多少人在新中國生活過呢?我這里也有個估算。中國人均壽命是70多歲,建國到現(xiàn)在是69年,所以,建國時已經(jīng)出生的人,現(xiàn)在大多數(shù)去世了;建國時沒出生的人,現(xiàn)在大多數(shù)還活著。在新中國生活過的中國人總數(shù),大致就是現(xiàn)在的人口加上建國時的人口,約為20億。和自古以來的200億中國人相比,大概是1比10的關(guān)系。
但是,很顯然,創(chuàng)造和傳承文化的比例,不能按1:10來算,別的不說,新中國這20億人,受過教育的比例,肯定要比之前的180億高一個數(shù)量級。而創(chuàng)造文化產(chǎn)品的能力基本和受教育比例成正比的。所以僅僅是教育一項,20億人就能打平之前的180億。更不要說現(xiàn)代的教育比古代強的多,現(xiàn)代人在學(xué)校之外接受文化產(chǎn)品的數(shù)量,吸收知識的數(shù)量也比古代多了十倍不止。粗略地估算一下,在我們總的文化遺產(chǎn)里面,新中國起碼要占一半。
我猜會有人質(zhì)疑我,說古代的教育和現(xiàn)在的教育怎么能比呢?李白杜甫怎么能和現(xiàn)代這些小學(xué)生相提并論呢?確實,很多東西沒法量化比較的。但我還是能找一些證據(jù)。
我現(xiàn)在住在蘇州工業(yè)園區(qū),這個地方過去叫唯亭鎮(zhèn),在蘇州乃至全國都是文化發(fā)達的地方。發(fā)達到什么程度呢?清朝道光年間,一個鎮(zhèn)就有自己的地方志,總編是一個翰林,這經(jīng)濟文化水平至少相當(dāng)于內(nèi)地的普通縣城。我在網(wǎng)上偶然看到這部地方志,摘抄了一些被記到地方志上的詩詞,應(yīng)該算是本地文人的高水平作品:
王鏊《唯亭》:
早朝時去晚朝回,陸市巴城迤邐來。咫尺唯亭看又過,人生行止信悠哉。
陳元素《送何仲先移家唯亭》:
周親與我更芳鄰,徙宅超然遠市塵。路出東門船似馬,湖當(dāng)前岸浪如銀。
誰能父子相師友,豈少賢豪互主賓。潮到此亭曾有讖,知君才不讓前人。
李汾《唯亭》:
曉市爭先集,唯亭水陸通。一江分上下,兩廟劃西東。
煙火千家爨,斜陽孤客篷。昔賢圖八景,風(fēng)雅有誰同。
查詵《武順王祠》:
英姿颯爽鎮(zhèn)三吳,日照唯亭廟貌孤。欲把美人配名將,中山祠在莫愁湖。
我不知道各位怎么看這些詩。拋開文體不說,我覺得文采、用詞和立意,也就是中學(xué)生水平,還不能是寫作文特別好的那種。我覺得這才是古代一般知識分子的真實面貌。之所以我們覺得古人文化水平高,是因為只有優(yōu)秀的作品才能流傳下來,日常的作品流傳不下來而已。
一定要做個比較的話,我之前算過一個比例,清朝后期三四億人口,每年生產(chǎn)2萬秀才;我們現(xiàn)在十三四億人口,是清朝的四倍,本土博士和海歸博士加起來每年七八萬的樣子,也是清朝的四倍。換句話說,按照人口比例算,今天的博士大概相當(dāng)于古代的秀才。
但是呢,我們知道,秀才是古代知識分子的最底層,99%的秀才最多只能算是文化的傳承者,而不能創(chuàng)造新的文化成就。我們今天正好相反,作為博士,你必須通過論文和實驗,給人類增加一些之前沒有的知識,換句話說每個博士都是文化的創(chuàng)造者。之前有一組圖片,分析博士的定義,我覺得很貼切:
這說明,古代社會只有在所有知識分子都創(chuàng)造文化的情況下,才可能接近現(xiàn)代社會的文化生產(chǎn)效率相提并論。但實際上呢?不說百分之一,就算千里選一的古代知識分子也未必能做出一點前人沒做過的成就。我說最近這20億人的文化積累和之前180億相當(dāng),實際上還是給我們的祖先留面子了。
我再拿幾個數(shù)據(jù)來看看:
咱們國家有個傳統(tǒng),統(tǒng)一的朝代不僅僅要寫歷史,還要把已知的書籍收集歸類,編成“類書”出版,基本上就是當(dāng)時的文化成果匯總。其中最著名的就是明朝的《永樂大典》不到4億字;清朝的《四庫全書》8億字;《古今圖書集成》1.6億字。
一億字是什么概念呢?年底的時候知乎給我發(fā)了一個統(tǒng)計數(shù)字,我這一年在知乎寫了160萬字,讀了9800萬字,差一點不到一億。當(dāng)然我大多數(shù)閱讀就是快速泛讀,但這也說明,如果不要求精讀的話,我用十幾年時間可以讀完清代之前的大多數(shù)文化遺產(chǎn),至少一輩子總能讀完。這也符合我對《四庫全書》的直接感受——我老家承德避暑山莊有個文津閣,裝有完整的一套《四庫全書》,我給大家看一下這個建筑的照片,應(yīng)該可以對古代文化積累數(shù)量有一個直觀感受:
歷朝歷代積攢下來的東西就這么一點,這說明一個問題——古代人對之前的文化遺產(chǎn)的了解,比如說明朝人對唐朝的了解,肯定不如我們?,F(xiàn)在歷史上任何一個朝代,全國都有上百個專職研究者,比如說宋史研究會,全國僅理事就三四十人,全國500多會員,開一次年會要討論幾百篇論文。這比古代編史書的人還要多得多,除了宋朝人自己,最了解宋朝的時代就是現(xiàn)在,而不是元明清任何一朝。
我舉個直觀的例子,古代最大的收藏家是皇帝,尤其是那種活得長,喜歡展示自己文化水平的皇帝。清朝乾隆皇帝收集了不計其數(shù)的書畫,其中最好的一部分被搬到臺灣去了。結(jié)果最近幾十年慢慢翻出來研究,發(fā)現(xiàn)他收藏的宋朝書畫,一多半是假的,著名的那張富春山居圖,皇家當(dāng)真品收藏的那張,現(xiàn)在研究起來也多半不是真的。所以說,就算比對歷史了解,也是古人不如現(xiàn)在。所以我認為,如果以1900年為界,之后積累的文化產(chǎn)品無論在數(shù)量還是質(zhì)量上,都完全壓倒之前幾千年。
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