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尹錫悅自由身或進(jìn)入倒計時

在選舉前，李在明就承諾會對尹錫悅進(jìn)行嚴(yán)厲的追緝，把他送進(jìn)監(jiān)獄“很長時間”。而且無論從進(jìn)步陣營還是保守陣營的利益出發(fā)，尹錫悅似乎都只有監(jiān)獄這一個位置最為合適。

從進(jìn)步陣營的角度，戒嚴(yán)內(nèi)亂需要有人負(fù)責(zé)，否則“壟斷國政”、“選舉舞弊”的污名難以洗刷，半年多的政治纏斗師出無名。而且尹錫悅怙惡不悛卻逍遙法外，直到今天仍然在試圖重回政壇，對李在明趕盡殺絕之勢恍如昨日，如果李在明個人不對尹“小懲大誡”，在黨內(nèi)也難以服眾。

從保守陣營角度，政治斗爭失敗需要有人負(fù)責(zé)，圍繞戒嚴(yán)的軍事、司法動蕩當(dāng)中，保守陣營隔空“發(fā)功”的黑鍋必須有一個人來“替全隊擋一槍”。加上尹錫悅后來在退黨、大選宣傳期間種種離心離德的作為，把所有的問題在尹錫悅身上畫上一個句號，換取保守黨黨團(tuán)的生存空間，似乎是一個大家都能接受的方案。

大選前，李在明表示，如果尹錫悅因內(nèi)亂罪被判處終身監(jiān)禁，“將確保其永不能出獄”。

李在明的朝鮮政策，到底還有沒有“陽光”

如果對李在明的政策做出展望，這次選舉中缺位最嚴(yán)重的無疑是對朝鮮政策。因為尹錫悅的“功勞”，選前兩黨都對這個話題避之唯恐不及。金文洙是怕重提朝鮮政策，會導(dǎo)致選民將他與尹錫悅強(qiáng)綁定，繼承負(fù)面遺產(chǎn)。進(jìn)步陣營則是不想在“通北”上有爭拗，模糊焦點(diǎn)影響選情。

但李在明當(dāng)選之后，也沒有對朝鮮政策做出具體說明。選前幾天，康京和等幾位前外交部長官在非官方場合表示，韓國將“堅持原有的外交方針”，這種表態(tài)既是保守陣營的催票和反撲，也暗含著對李在明的施壓。康京和卸任后，接掌了美國的頂級智庫亞洲協(xié)會，她的表態(tài)，有一定的外部推動。類似的信號不止一條，可能也是李在明模糊處理對朝鮮政策的原因。

更深層的原因，則是朝鮮推出朝韓兩國論之后，相關(guān)的意識形態(tài)文件，尤其是《憲法》，仍然在修訂的過程中。海疆劃界、地理標(biāo)志、國土疆界、防衛(wèi)方針等都沒有完成修改。韓國是否也要根據(jù)朝鮮修訂的憲法調(diào)整自己的對應(yīng)文件和概念，這個過程到底能否只通過談判和平完成，避免延坪島炮擊重演，是李在明政府的一個棘手問題，模糊處理，可能也是留有余地。

加上韓朝雙方對對方都沒有什么緊迫的需求——離散家屬逐漸凋零，開城、金剛山關(guān)閉多時已經(jīng)失能，雙方忙于向各自陣營出口軍火，貿(mào)易額節(jié)節(jié)攀升，話語權(quán)水漲船高，未來可能還會有機(jī)會參與到俄、烏的戰(zhàn)后重建和能源出口，現(xiàn)階段的分?jǐn)嗪透盍?，反而有一定的現(xiàn)實利益。

6月4日，在首爾汝矣島的韓國國會大樓附近，聚集在周圍的市民聽取當(dāng)選總統(tǒng)李在明發(fā)表勝選演講。 韓聯(lián)社/聯(lián)合采訪團(tuán)

韓中關(guān)系能迅速走出低谷嗎？

對于韓中關(guān)系，李在明目前為止傳達(dá)的信息，則顯得有些過于謹(jǐn)慎。選前最后一次記者會上，將中國歸入和其他外國一樣的一般外國，“保持良好的經(jīng)貿(mào)關(guān)系即可”，雖然是選舉語言限制，不得不謹(jǐn)慎行事，但也有些過于冷淡，甚至與此前的“謝謝論”相比都有些過于“低溫”。

這可能是安撫美國，對沖進(jìn)步陣營與美國天然冷感，防止美國政府出現(xiàn)誤判的必要措施。而且更具體的表態(tài)，還是要看李在明政府的行動，尤其是李在明首次外訪——如果仍然選擇華盛頓的話——所做出的具體表態(tài)。

但值得高興的是，李在明的勝選演說中，4次提到了“共同體”概念，將彌合社會分歧作為五項重要使命之一，這其中必然包括團(tuán)結(jié)華僑、朝鮮族、旅韓華人在內(nèi)的少數(shù)族群，也必然包括消弭極右翼陰謀論給中國帶來的無端負(fù)面影響，韓國社會在居心叵測的勢力挑唆下，將怨氣發(fā)泄在中國身上，以“反華”形式體現(xiàn)出來的極端狀況，應(yīng)該會畫上一個階段性的句號。

加上李在明當(dāng)選，9月APEC會議的議程終于可以敲定，之前韓國邀請，非常希望成行的中國元首國事訪問可能能夠?qū)崿F(xiàn)。對于韓國新政府來說，這項重要的政治議程，將是提振經(jīng)濟(jì)，團(tuán)結(jié)國民，改善外交的重要機(jī)遇。在此之前的公共外交、民間交流、高級別互動也能給中韓雙方帶來一定的實惠。

只要韓國能夠站在自己的立場思考問題，站在亞洲的高度解決問題，站在歷史的維度回答問題，那就一定能做出正確的選擇，真正建立一個如李在明所說，韓國國民當(dāng)家作主的民主主義發(fā)達(dá)國家。

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