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拼接起來的西方版“西方文明史”

其實不必大驚小怪，帝國的統(tǒng)治要想取得合法性，就一定會讓歷史學為現(xiàn)實政治服務，這是歷史定律。從中國人的角度看，中國歷史上的蒙元帝國和滿清帝國也都是如此。那么，作為有史以來最強大世界帝國的“西方帝國”，更沒有理由不這樣做。實際上，由于“西方帝國”比歷史上其他帝國更具有世界性，也更依靠知識和文化方面的軟實力，對于歷史學的需要更強、更多，屬于一種“剛需”。

想象一下，如果一說到西方文明，世人立刻就產(chǎn)生“一個最多1000年歷史的后發(fā)文明”、“一個剛剛脫離野蠻狀態(tài)的半開化文明”、“一個哲學很貧困的幼稚文明”、“一個依靠暴力掠奪崛起的暴發(fā)戶文明”…，情況將會怎樣？世界主導文明的整體形象一旦崩塌，西方的威權(quán)還如何維持？西方的統(tǒng)治還如何繼續(xù)？

所以，對統(tǒng)治者來說，這種事絕不可以發(fā)生，世人頭腦中的這種認識和聯(lián)想必須要消除干凈。于是，利用手中重建世界歷史的話語權(quán)，崛起后的“西方帝國”很快完成了一件修改身世的大事，將出身于日耳曼森林、經(jīng)歷了漫長的開化期、很晚才開始形成的西方文明，與兩千多年前本屬于“地中海文明”一部分的古希臘文明和古羅馬文明拼接在一起，合成為一個泛稱的、廣義的“西方文明”。這樣一來，原本的確就是后發(fā)的、半開化的、幼稚的、暴發(fā)戶的西方文明，忽然就“悠久”了，就“自古以來”了，因為多出來一個可以和其他古老文明相媲美的“古典時代”。

正所謂“太陽底下沒有新鮮事”，以文明史的“中華標準”觀之，這個“古典時代”對于新興的“西方帝國”之所以重要，就是因為它為西方霸業(yè)提供了一個“正統(tǒng)性”基礎(chǔ)。其性質(zhì)，與中國歷史上屢屢發(fā)生的新晉統(tǒng)治者登基伊始立刻修改身世的事，完全一樣。歸根結(jié)底，還是事關(guān)威權(quán)的來源和統(tǒng)治的合法性。平心而論，一方面是出身低微的新貴對于豪門身世有一種身份上的渴望，另一方面也反映出新一代統(tǒng)治者對于文明延續(xù)性的深層精神追求，兩種因素合起來，若不這樣做反倒顯得不很正常。

魏晉南北朝時期，胡、羯、鮮卑、氐、羌諸胡入漢地建國，新王登基后紛紛改宗冒姓，以漢朝宗室自居，以恢復漢朝自命?！顿Y治通鑒》晉惠帝永興元年十月條胡注：“淵以漢高祖、世祖、昭烈為三祖，太宗、世宗、中宗、顯宗、肅宗為五宗?！薄?1】記的就是前趙開國皇帝匈奴人劉淵建國后改姓劉氏的事。雖然根本就是異族，八竿子打不著，但只要是政治需要，必須要扯上關(guān)系，多少理由也都是可以找出來的。《晉書?劉元海載記》：

初漢高祖以宗女為公主，以妻冒頓，約為兄弟，故其子孫遂姓劉氏?！嵊譂h氏之甥，約為兄弟，兄亡弟紹，不亦可乎？【12】

以“中華標準”觀之，相比起當年胡人不得不冒天下之大不韙強行修改身世，近代西方面對的困難要小很多。主要因為西方這個新霸主面對的是一個還沒有任何成文“世界歷史”的世界，與中國事無巨細全有記錄而且由一代接一代史官不惜用生命維護的成文歷史傳統(tǒng)完全不可比。事實上，西方歷史學家們開始玩弄“文明史拼接術(shù)”之時，正值歐美列強為所欲為的帝國主義時代，西方學者橫行天下，自由尋找證據(jù)，自由編寫故事，無人監(jiān)督也無人挑戰(zhàn)，怎么對自己有利就怎么說。于是就有了后來流行全世界的“西方文明源自古希臘至今已有兩千多年”之說，長期不受質(zhì)疑，至今仍是“正史”。

圖3：古希臘文明遺跡

此“正史”之所以后來成了當代歷史學界一大“公案”，因為其中疑點重重。最大的破綻在于：當年匈奴建國冒充漢朝正統(tǒng)，時間上距東漢滅亡一百年不到，而近代西方的開始與所謂“古典時代”的結(jié)束，中間足足隔了一千年，再怎么向外人解釋，也很難自圓其說。但知識貴族們還是有辦法，很快就出現(xiàn)了兩個對于人們學習理解“兩千年西方文明史”至關(guān)重要的關(guān)鍵詞，一個叫“中世紀”，一個叫“文藝復興”。意思是：我們“古代”時很輝煌，后來莫名其妙“黑暗”了一千年，不過最后我們突然又“重新發(fā)現(xiàn)”了輝煌的“古代”，于是我們再次輝煌，直到現(xiàn)在……并很可能直到未來。

全世界的人都相信了，因為故事的講述者同時也是世界主要故事的創(chuàng)造者，不由得不信。而且外人們的確也無力質(zhì)疑，因為大多數(shù)人既不會創(chuàng)造故事也不會講述故事，能聽懂故事就覺得很光榮了。這就是該“公案”直到今天無人“破案”的主要原因。胡族毀掉了秦漢然后說自己重新發(fā)現(xiàn)了夏商周，并將夏商周重新定義為大漠草原帝國的“古典時代”，大多數(shù)人都表示同意，并認為很有道理。

好在這個世界上還有中國人。70年對話5000年，只要破除迷信，使用“中華標準”做衡量，即可以辨別出其他文明歷史的真?zhèn)?，哪些是真正的連續(xù)文明，哪些是中斷之后拼接出來的文明史，一目了然。