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文揚(yáng)：為什么中華文明具有歷史連續(xù)性？理論上如何解釋?zhuān)?/h3>

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  文揚(yáng)復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員，春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員

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2023-06-07 07:19:01 字號(hào)：A- A A+ 來(lái)源：觀察者網(wǎng)

最后更新: 2023-06-07 11:38:32

Clumsytriangle：

精彩的講座。我是一個(gè)在中國(guó)生活了十年的外國(guó)人。我非常高興能在這個(gè)美麗的國(guó)家生活、學(xué)習(xí)，我深?lèi)?ài)它非凡的歷史和壯麗的現(xiàn)在，并期待著它不可思議的未來(lái)。如果西方國(guó)家能夠看到與一個(gè)歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的文明結(jié)盟的好處，那將是非常好的。 （獲得135個(gè)點(diǎn)贊）

Larry Sherk：

一千五百年前，當(dāng)大多數(shù)國(guó)家都在為了征服發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)利用自己的艦隊(duì)與印度的東西兩岸、非洲東岸展開(kāi)貿(mào)易。今天中國(guó)人在做什么？他們正在促進(jìn)國(guó)家間富有想象力和創(chuàng)造力的貿(mào)易，不知道為什么這對(duì)西方來(lái)說(shuō)如此難以理解。（獲得85個(gè)點(diǎn)贊）

Deep One：

不同于那些無(wú)法與其興衰成敗相提并論的其他國(guó)家，中國(guó)是一種文明。它不僅僅是一個(gè)國(guó)家，也是一個(gè)古老民族適應(yīng)現(xiàn)代世界的生活方式——這是它存活到今天的秘密。逝去的清朝和毛澤東是對(duì)中國(guó)的變化和適應(yīng)性最好的詮釋?zhuān)涸诓坏揭淮说臅r(shí)間里，不無(wú)痛苦地轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)現(xiàn)代的、一流的民族。（獲得19個(gè)點(diǎn)贊）

Tan Choon Hong：

目前的“游居帝國(guó)”可以說(shuō)是美國(guó)。自1776年作為大英帝國(guó)的分支成立以來(lái)，美國(guó)就像蝗蟲(chóng)一樣蔓延到全球。二戰(zhàn)后，作為一個(gè)“乘船、乘飛機(jī)”的游居民族，又稱?？盏某?jí)大國(guó)，美國(guó)繼續(xù)橫沖直撞，通過(guò)發(fā)動(dòng)政權(quán)更迭，并在全球建立800多個(gè)軍事基地的方式，掠奪世界資源。相比之下，作為一個(gè)持續(xù)的“定居文明”，中國(guó)引領(lǐng)亞洲、非洲、拉美和太平洋地區(qū)的其他定居國(guó)家，建立基于共同繁榮的新文明。中國(guó)的發(fā)展速度震驚了美國(guó)和那些試圖在美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下維持自己霸權(quán)地位的前歐洲帝國(guó)。世界的命運(yùn)寄托在定居民族的肩上。在與游居民族的文明沖突中，定居民族努力建立一個(gè)以和平和國(guó)家平等為基礎(chǔ)的新世界秩序。

William William：

西方的問(wèn)題在于，有些人仍然活在過(guò)去的輝煌與權(quán)力中，另一些人拼命試圖重現(xiàn)往日的榮光，還有一些人，比如英國(guó)人，自欺欺人地認(rèn)為他們?nèi)匀粨碛袡?quán)力和昔日的輝煌，甚至試圖在全世界范圍內(nèi)施加他們想象中的權(quán)力和影響力，這實(shí)在是可悲。中國(guó)為自己悠長(zhǎng)、豐富和持久的歷史感到自豪，但與此同時(shí)中國(guó)又是務(wù)實(shí)的。它從歷史中汲取了教訓(xùn)，明白他們需要現(xiàn)代化和新技術(shù)，這對(duì)于他們國(guó)家和人民的利益來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

Zac Tianne：

過(guò)去歷史上各種游居勢(shì)力與現(xiàn)在所發(fā)生的兩種 "入侵 "之間我注意到的唯一區(qū)別是，那些較現(xiàn)代的大勢(shì)力隨后都回到了他們的原居地--奧斯曼人回到了土耳其，英國(guó)人回到了英國(guó)，法國(guó)人回到了法國(guó)，以及西班牙人、比利時(shí)人、德國(guó)人（從非洲、遠(yuǎn)東、南美返回）等等。當(dāng)然，除非你將整個(gè)地球看作是那個(gè) "定居文明"。在這種情況下，在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，歐洲的后裔仍然試圖通過(guò)霸權(quán)控制、軍事或經(jīng)濟(jì)來(lái)強(qiáng)加他們的 "統(tǒng)治"，主要還是通過(guò)那些騎馬進(jìn)入北美大陸并將那里的土著人趕進(jìn)賭場(chǎng)的人。他們沒(méi)有意識(shí)到的是，他們應(yīng)該在這個(gè)最新的定居地球村中與其他部落共存。他們甚至可以用中國(guó)的模式作為模板。但恐怕還是甘地看穿了人類(lèi)的獸性，他說(shuō)："每個(gè)人的需求總是足夠的，但永遠(yuǎn)不會(huì)滿足任何人的貪婪"。

