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田雷:美國精英大學(xué)的青年,怎么成了容易受傷的“巨嬰”?
常春藤校園來了新年輕人
美國法學(xué)院的刑法教授已經(jīng)無法在課上講授強(qiáng)奸罪了,因?yàn)閷W(xué)生總在抗議,甚至通過評教系統(tǒng)投訴,理由是關(guān)于性侵犯的課程材料會(huì)觸發(fā)不安的情緒,甚至喚起了某些同學(xué)的童年創(chuàng)傷?!霸谥v授有關(guān)強(qiáng)奸的法律時(shí),組織學(xué)生討論,挑戰(zhàn)并質(zhì)疑不同意見,已變得寸步難行”,2014年,哈佛大學(xué)法學(xué)院的格森教授在《紐約客》上撰文表示。
在這篇題為《講授強(qiáng)奸法的麻煩》的文章中,這位哈佛法學(xué)院歷史上首位亞裔女性終身教授開篇就寫道:“設(shè)想一位醫(yī)學(xué)院學(xué)生,將來要成為一名外科醫(yī)生,但在學(xué)習(xí)時(shí)卻擔(dān)心會(huì)因看到或碰到血液而變得抑郁。這時(shí),他的指導(dǎo)老師應(yīng)該怎么做?刑法教授現(xiàn)在面臨著類似的問題,法學(xué)院學(xué)生害怕學(xué)習(xí)強(qiáng)奸法?!?
又一則,2015年,哥倫比亞大學(xué)四名本科生在校報(bào)上撰文,把矛頭對準(zhǔn)學(xué)校的一門必修通識課“西方文學(xué)和哲學(xué)經(jīng)典”。文章聲稱,西方傳統(tǒng)經(jīng)典中“充斥著以排斥和壓迫為主題的歷史和敘事”,許多學(xué)生在閱讀課程材料后,心理受到創(chuàng)傷,這“在課堂上會(huì)導(dǎo)致某些學(xué)生身份的邊緣化”。為了保護(hù)這些容易受傷的年輕人,“觸發(fā)警告”的機(jī)制就應(yīng)運(yùn)而生了:顧名思義,只要課程材料有可能“觸發(fā)”學(xué)生的情緒,教授就有義務(wù)給出事先警示,提醒孩子們前方有危險(xiǎn)。
美國精英大學(xué)的青年到底怎么了,為什么總是一副弱不禁風(fēng)的孬種樣子,不再是早上八九點(diǎn)鐘的太陽或未來的主人翁,反而成為容易受傷的“廢青”或“巨嬰”?這是《嬌慣的美國心靈》所提出并嘗試回答的問題。盧金諾夫是致力于校園言論自由的公益人士,但他怎么都無法理解這屆年輕人。翻遍美國歷史,大學(xué)生從來是為言論自由而斗爭的,是進(jìn)步青年,但近年來,他們動(dòng)輒以情感安全為由要求校方取消演講安排,消費(fèi)者永遠(yuǎn)是對的,結(jié)果總是校方讓步,抗議學(xué)生把他們不同意的觀點(diǎn)清理出校園,聽不見為凈。
海蒂特在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)建樹頗豐,尤其擅長立足于專業(yè)的公共寫作,作為大學(xué)教授,他也在教學(xué)第一線眼見著學(xué)生一年比一年更嬌貴,甚至呈現(xiàn)出一種“脆弱學(xué)生”的模式。原本還以為只是太陽底下的兩三件新鮮事,但短短不過三五年,這一屆的年輕人是否將模式化為失敗的一代,已經(jīng)成為嚴(yán)肅的問題了。
簡要解題,也是對整本書做內(nèi)容摘要式的概括:所謂心靈的“嬌慣”,在作者看來,是父母、學(xué)校和社會(huì)“過度保護(hù)”所致的后果,是上一代人好心卻辦了壞事,因?yàn)樗麄冨e(cuò)誤地相信人生而脆弱,又認(rèn)定成長路上危險(xiǎn)無處不在,所以教養(yǎng)之道,就在于把孩子密不透風(fēng)地保護(hù)起來。尤其是中產(chǎn)階級及以上的美國家庭,父母讀過大學(xué),自然要走精心栽培的教育路線,在一個(gè)高度競爭的不平等社會(huì),基于績效的資源分配模式占領(lǐng)幾乎全部社會(huì)領(lǐng)域,放養(yǎng)子女,那是想都不敢去想的。
在引用孟子古訓(xùn)后,作者緊跟著就講了一個(gè)花生過敏的故事:為了保護(hù)孩子,讓他們遠(yuǎn)離過敏源,美國幼兒園禁止堅(jiān)果類食品進(jìn)入校園,但一代人過后,反而是患有花生過敏的兒童比例大幅增加。原因很簡單,人體的免疫系統(tǒng)需要得到微小劑量的刺激才能得到鍛煉,從小接觸不到花生,反而更易對花生過敏?;ㄉ^敏只是一例,它示范了作者在書中所講的“進(jìn)步帶來的問題”,進(jìn)步為何會(huì)造成問題。此處不妨腦補(bǔ)中文網(wǎng)絡(luò)世界流行的袁隆平表情包:“我這輩子最大的錯(cuò)誤,就是讓你們吃得太飽了?!背燥柈?dāng)然是最大的進(jìn)步,但也讓我們失去了“餓其體膚”的鍛煉機(jī)會(huì)。
