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陳平:金融開放的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
最后更新: 2021-01-14 08:21:31金融的本質(zhì)
然后我來跟你們講金融是什么,我不是讀教科書讀金融的,我是在當(dāng)工人的時候讀歷史知道金融的,歷史是檢驗社會科學(xué)的自然實驗。
所以金融的源頭你們就會明白,中國是什么?我祖籍是寧波人,浙江民間金融怎么起來?起會對不對?你們家有的人錢多,有的人錢少,我們大家聚一下互相融通,這就是金融的源頭,對不對?
胡雪巖怎么能做大?胡雪巖要不替左宗棠辦軍餉,他那個小錢莊沒有勢力,怎么可能做成中國最大的錢莊?
所以西方金融的發(fā)展絕對不是現(xiàn)在新古典金融學(xué)描寫的是平等的原子的個人,互相之間沒有關(guān)聯(lián)的交易,絕對不是。
它金融規(guī)模做大的時候,金融你借出的錢怎么收得回來?中國民間借貸錢收不回來怎么辦?
第一,熟人不借錢,說你這小子太不夠地道,給你壓力,對不對?如果超出熟人則會怎么辦?找黑手黨,把他揍一頓,你還不還錢?不還錢,割一個耳朵還是要割條腿?中國民間就這么干。意大利的佛羅倫薩銀行家也是這么干的。
所以我今天講的第一個金融崛起的故事,你們都知道,文藝復(fù)興美第奇家族怎么崛起的,美第奇家族崛起就是佛羅倫薩幾家私人銀行誰也斗不過誰,互相競爭。然后老的那個Medici就發(fā)現(xiàn)一個訣竅,金融要做大,后面沒有權(quán)力支撐是不可能的。
所以我們中國人讀亞當(dāng)·斯密的《國富論》,你們讀懂了嗎?我就非常懷疑我學(xué)物理的一個人發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒有讀懂的問題。
亞當(dāng)·斯密的Title叫《The Wealth of Nations》,國家要富裕,中國全民都想要富裕,他有沒有告訴你What is Wealth?財富是什么?
我拿電子版書搜一下,才發(fā)現(xiàn)他承認(rèn)英國政治家霍布斯的回答——Wealth is power,知識就是權(quán)勢。斯密的書名是國富,什么是財富?財富是權(quán)勢。
中國以前翻譯培根的一個說法,把Power這個詞看成是一個客觀的、中性的、建設(shè)性的詞,你不曉得任何Power都有它邪惡的一面,對不對?所以知識就是力量,你現(xiàn)在看看香港造的那么輿論,講的法律的知識,它有客觀中性在里頭嗎?
然后你講Wealth is power,你就會明白,金融戰(zhàn)打的絕對不是現(xiàn)在中國資產(chǎn)管理搞的什么保值增值,世界上沒有任何東西能保值增值,只有你有競爭力,才能增值。
還有一個辦法,如果你有權(quán)力,你可以保值,但是時間不會長。
所以美第奇家族能夠崛起,脫穎而出,從佛羅倫薩的幾家家族銀行里面變成全歐洲的金融的霸主,什么道理?就跟當(dāng)年胡雪巖的道理是一樣的。
他就資助了一個紅衣主教,去競選教皇,紅衣主教當(dāng)上教皇以后回報他,任命他美第奇銀行變成羅馬教會的代理,一下子信用就大漲了,這家銀行背后是羅馬教會。所有的貴族、國王都問它借錢,美第奇家族就此崛起。
然而他手下沒有軍隊,怎么掌握話語權(quán)呢?想到一個辦法資助藝術(shù)家。所以現(xiàn)在我們看到文藝復(fù)興,我以前是學(xué)過畫畫的,看希臘的雕塑、油畫,美,人體美,裸體美,你不曉得,這是一個資產(chǎn)階級的藝術(shù)。
因為原始的基督教是反對希臘羅馬神話的腐敗,對不對?所以早期的基督教徒都是過清苦的生活,跟苦行僧是一樣的。美第奇家族改變了這個,怎么改變?
因為他們家族做大以后,就跟中國現(xiàn)代人一樣,你們現(xiàn)在中國在全世界都成了黑手黨搶劫的對象了,為什么?中國人喜歡擺闊,擺闊你就顯富就成了人家綁架的對象了。
美第奇家族人就被刺殺,刺殺以后怎么辦?發(fā)現(xiàn)我傍大款都不安全,干脆我們家的人自己當(dāng)教皇得了,他們家出錢當(dāng)了私人教皇。
其中有一個最著名的教皇叫利奧十世,跟今天美國的情形是一樣的,他是一個紈绔子弟,然后大造圣彼得大教堂,請了文藝復(fù)興有名的畫家拉斐爾來給他畫畫。
教皇利奧十世與兩位紅衣主教(繪/拉斐爾)
然后小男孩全身灑滿金粉游行,然后中毒死了,然后裸女在羅馬教會的舞臺上唱歌、跳舞。最后結(jié)果呢?把世界上最大的國有企業(yè)羅馬教會幾代的儲蓄花光了,變成債務(wù)黑洞。
跟美國今天一樣,怎么辦?發(fā)債,發(fā)債來填補(bǔ)窟窿,發(fā)什么債?贖罪券聽說過嗎?原來你當(dāng)個基督徒,你得把你1/10的財產(chǎn)捐獻(xiàn)給教會,到你臨死以后還要受末日裁判才有機(jī)會上天堂;現(xiàn)在你買我的這個券,我現(xiàn)在就保證你提前上天堂了。
馬上財源就來了,但惹惱了一個硬漢子,就是馬丁·路德,引發(fā)宗教改革運(yùn)動,30年宗教戰(zhàn)爭引起基督教會的大分裂。天主教會和新教分裂,新教分成十幾個教派。現(xiàn)在西方社會的內(nèi)斗根源都從美第奇家族惹的禍開始。
- 原標(biāo)題:陳平:金融開放的挑戰(zhàn)和機(jī)遇 本文僅代表作者個人觀點。
- 責(zé)任編輯: 李泠 
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