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一席:中西建筑藝術(shù),是否有必要分高低?
關(guān)鍵字: 中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑西方建筑中西文化對(duì)比一席演講【一席·萬(wàn)象建筑史話第一季輯錄了第一季的現(xiàn)場(chǎng)討論,很多問題并沒有給出確切答案,一些思路或視角供大家參考。本文已獲一席(微信公眾號(hào)ID:yixiclub)授權(quán)轉(zhuǎn)載,錄入時(shí)略有刪減,訪談視頻請(qǐng)見文末。】
問:我一直覺得像梁思成先生,包括伊東忠太早期的一些基于東亞木結(jié)構(gòu)體系的立場(chǎng)帶有這樣一個(gè)預(yù)設(shè):首先西方很偉大,但我們也不差,然后我們就要找各種各樣的理由來說我其實(shí)是這樣想的,只不過跟你殊途同歸而已。是不是這個(gè)預(yù)設(shè)是真的?
答:很好的問題。就像對(duì)比帕提農(nóng)神廟和萬(wàn)神廟,肯定大家會(huì)有很多不同的看法。因?yàn)樗囆g(shù)不能直接這樣爭(zhēng)比誰(shuí)更厲害,可是確實(shí)有不同民族擅長(zhǎng)不同的藝術(shù)門類,這是肯定的。雕刻就不用講了,雕刻希臘當(dāng)然是很棒很棒的,羅馬就追著它跑。
中國(guó)要怎么看呢?中國(guó)一定不是佛萊徹說的那種情況,希臘、羅馬是一棵大樹,中國(guó)是很旁邊的一片葉子。以我自己的觀察,特別是我在寫“建筑史詩(shī)”系列的時(shí)候,我是比較傾向于認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)建筑很出色的民族,非常非常出色。
如果客觀地說的話,很多時(shí)代我們比他強(qiáng),當(dāng)然也有些時(shí)代我們不如他。如果說那種雄強(qiáng)有力的工程技術(shù),建筑的永恒性,我們絕對(duì)輸給西方——我們地面上的建筑沒了,人家這么多個(gè)摞在那兒。所以永恒性、堅(jiān)固性、工程的力量感來說,遜西方一籌。
可是當(dāng)然也有自己厲害的地方,比如說規(guī)劃的整體性,不管從城市到小的城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村,然后和自然的那種完美的融合。大家看羅馬要是注意的話,其實(shí)沒幾棵樹,但我們中國(guó)過去的城市是追求和自然山水的完美融合,木結(jié)構(gòu)本身的這種可能性被探索到極致。
我想世界上所有民族當(dāng)中木結(jié)構(gòu)做得最出色的就不用再猶豫了,就是中華民族了。
唐代建筑佛光寺大殿近景
我覺得建筑藝術(shù)或者文化歷史的比較,不宜說木結(jié)構(gòu)的這個(gè)體系厲害,還是石結(jié)構(gòu)的體系厲害,就看他們自己所用的材料,自己所掌握的那種結(jié)構(gòu)知識(shí),看誰(shuí)把它發(fā)揮得更出色。
技術(shù)以外的審美問題,就又回到了投票,拉斐爾、米開朗基羅,文藝復(fù)興三杰到底誰(shuí)排在第一名,這可能進(jìn)入到一個(gè)大家喜好不同的美感當(dāng)中去。不過至少有一點(diǎn),我自己學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間的建筑史,我可以很明確地、還挺堅(jiān)定地說,中國(guó)過去是一個(gè)建筑很強(qiáng)很強(qiáng)的民族,我們自己強(qiáng)調(diào)得有點(diǎn)少。
問:羅馬帝國(guó)時(shí)期對(duì)應(yīng)的朝代大概是中國(guó)的秦漢時(shí)期,兩邊都是集權(quán)統(tǒng)治,什么時(shí)候開始中國(guó)人不怎么追求石材反而走向了木材,僅僅是因?yàn)椴牧舷拗茊??中?guó)也使用過很多石頭,包括建長(zhǎng)城,僅僅是因?yàn)槲逍杏^念嗎?我覺得好像也不能完全解釋這件事情。
答:首先這肯定是永恒謎題了,但不代表這個(gè)謎不會(huì)被解開,將來如果有很多的考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),也許真找出哪一段話,說我們?yōu)槭裁催@么熱愛木頭等等,這是有可能的。
石頭用得多,你可能有點(diǎn)誤解,我們是夯土和木頭用得最多,所有那些堅(jiān)硬的基座、要牢固的那些部分,用夯土,然后上頭立木頭的房子。
為什么會(huì)給人石頭的印象呢?是臺(tái)基外面包一點(diǎn)點(diǎn)石頭,即便是包的話,也是以包磚居多。磚是什么,磚其實(shí)還是燒出來的土,夯土、磚和木頭、瓦,其實(shí)就是土和木兩件事,這是我們最大規(guī)模使用的建筑材料。
宗廟遺址出土四神瓦當(dāng):1.青龍,2.白虎,3.朱雀,4.玄武
石頭在地面上,通常是起一些臺(tái)基的角部或者欄桿,裝飾性的居多。真正用來當(dāng)結(jié)構(gòu)性的石建筑,最大規(guī)模的石建筑,主要在陵墓工程、橋梁工程——不是活人在里面居住的。
還有一種講法,當(dāng)然這是技術(shù)環(huán)節(jié),我們灰漿質(zhì)量一直不是太好。不管是石砌的拱券,還是那些建筑也好,連接石頭或者磚的灰漿的強(qiáng)度也很重要。由于灰漿不強(qiáng),結(jié)構(gòu)的整體性、營(yíng)造空間的可能性就又差它一大截。我們好像比較晚才真正地開始用石灰加入到灰漿里來,明以后拱券、磚石技術(shù)發(fā)展得更好一些。
問:我們什么時(shí)候開始大范圍使用磚,這種建筑構(gòu)建的模數(shù)化的想法是什么時(shí)候開始的?
答:磚還蠻早的,所謂秦磚漢瓦,你剛才說的秦漢時(shí)期,磚肯定是較為發(fā)達(dá)的,而且再往前倒,三代的時(shí)候多少也有一些探索。這種發(fā)達(dá)也是一樣,看跟誰(shuí)比。
大家可能有個(gè)誤區(qū),你看陳凱歌拍那個(gè)電影,唐長(zhǎng)安還磚墻呢。別逗了,唐長(zhǎng)安是土墻,一些重要的城樓包點(diǎn)磚,因?yàn)槟菚r(shí)候磚的產(chǎn)量沒那么大,技術(shù)沒那么高。
《妖貓傳》劇照(圖/豆瓣)
什么時(shí)候大爆發(fā)呢?明以后。明以后磚好了以后開始造城運(yùn)動(dòng),所以我們看到的老城墻通常都是明代的,就誤認(rèn)為磚很早就已經(jīng)很厲害了,其實(shí)沒有,明長(zhǎng)城才是真正的磚城,所謂的磚拱無梁殿這些東西都出來了。
- 原標(biāo)題:木結(jié)構(gòu)可不可以產(chǎn)生像石結(jié)構(gòu)的這種崇高感呢? | 問答 一席·萬(wàn)象 建筑史話 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:李泠
- 最后更新: 2018-07-16 08:39:41
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