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“南京政府國(guó)民政府已經(jīng)變成了一批特洛伊木馬，外表被宋氏家族的人涂得色彩斑斕，而在這匹馬的肚子里，則藏著那些軍閥、秘密警察和實(shí)際掌握中國(guó)大權(quán)的青幫大佬們。此事也算是宋子文在任期間的一項(xiàng)主要成就，從頭到尾做得可謂天衣無縫，外國(guó)人大都被它的表象所迷惑，美國(guó)人受騙尤甚。”

相信每個(gè)在《宋氏家族》中看到西格雷夫如此形容南京國(guó)民政府的特質(zhì)、構(gòu)成和宋氏家族的作用的讀者，無論其對(duì)國(guó)民黨政權(quán)和宋氏家族持什么樣的傾向性態(tài)度，都會(huì)為其描摹的神準(zhǔn)所嘆服。

南京國(guó)民政府的急就章、拼湊性質(zhì)和妥協(xié)性是毋庸置疑的，不過更令人著迷的是宋氏家族如何能夠?yàn)槠渫磕ㄉ弦粚雍戏ǖ暮同F(xiàn)代化的色彩呢？或者換個(gè)問題：為什么以蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)離不開宋氏家族的粉刷和公關(guān)呢，以至于貴為黨政軍首領(lǐng)的蔣介石還要巴巴地去攀附宋氏家族？

宋氏家族能夠做到這一點(diǎn)，首先因?yàn)樗麄冞B通著國(guó)民黨政權(quán)急需的外部力量源泉，尤其是來自美國(guó)的資源。作為能夠壓制日本的、并對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)抱有相當(dāng)同情心的美國(guó)，被那一代中國(guó)人視為現(xiàn)代化的象征、模仿的對(duì)象和必須抱的大腿，其所擁有的資本、軍事力量、工業(yè)能力和制度效率，無不籠罩著令人艷羨的光環(huán)。

這是民國(guó)“四大家族”之一的宋氏家族唯一的全家福，1917年夏攝于上海宋寓。前排：三子宋子安；二排左起：長(zhǎng)女宋靄齡、長(zhǎng)子宋子文、次女宋慶齡；后排左起：次子宋子良、父親宋嘉樹、母親倪桂珍、三女宋美齡。

而宋氏家族能夠擁有對(duì)接這些資源的渠道，是因?yàn)樗麄儽缓芏嗝绹?guó)人認(rèn)為是自己人。他們個(gè)人成長(zhǎng)的過程中充滿著美國(guó)印記，他們代表著美式文明對(duì)中國(guó)人“改造”的成果。當(dāng)然，擁有這種印記的人有不少，但同時(shí)擁有多重印記及其賦予的渠道的人則不多。而宋氏家族的發(fā)跡即與這種多重身份和渠道密不可分，這也成為他們的力量源泉以及和國(guó)民黨政權(quán)博弈或“同流合污”的資本。

宋氏家族擁有美國(guó)本土和在中國(guó)的美國(guó)傳教士團(tuán)體的背書。宋查理本人的一路崛起在很大程度就是美國(guó)教會(huì)扶助的結(jié)果，他后來的發(fā)跡雖然與傳教事業(yè)本身關(guān)系不大，他本人也退出了傳教事業(yè)。但如果沒有教會(huì)背景，他想通過印刷各種中國(guó)地方版本的《圣經(jīng)》攢下第一桶金也是不可想象的。因此，宋家的孩子們不僅個(gè)個(gè)參加了教會(huì)，還都去美國(guó)讀了有傳教會(huì)背景的學(xué)校。

美國(guó)的傳教士集團(tuán)權(quán)勢(shì)巨大，能量驚人，擅長(zhǎng)動(dòng)員、組織和募捐，美國(guó)的政客們不管私下意見如何，表面上從來不敢得罪他們，因?yàn)閭鹘淌考瘓F(tuán)意味著選票和競(jìng)選資金，也意味著良知和正義，自帶道德的大IP，得罪了他們等于站到了上帝的對(duì)立面。

在中國(guó)傳教經(jīng)年的傳教士階層也不容小覷，他們帶著改造中國(guó)的目的耕耘經(jīng)年，不僅教徒眾多，還建立了各種教育和慈善機(jī)構(gòu)，成為亂世中國(guó)不可多得的有組織力量。除了來自母國(guó)神通廣大的教會(huì)加持之外，在華傳教士團(tuán)體還享有美國(guó)駐中國(guó)各種官方和非官方機(jī)構(gòu)的背書和支持。這也解釋了一生研讀陽明心學(xué)的蔣介石為何會(huì)選擇加入美國(guó)教會(huì)，而且通過與宋氏家族聯(lián)姻的方式。

宋家還享有與美國(guó)實(shí)業(yè)界和金融界四通八達(dá)的關(guān)系，這一方面得益于教會(huì)組織的背書，畢竟工業(yè)巨頭和金融大亨們本身往往就是教會(huì)的大金主，另一方面也是因?yàn)樗渭业暮⒆觽儯ㄅ隹紫槲?，在美?guó)學(xué)的就是金融專業(yè)，這兩者相結(jié)合給他們提供了寶貴的人脈。宋查理也為子女們?cè)谶@方面打下了不少根基，當(dāng)年上海第一批有志于做實(shí)業(yè)的商人們有不少就是通過他的關(guān)系從美國(guó)進(jìn)口了機(jī)械設(shè)備。

如果說前期宋家和美國(guó)實(shí)業(yè)界、金融界的關(guān)系更多是單邊受益型，那么越到后來這一關(guān)系越變得具有互惠性質(zhì)，美國(guó)人視宋家的存在為自己投資的保障，而美國(guó)人對(duì)宋家的這種依賴又無形中強(qiáng)化了宋家在中國(guó)政經(jīng)精英中的地位。對(duì)于中國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)來說，諳熟市場(chǎng)規(guī)矩的宋家更是起到了保護(hù)神的作用，否則在他們眼里國(guó)民黨政府的債券就是一堆廢紙。

除了擔(dān)任國(guó)民政府的國(guó)際和國(guó)內(nèi)融資者之外，宋氏家族還可以被視為國(guó)民政府最為稱職的公關(guān)公司。他們知道美國(guó)人的語境，知道他們想聽什么。他們可以輕易地把蔣介石打扮成中國(guó)的喬治·華盛頓，面對(duì)地方封建軍閥和由蘇俄支持的共產(chǎn)主義人士的重重阻力，依然致力于把中國(guó)打造成類似美國(guó)那樣的現(xiàn)代化國(guó)家，因此美國(guó)必須向這樣一個(gè)基督教徒兼革命者伸出援手。