保護(hù)是必要的,但凡事不可過度,人類衣食足的日子其實(shí)沒過多久,生于安樂很可能已經(jīng)剝奪了我們發(fā)展某些能力的機(jī)會(huì)。在衣食無憂的年代,中產(chǎn)階級父母的精心栽培,很容易就變成過度保護(hù),遺忘了孩童就其本性而言是反脆弱的。面對著生活中的風(fēng)浪,孩子們到底是一支蠟燭,風(fēng)一吹就滅,還是一團(tuán)火焰,火借風(fēng)勢?“反脆弱”學(xué)說的態(tài)度很鮮明,不能把我們的孩子變成蠟燭,“你要成為那堆火,渴望著風(fēng)”。
從前,孩子們的經(jīng)典讀物是各種“歷險(xiǎn)記”:擺脫大人看管,獨(dú)自一人在流浪途中結(jié)識朋友,解決問題,增長見聞,打怪升級。在這種童年文化中,“險(xiǎn)”是要去“探”或“歷”的,經(jīng)過鍛煉就是成長?,F(xiàn)在則是安全主義當(dāng)?shù)?,書中提到“臉書”(Facebook)上流傳的網(wǎng)文,比如“70年代孩子早該死光的八條理由”,就是用標(biāo)題黨來嘲諷當(dāng)今為人父母者對孩子的寵溺。
大學(xué)也慫了。漢娜?霍爾本?格雷,從1978年至1993年擔(dān)任芝加哥大學(xué)校長(此前還做過耶魯大學(xué)教務(wù)長,并短暫代理校長),是美國歷史上男女兼收大學(xué)的第一位女校長。談到教育,她有一句名言:
“教育,就其本意而言,不是要讓學(xué)生感到舒適;它意在教會(huì)學(xué)生如何思考?!?
學(xué)習(xí)從來不是云淡風(fēng)輕的事,快樂教育的表述本身即包含不可調(diào)和的矛盾,難以成立。但現(xiàn)在是公司化辦大學(xué),資本主義模式管科研,行政管理的邏輯首先要免責(zé),而學(xué)生作為高等教育的消費(fèi)者,永遠(yuǎn)是對的,享樂學(xué)習(xí)已經(jīng)成為時(shí)代潮流。
書中指出,美國大學(xué)近年在生活設(shè)施方面的開支大增,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對科研和教學(xué)的投入增長。許多學(xué)校已經(jīng)不再是學(xué)術(shù)的修道院,而成為豪華的“鄉(xiāng)村俱樂部”。安全主義當(dāng)?shù)?,有教授甚至發(fā)明并不斷推廣“微侵犯”的概念,把日常生活中不可避免的摩擦或碰撞解釋為他人的侵犯,放縱年輕學(xué)生以最大的惡意去揣測身邊的人和事,但問題在于,當(dāng)你戴上了“微侵犯”的眼鏡后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種侵犯如影隨形,安全主義在此意義上是一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。
正是感覺著校園危機(jī)四伏,校方才開始大張旗鼓地建設(shè)“安全屋”,專門辟出一塊空間,配置專業(yè)人員,把墻壁涂成粉色,里面放上甜點(diǎn)和玩具,播放著舒緩的音樂……在作者看來,這些近來搞出的新花樣,壓根就不是教育的進(jìn)步,而是大學(xué)的墮落。作者引用了美國進(jìn)步派名士范?瓊斯送給青年的話,這段話非常精彩:
我不希望你們在意識形態(tài)上平穩(wěn)如故,也不祝愿你們在情感上安然無恙。我想要你們變得強(qiáng)韌。那可是不一樣的。我不會(huì)為你們披荊斬棘,鋪平道路。披掛上陣,去學(xué)習(xí)如何應(yīng)對逆境吧。當(dāng)你們經(jīng)受錘煉時(shí),我從不準(zhǔn)備承擔(dān)起你們?nèi)康呢?fù)重;這就是訓(xùn)練場的全部意義所在。這就是訓(xùn)練場。
- 原標(biāo)題:新中產(chǎn)的孩子們 ——讀《嬌慣的美國心靈》 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 吳立群 
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