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【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 潘妮妮】

前陣，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，“#BEIJING2022”也登上當(dāng)晚日本推特?zé)崴训谝晃弧ｋm然筆者沒(méi)法把每條推文都一一認(rèn)真檢看，但整體一瞥的觀感，贊美開(kāi)幕式的文字，應(yīng)該還是多于陰陽(yáng)怪氣的文字。

在日本雅虎投票欄上給北京冬季奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式打10分的網(wǎng)友也接近6成，而東京夏季奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的滿(mǎn)分率剛過(guò)1成。很多評(píng)論也稱(chēng)得上是平實(shí)溫馨。不過(guò)，和這種樸素直白的觀感相比，日本主流媒體還是拋出了若干具有強(qiáng)烈“政治導(dǎo)向”的新聞?lì)}目，這些新聞下的評(píng)論當(dāng)然也是類(lèi)似的色彩。

這也是日本民間對(duì)華“情感”分裂的直觀體現(xiàn)了。

一方面是我們熟知的“日本對(duì)華負(fù)面感情不斷上升”。東京大學(xué)教授川島真日前在新加坡《聯(lián)合早報(bào)》發(fā)文，認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家中只有兩個(gè)國(guó)家，在疫情之后“對(duì)華感情沒(méi)有惡化”。他認(rèn)為意大利是“可能與疫情初期受到中國(guó)幫助有關(guān)”，而日本則是因?yàn)橐咔榍皩?duì)華惡感已達(dá)到九成，所以“沒(méi)有惡化的余地”。這句式特別像日式冷笑話(huà)，但確實(shí)是事實(shí)。

但是，在另一方面，中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系仍然密切，日本明星紛紛入駐中文網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，中國(guó)生產(chǎn)的電子游戲、化妝品、同人創(chuàng)作，甚至有趣的“沙雕”視頻也不時(shí)登上日文媒體熱搜，在社交媒體上與具有“政治導(dǎo)向”的負(fù)面新聞分庭抗禮。

冬奧會(huì)期間的日本對(duì)華輿論也是如此，一面是惡意滿(mǎn)滿(mǎn)的政治類(lèi)新（謠）聞（言），一面是歡樂(lè)洋溢的穿宇航服的熊貓。

日本記者和冰墩墩的互動(dòng)，帶火了冰墩墩。

日本當(dāng)前大眾輿論中這種對(duì)華“并行不?！钡姆至褢B(tài)度，不免讓人想到早年形容中日關(guān)系的那個(gè)熟悉概念 “政冷經(jīng)熱”：一邊是經(jīng)濟(jì)上雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系與投資非?；馃?，但另一邊，受冷戰(zhàn)地緣格局與歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題影響，政治上的雙邊關(guān)系很難有質(zhì)的提升。那么，借用這個(gè)概念，筆者以為今天中日關(guān)系，也許可以稱(chēng)為“政冷樂(lè)熱”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是雖然政治上極度“高冷”，但在“娛樂(lè)”或者說(shuō)“找樂(lè)子”問(wèn)題上，中日網(wǎng)民在話(huà)題與興奮點(diǎn)上表現(xiàn)出一致性，打得火熱。

當(dāng)然，眾所周知，日本娛樂(lè)文化非常強(qiáng)勢(shì)，但筆者以為這種“樂(lè)熱”并不能簡(jiǎn)單地理解為日本文化對(duì)中國(guó)的單方面輸出。例如前陣，一個(gè)中國(guó)游戲廠商發(fā)布了一款名為《昭和米國(guó)物語(yǔ)》的游戲預(yù)告，游戲背景是純幻想性的，假定上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)殖民了美國(guó)，隨后世界末日到來(lái)，少女拿起武器對(duì)抗僵尸。游戲里所有的設(shè)計(jì)元素，都表明作者深受日本娛樂(lè)文化的影響，但同時(shí)，在題材與游戲故事構(gòu)成上，又極盡惡搞諷刺之能事。這個(gè)游戲預(yù)告片經(jīng)日本社交媒體轉(zhuǎn)載后，一度也登上了熱搜。

雖然有一些網(wǎng)絡(luò)右翼感到“破防”，指責(zé)中國(guó)網(wǎng)民“意圖破壞美日關(guān)系”，但大多數(shù)的評(píng)論卻相當(dāng)?shù)摹皽剀啊?，大量的日本“御宅族”表示中?guó)玩家真是懂我們啊，理解萬(wàn)歲，云云。

《昭和米國(guó)物語(yǔ)》資料圖

為什么“樂(lè)熱”比我們過(guò)去講的“文化輸出”要更為復(fù)雜，筆者以為，這里最重要的原因，是當(dāng)代娛樂(lè)文化的性質(zhì)正在發(fā)生根本性變化，作者（輸出者）與讀者（接受者）的關(guān)系變得模糊了。以前提到外交中的“娛樂(lè)文化”，我們首先想到的，多半是可口可樂(lè)、迪士尼米老鼠與西方搖滾樂(lè)，他們?cè)诶鋺?zhàn)中的確起到了“武器”的作用。

但是，這些文化產(chǎn)品的共同點(diǎn)，是都具有強(qiáng)烈的卡里斯馬性。也就是說(shuō)，它們背后有強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)，食品化工、動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)的業(yè)內(nèi)龍頭，有“電視”這種集中化、規(guī)?；拇蟊妭髅阶鐾茝V，而食品、動(dòng)畫(huà)和音樂(lè)的內(nèi)容生產(chǎn)與推廣里面，也有意識(shí)地注入了與強(qiáng)調(diào)了某些特定的價(jià)值，從而成為了冷戰(zhàn)中的利矛。

日本的娛樂(lè)文化中，曾經(jīng)也是有很強(qiáng)烈的卡里斯馬性的。就以我們最常說(shuō)的“動(dòng)漫文化（ACGN文化）”為例，上世紀(jì)不少作者被稱(chēng)為“大師”，他們也不吝嗇表達(dá)自己的政治和社會(huì)態(tài)度。比如說(shuō)手冢治蟲(chóng)有不少批判現(xiàn)實(shí)作品，宮崎駿講保護(hù)自然環(huán)境，《哆啦A夢(mèng)》贊美戰(zhàn)后社會(huì)“中流”道德，各種機(jī)甲科幻作品反戰(zhàn)、反烏托邦，等等。即使是到了80、90年代，動(dòng)漫作品更為大眾化、娛樂(lè)化，作者沒(méi)有那么多“態(tài)度”了，但創(chuàng)作方（作者、雜志編輯、媒體和娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人士）主動(dòng)輸出，普通讀者被動(dòng)接受的關(guān)系還是很明確的。