Alvin Ma：

自從22年前章家敦重新定義“崩潰”的含義以來(lái)，中國(guó)一直在“崩潰”，或正在走向“崩潰”。這種“崩潰”的結(jié)果之一是將中國(guó)送上世界上第二超級(jí)大國(guó)的地位。

Yong Zee How：

有很多批評(píng)者希望看到中國(guó)崩潰。老實(shí)說(shuō)，我們可以向你保證，無(wú)論你是否喜歡，如果中國(guó)崩潰，全世界的人類(lèi)社會(huì)都將遭到毀滅性的打擊。

饑荒將發(fā)生在世界的每個(gè)角落，中國(guó)所有貿(mào)易伙伴的交易都將中止。考慮到中國(guó)的貿(mào)易規(guī)模，告訴我有哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有與中國(guó)的貿(mào)易往來(lái)？在這種情況下，哪個(gè)國(guó)家不會(huì)受到影響呢？

如果一個(gè)世界級(jí)別的工廠倒閉，你應(yīng)該關(guān)注你的日常生活會(huì)受到什么影響。如果中國(guó)崩潰了，你指望救世主會(huì)出現(xiàn)嗎？看看現(xiàn)在美國(guó)的情況，它甚至無(wú)法解決自己的債務(wù)問(wèn)題。難道我們期望又一次把問(wèn)題推給別人嗎？現(xiàn)在問(wèn)題已經(jīng)非常嚴(yán)重，已經(jīng)沒(méi)有可以繼續(xù)拖延的余地了。

我的話可能有點(diǎn)糙，但看起來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性的情況。

Radix Malorum：

這是因?yàn)槿嗣竦脑颉臍v史上看，帝國(guó)擴(kuò)張后會(huì)混合被征服的民族，這導(dǎo)致民族核心的動(dòng)機(jī)和能力被沖淡，進(jìn)而失去了維持和進(jìn)一步擴(kuò)張帝國(guó)的能力。中國(guó)沒(méi)有陷入這個(gè)陷阱，在建國(guó)后保持了封閉主義，并專(zhuān)注于鞏固自身的傳統(tǒng)和人口。這就是為什么中國(guó)能夠在崩潰后進(jìn)行改革，因?yàn)樗械钠磮D碎片都還在那里，而且形狀足夠相容以便重新組合起來(lái)。而其他帝國(guó)都因?yàn)槊褡宸至讯呓?，并且保持著分裂狀態(tài)，因?yàn)槠磮D碎片已經(jīng)不再相容。

johnathan W：

我同意文揚(yáng)教授的觀點(diǎn)，中國(guó)能夠在文化上同化別人，在保留統(tǒng)一國(guó)家身份的同時(shí)納入這些新的民族群體。中國(guó)也很幸運(yùn)，在2001年，美國(guó)看到了一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)所帶來(lái)的崛起的威脅，并正準(zhǔn)備開(kāi)始采取行動(dòng)遏制其發(fā)展。然后9·11事件發(fā)生了，美國(guó)不得不先應(yīng)對(duì)來(lái)自穆斯林極端分子的威脅，所以壓力從未施加給中國(guó)。如果那個(gè)時(shí)候美國(guó)像現(xiàn)在對(duì)待中國(guó)一樣對(duì)中國(guó)實(shí)施制裁，中國(guó)將無(wú)力回應(yīng)，只能像日本在70年代那樣順應(yīng)美國(guó)的要求。那樣的話，中國(guó)是否能再次崛起就是個(gè)未知數(shù)了。

現(xiàn)在的情況不同，中國(guó)擁有龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，與非西方國(guó)家之間建立了龐大的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，這使得中國(guó)能夠在面對(duì)制裁時(shí)生存下來(lái)。芯片制裁對(duì)中國(guó)也是一個(gè)重創(chuàng)，但他們?cè)诩夹g(shù)上已經(jīng)足夠先進(jìn)，能夠在一定程度上抵御這些制裁。目前，我毫不懷疑美國(guó)能夠在太平洋地區(qū)的公開(kāi)海戰(zhàn)中擊敗中國(guó)，但我對(duì)美國(guó)和日本是否能夠在與中國(guó)爭(zhēng)奪臺(tái)灣的戰(zhàn)斗中取勝并不那么確定，因?yàn)榕_(tái)灣離中國(guó)如此之近。

