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根據(jù)遺址地層的疊壓和打破關(guān)系，以及建筑材料的時(shí)代特征，考古人員推測，這處建筑基址的修筑年代約在東漢末或稍晚，廢棄年代則大約在三國末年，下限不晚于西晉。而建筑的性質(zhì)，極可能是東漢末年或蜀漢時(shí)期的一處高等級(jí)建筑。

A型文字瓦當(dāng)

Ec型I式云紋瓦當(dāng)

這種推測具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)。易立介紹，中國古代曾以朱色區(qū)別尊卑，涂朱瓦當(dāng)在漢至三國時(shí)期的高等級(jí)建筑中使用比較普遍。此外，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的大量鋪地磚，不僅在踏面上模印了紋飾，還有“富貴昌”“爵祿尊”“宜宮堂”“壽萬年”等吉祥用語。而在漢代，大型建筑的地面往往用磚鋪砌，起到防潮、防滑以及美觀等功效。

遺存證明 蜀漢皇宮或在附近

這處建筑基址，被考古人員認(rèn)為是蜀漢時(shí)期的一處高等級(jí)建筑，甚至可能就是蜀漢皇宮的一部分。

然而史料記載，劉備“即皇帝位于成都武擔(dān)之南”（武擔(dān)山，位于今江漢路）。關(guān)于蜀漢宮城的位置，已故的三國文化專家羅開玉曾認(rèn)為，劉備雖然勵(lì)行節(jié)約，但仍曾詔諸葛亮“營南北郊于成都”。改建后的蜀漢宮城，應(yīng)該在成都城外西北一隅，南面與成都城連為一體，借成都城的北門為宮城南門，與成都城保持著可分可合的關(guān)系。

蜀漢皇宮，究竟在武擔(dān)山之南的今八寶街一帶，還是在今日的成都市中心天府廣場呢？

專家視察遺址發(fā)掘現(xiàn)場

專家視察遺址發(fā)掘現(xiàn)場

在2013年考古發(fā)掘結(jié)束后，考古人員一直沒有急著得出結(jié)論。直到幾年后，才根據(jù)掌握的出土材料進(jìn)行研究分析，認(rèn)為蜀漢皇宮在天府廣場東北側(cè)一帶，更有可能。

易立認(rèn)為，作為一個(gè)國家的都城政治中樞，皇宮的安全應(yīng)該放在首要位置。成都秦漢時(shí)期的大城，目前比較權(quán)威的說法是北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華提出的北至今青龍街、白絲街一帶，南至君平街、丁字街，東南角在青石橋，西至東城根街附近的區(qū)域。劉備的皇宮選址，雖然武擔(dān)山附近符合地勢高亢的要求，但建在城墻之外，就有悖常理。

此外，成都市的考古人員近年在大城北段以及城外做個(gè)幾個(gè)考古發(fā)掘，“其中的一次江漢路發(fā)掘，并沒有發(fā)現(xiàn)漢代文化堆積。說明在漢代，那里還屬于荒郊野外?！币琢⑼嘎?，目前在大城外側(cè)發(fā)現(xiàn)的最早文化堆積是唐及五代，這也符合唐朝的西川節(jié)度使高駢在大城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑羅城的歷史記載。

只是，四川大劇院古遺址（成都電信大樓拆除后正在此修建四川大劇院）發(fā)現(xiàn)的高等級(jí)建筑基址，和蜀漢皇宮又有何關(guān)系呢？

考古人員介紹，直到明初，天府廣場及周邊仍被視作蜀漢宮城所在。《明太祖實(shí)錄》記載在成都修建蜀王府時(shí)，就曾有“以蜀先主舊城水繞處為外垣、中筑王城”這樣的表述。而根據(jù)《三國志·鐘會(huì)傳》等文獻(xiàn)推測，蜀漢皇宮，和當(dāng)年的益州州府、蜀郡郡府距離很近。四川大劇院古遺址中，石犀的傾倒地和規(guī)模巨大的夯土臺(tái)基恰巧位于同一文化層。

根據(jù)史料記載，石犀的擺放處極可能就是州府或郡府等建筑的門外。

一種猜測 皇宮毀于平定鐘會(huì)姜維兵變事件

三國末年，曹魏名將鐘會(huì)和鄧艾攻打蜀漢致其滅亡后，鐘會(huì)和蜀漢降將姜維打算據(jù)蜀自立，并矯詔起兵。在那場兵變中，蜀漢皇宮甚至大城毀損嚴(yán)重。

此后，司馬氏平定蜀地叛亂。

易立認(rèn)為，被推倒的石犀和殘損的建筑基址，極可能就是司馬氏平定叛亂的結(jié)果，“因?yàn)槭诼竦目拥孜唇?jīng)任何處理，屬于非正常掩埋。如果不是有組織、有預(yù)謀且成規(guī)模的行動(dòng)，很難實(shí)現(xiàn)這么大的破壞度。而曹魏平定蜀地，將最具地方傳統(tǒng)文化特征的石犀推倒，并摧毀具有象征意義的核心建筑，恰好可以實(shí)現(xiàn)征服的政治目的。”