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抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，胡適成為駐美國大使，中國人民最苦難的時刻，他又回到了美國。當(dāng)然，安排他當(dāng)駐美大使也是為了抗日，只不過客觀上，中國人民最苦難的時刻，他確實在美國生活。

作為大使的胡適，想到的辦法是用演講的方式激起美國人對日本的仇恨，以此幫助中國。于是他在美國舉辦了巡回演講，成為明星。

1942年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，胡適覺得自己的演講奏效了，于是辭去美國大使的職位。

如果說這幾年他待在美國是為了抗日，那42年之后的事情就沒法解釋了。

因為胡適并沒有回國。

抗日戰(zhàn)爭可還沒結(jié)束啊，日本人還在中國的土地上掃蕩三光燒殺搶掠，胡適則繼續(xù)留在美國，全美講學(xué)，順便搜羅了26所大學(xué)的博士學(xué)位。

美國當(dāng)時也在打仗，所以物資也很緊缺，搞計劃供應(yīng)。但胡適已經(jīng)是學(xué)術(shù)明星，日子過得相當(dāng)滋潤。趙元任的老婆曾經(jīng)記錄，1944年胡適在紐約講學(xué)，離他家不遠(yuǎn)：

「因此幾乎每天都要到趙家至少吃一餐飯。胡適有個嗜好，喜歡吃大塊的肉，可計劃供應(yīng)的牛肉根本不夠他吃。楊步偉只好買馬肉，每天做紅燒馬肉給胡適吃，還把多買的馬肉做成肉松，讓胡適帶回去下酒，只是沒告訴胡適這些菜都是馬肉做的，胡適吃后直呼好吃。

后來趙元任夫婦請胡適到哈佛大學(xué)教職員俱樂部餐廳去吃“馬扒”，胡適吃后說，別的都好，只是馬肉有點(diǎn)酸。楊步偉這才告訴他，這幾個星期他吃的紅燒肉都是馬肉做的。胡適搖搖頭，才回過味來，連說中國的烹調(diào)真好，楊步偉的烹飪更好。」

同樣是1942，河南爆發(fā)大饑荒，受災(zāi)人數(shù)超過1000萬。

同樣是1942，日軍加強(qiáng)“掃蕩”，在整個華北實行“三光”。男人死在戰(zhàn)場上，老弱婦孺被機(jī)槍處決甚至活埋。

也同樣是1942，著名民國大師，26所大學(xué)的名譽(yù)博士胡適先生，卻遠(yuǎn)在太平洋另一端。他到處走穴講座，擔(dān)任美國學(xué)術(shù)界多重顧問，同時大碗喝酒大塊吃肉，渡過了人生中最輝煌的時期。這日子過的，比現(xiàn)在的訪問學(xué)者們還愜意。

1945年8月，抗日戰(zhàn)爭勝利。一年后，胡適回國，任北大校長。

1943年1月3日的胡適日記，記錄了他被聘為美國學(xué)術(shù)界的研究員和顧問。辭去大使后的幾年，胡適每天基本上就是讀書治學(xué)、各種飯局、學(xué)術(shù)走穴、看戲看電影等等，幾乎沒有看到任何與中國時局相關(guān)的記錄。

一個人，童年只專注于兩件事，讀書、寫字，閑暇時間看小說。大了一點(diǎn)就去上海念大學(xué)，并且過著吃喝嫖賭的豐富大學(xué)生活。然后去美國留學(xué)，拿著豐厚獎學(xué)金一直讀到博士，回國任教、當(dāng)系主任、院長，再然后轉(zhuǎn)入仕途，做外交大使。之后又轉(zhuǎn)回學(xué)術(shù)界，在美國當(dāng)訪問學(xué)者，每天研究研究學(xué)問，講講課，和朋友聊聊天，吃吃喝喝。

這種生活，是當(dāng)今大城市中產(chǎn)以上家庭的80后90后們才可能擁有的?？珊m博士提前100年就享受了。

有句雞湯是這么講的：

所有幸福都要付出相應(yīng)的代價；如果沒有，那一定是有人替你承受了這些代價。

100年前，中華民族最危險的時刻，有那么一群人主動放棄了唾手可得的優(yōu)渥生活，與四萬萬同胞一起承受這深重的苦難，并且致力于將他們喚醒、組織起來，為民族和人類的未來而斗爭。

還有的人，卻提前一百年過上了現(xiàn)代化生活，整日讀書寫字吃喝玩樂，快活似神仙。

100年后，知識分子們覺得第二種人與他們經(jīng)歷相似，極有共鳴，稱之為“厚德君子”“溫柔敦厚”“抱熱忱以鼓舞人，懷謙虛以禮下人，存慈愛以體恤人”。

而真正替后人承受代價的第一種人，反而被批判“沒人性”。

胡適博士為什么沒有信仰馬克思主義？

可能因為他是26所大學(xué)的博士，懂得比較多吧。畢竟，馬克思也只有一個博士學(xué)位。

97年前，有一群人犧牲自己，替民族乃至人類的未來承擔(dān)代價與苦難。

（本文獲授權(quán)轉(zhuǎn)載自新潮沉思錄，作者通吃島島主）