孫悟空：

答案是，兩千年以來(lái)，基于漢族人口和文化的中央王國(guó)基礎(chǔ)一直非常穩(wěn)固。漢族人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)游居民族人口。為了統(tǒng)治中央王國(guó)，游居民族在征服了最后一個(gè)中央王國(guó)后別無(wú)選擇，只能接受先進(jìn)的漢文化。最終的結(jié)果是，漢族人同化了中央王國(guó)的游居民族。兩千年以來(lái)，漢族人占據(jù)了東亞最好的領(lǐng)土。游居民族在征服最后一個(gè)中央王國(guó)后往往不愿返回，而且經(jīng)常被被中央王國(guó)同化。此外，雖然中國(guó)南部的漢族人口直到一千四百年前才興旺發(fā)展，但是兩千年以來(lái)，漢族人在中國(guó)南部一直占據(jù)著一個(gè)較為安全的緩沖區(qū)，利于民族生存。當(dāng)北部的蠻族攻占中國(guó)北方時(shí)，北方的中國(guó)人常常會(huì)移居到中國(guó)南方。長(zhǎng)江經(jīng)常阻止或延緩北方蠻族的入侵。在大規(guī)模移居的浪潮中，漢族男子經(jīng)常與非漢族的中國(guó)南方女子結(jié)婚。最終，漢族人民通過(guò)婚姻在中國(guó)南方同化了其他的游居民族。羅馬帝國(guó)和大英帝國(guó)的人口不足，并且缺乏先進(jìn)的政策來(lái)同化被征服地區(qū)的其他民族。

See Chun Chong：

一個(gè)對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的古代文明的出色簡(jiǎn)要解釋。然而，公平地說(shuō)，古印度通常沒(méi)有得到它的突出/關(guān)注，可能是因?yàn)樗粊?lái)自英國(guó)的 "現(xiàn)代海上民族 "殖民了。古印度文明不能被忽視，因?yàn)樗谧诮?、文化、科學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)，甚至食品等方面都有很大的領(lǐng)先影響，范圍非常廣泛，從中東到印度支那、中國(guó)，最遠(yuǎn)到巴厘島。眾所周知，古代印度商人與美索不達(dá)米亞、羅馬以及非洲和其他地方進(jìn)行貿(mào)易。亞歷山大和蒙古人從來(lái)沒(méi)有征服過(guò)印度，后來(lái)Tamerlane（另一群游居民族武士）成功入侵，他的后代征服了北部地區(qū)（建立了莫臥兒帝國(guó)），而最南部的泰米爾地區(qū)基本上 "未被觸及"。后來(lái)，雖然英國(guó)殖民了整個(gè)國(guó)家（和地區(qū)），但印度文明一直保留到今天，也有自己龐大的人口。他們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)也是不容忽視的。如果印度和中國(guó)能夠像他們的古代歷史一樣緊密合作，這種伙伴關(guān)系將成為人類(lèi)歷史上最大的伙伴關(guān)系（就其勤勞堅(jiān)韌的人口的生產(chǎn)力而言）。這可能是困難的，但沒(méi)有什么是不可能的。金磚國(guó)家是一個(gè)好的開(kāi)始。干杯。

Oliver Kwok：

中國(guó)的文明是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)的語(yǔ)言源于圖形，你可以以任何方式發(fā)音。中國(guó)還有成千上萬(wàn)種方言，甚至日本人、韓國(guó)人、琉球人和越南人也借用了漢字。當(dāng)北方部落征服了整個(gè)國(guó)家時(shí)，統(tǒng)治者仍然可以使用相同的書(shū)面語(yǔ)言。發(fā)音不斷變化，但書(shū)面語(yǔ)卻沒(méi)有變化。其他語(yǔ)言是以聲音為基礎(chǔ)的，當(dāng)統(tǒng)治者改變時(shí)，就會(huì)使用不同的語(yǔ)言，而舊的官方語(yǔ)言就會(huì)消亡。

ELLA SHY：

講座的最后部分指出，自從游居社會(huì)演變?yōu)槎ň由鐣?huì)后的觀點(diǎn)引發(fā)了我深刻的思考，因?yàn)槿澜缫呀?jīng)進(jìn)入定居文明，我們現(xiàn)在需要的是融合。我認(rèn)為中國(guó)在這方面的想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，和平的融合方案將會(huì)笑到最后，因?yàn)槿藗兘邮軟](méi)有武力的文化。

Tony At Google：

太棒了，這是我在youtube上看到的最好的、有啟發(fā)性的視頻之一。謝謝你。

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• 責(zé)任編輯: 袁逸泓 

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