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如果說(shuō)20世紀(jì)上半葉世界政治演繹中的政治思潮是一條或明或暗的線索，至少需要研究者去整理才能說(shuō)得清楚的關(guān)系（即政治思潮與世界政治變遷），那么第二次世界大戰(zhàn)后半個(gè)世紀(jì)的世界政治路線圖則直接由政治思潮勾畫(huà)并牽引著，以意識(shí)形態(tài)劃分陣營(yíng)并定位國(guó)家間關(guān)系。

冷戰(zhàn)起源于美國(guó)發(fā)動(dòng)的心理戰(zhàn)即意識(shí)形態(tài)。為什么如此？?jī)纱问澜绱髴?zhàn)導(dǎo)致社會(huì)主義國(guó)家的批量出現(xiàn)以及資本主義世界體系的危機(jī)，很難再用傳統(tǒng)的“熱戰(zhàn)”去捍衛(wèi)舊秩序，因?yàn)槊绹?guó)既沒(méi)有能力也沒(méi)有愿望發(fā)動(dòng)如第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。心理戰(zhàn)在第二次世界大戰(zhàn)中得以應(yīng)用，爭(zhēng)奪人的思想和心理成為美國(guó)捍衛(wèi)舊秩序的主要手段。也就是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)形式或戰(zhàn)爭(zhēng)目的由過(guò)去爭(zhēng)奪領(lǐng)土、資源轉(zhuǎn)變?yōu)闋?zhēng)奪人的大腦與思想，以此來(lái)改變對(duì)方的生存秩序和政治制度。結(jié)果便是，美國(guó)贏了，USSR輸了。在這個(gè)思想比拼的長(zhǎng)程歷史中，是否有與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)科學(xué)至關(guān)重要，因?yàn)橹挥袑⑺枷牒陀^念社會(huì)科學(xué)化，才能進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

冷戰(zhàn)的結(jié)束催生了“歷史終結(jié)論”，并以全球化之名推向全世界。一時(shí)間，USSR和東歐紛紛易幟，很多非西方國(guó)家開(kāi)始轉(zhuǎn)型或隨后發(fā)生了“Color Revolution”。全世界包括中國(guó)學(xué)者也開(kāi)始以“價(jià)值承諾”來(lái)判斷國(guó)際關(guān)系的是是非非。這場(chǎng)世界政治的變遷催生了所謂的“民主和平論”，即民主國(guó)家之間無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)。為此美國(guó)謀劃了“大中東民主計(jì)劃”，結(jié)果“阿拉伯之春”成了“阿拉伯之冬”，一度經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)和諧之地變成了人間地獄。

顏色革命沒(méi)有帶來(lái)自由和繁榮，反而把眾多國(guó)家拖入了動(dòng)亂的寒冬

在這場(chǎng)所謂的“民主的第三波”中，中國(guó)的政治實(shí)踐智慧和國(guó)家自主性發(fā)揮了決定性作用，在擁抱經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)固本革新，堅(jiān)持政治自主性，在政治發(fā)展道路上堅(jiān)持方向的同時(shí)，各種政策則秉承包容性原則。也就是說(shuō)，一方面，中國(guó)被動(dòng)地卷入了政治思潮之爭(zhēng)；另一方面，則以實(shí)用主義原則應(yīng)對(duì)變遷中的社會(huì)壓力，從而成為全球化浪潮中的大贏家。

五、政治思潮影響世界政治變遷的內(nèi)在機(jī)制

前述三百年來(lái)的全球政治史說(shuō)明，政治思潮不但影響著世界政治變遷，也是研究比較政治和國(guó)際關(guān)系不可或缺的變量。那么政治思潮發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制到底是什么呢？政治思潮的起源與作用方式有所不同，但最終都是擴(kuò)張性的。這里主要以辯護(hù)性—擴(kuò)張性的意識(shí)形態(tài)為例，探索政治思潮影響世界政治變遷的內(nèi)在機(jī)制。

第一步，國(guó)內(nèi)需要催生的政治思想。英國(guó)政治革命完成之后，新興階級(jí)得到迅猛發(fā)展，于是產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)即自由主義，以論證自己行為的合理性與合法性。遠(yuǎn)程貿(mào)易的發(fā)展使得自由主義必然演變?yōu)樽杂傻蹏?guó)主義。同理，第二次世界大戰(zhàn)后，面對(duì)大步到來(lái)的世界社會(huì)主義思潮，西方陣營(yíng)內(nèi)部需要論證自己為什么也是民主國(guó)家，從而產(chǎn)生了以選舉式民主為核心的自由主義民主理論。可見(jiàn)，無(wú)論是最初的自由主義還是后來(lái)的自由主義民主，最初都是一種辯護(hù)性理論體系。

第二步，中心國(guó)家或者國(guó)際組織的政治傳播。產(chǎn)生了辯護(hù)性理論的國(guó)家往往是世界政治中的中心國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)自身全球性利益的同時(shí)也在傳播自己的思想，這是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)需要所產(chǎn)生的文化產(chǎn)品的國(guó)際化。傳播過(guò)程不單單是中心國(guó)家的任務(wù)，中心國(guó)家所組建的國(guó)際組織也起著推波助瀾的作用。比如，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)通過(guò)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、電影等各種渠道傳播自由主義民主理論，并以“自由之家”“政體VI”等各種評(píng)價(jià)指數(shù)體系加以推廣。

電影是美國(guó)宣揚(yáng)自身價(jià)值觀“軟實(shí)力”的重要途徑

第三步，成為國(guó)際性政治思潮。中心國(guó)家往往是那個(gè)時(shí)代最發(fā)達(dá)的國(guó)家，后來(lái)者或者學(xué)習(xí)者也容易向中心國(guó)家看齊。這樣，中心國(guó)家刻意推廣自己的思想產(chǎn)品與后來(lái)者學(xué)習(xí)中心國(guó)家的互動(dòng)過(guò)程，最終使得中心國(guó)家的思想產(chǎn)品成為一種國(guó)際性政治思潮。比如，第三波民主化之所以發(fā)生并如此廣泛，不同于過(guò)去制度變遷中國(guó)內(nèi)因素的決定性作用，外來(lái)性因素即國(guó)際性政治思潮的影響非常重要，甚至起著決定性作用。戈?duì)柊蛦谭虻摹陡母锱c新思維》就是如何實(shí)現(xiàn)自由主義民主的路線圖。因此，冷戰(zhàn)是一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

第四步，誘發(fā)國(guó)內(nèi)秩序的變遷，改變世界秩序，塑造新的國(guó)際關(guān)系。政治思潮所誘發(fā)的國(guó)內(nèi)秩序變遷，促使變遷國(guó)家或轉(zhuǎn)型國(guó)家按照觀念去站隊(duì)，從而形成新的世界秩序。冷戰(zhàn)后，原屬USSR陣營(yíng)的中東歐國(guó)家紛紛加入歐盟或北約，使得俄羅斯形單影只。如果說(shuō)第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)以及后來(lái)的民族民主解放運(yùn)動(dòng)撕裂了英國(guó)和美國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界體系，從而形成了“兩極”的世界秩序，但美國(guó)贏得“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”在一定程度上又逢合、鞏固了１９世紀(jì)式世界體系，即西方完全主導(dǎo)的世界秩序。