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【文/ 觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 戴雨瀟】

中國(guó)人對(duì)“種族歧視”應(yīng)該并不陌生，我們也是受害者，但恐怕很少有人想到，這個(gè)熟悉又陌生的詞，會(huì)在狗年伊始成為熱點(diǎn)。

中國(guó)演員涂黑身體演非洲人，到底是不是種族歧視？國(guó)內(nèi)有人對(duì)此冷嘲熱諷，西方媒體也沒(méi)閑著，必然譴責(zé)一番。

非黑人演員把臉涂成黑色扮演黑人的做法之所以會(huì)被某些人認(rèn)為是“種族歧視”，有其特定的歷史背景。

“涂黑臉”只是美國(guó)的種族歧視

從16世紀(jì)到19世紀(jì)，一些西方列強(qiáng)通過(guò)暴力、綁架和欺騙等手段將非洲人民作為奴隸販賣(mài)給美洲大陸殖民地。美國(guó)的白人殖民者長(zhǎng)期驅(qū)使和壓迫這些黑人奴隸，直到19世紀(jì)他們才開(kāi)始承認(rèn)黑人也是人，也應(yīng)具有正常的公民身份。

也是在19世紀(jì)，美國(guó)逐漸出現(xiàn)了“滑稽歌舞劇”（Minstrel show）的表演形式——白人用炭把臉涂黑扮演黑人角色，演員除了涂臉通常還要畫(huà)非?？鋸埢拇蠹t嘴唇。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是主流白人群體對(duì)黑人無(wú)知、壓迫和鄙夷，所以滑稽歌舞劇的劇情里通常包含對(duì)黑人群體特征的過(guò)度夸張以及嘲諷的成分。1960年代美國(guó)發(fā)生黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，滑稽歌舞劇才逐漸在美國(guó)消失。

1900年的某滑稽歌舞表演海報(bào)，展現(xiàn)了劇中角色從白人向黑人的轉(zhuǎn)變。圖片來(lái)源：作者收集，下同

由于美國(guó)有長(zhǎng)期壓迫黑人的惡劣歷史，再加上滑稽歌舞表演本身的諷刺性質(zhì)，“涂黑臉”（Blackface）在美國(guó)被認(rèn)為是一種對(duì)黑人群體的侮辱和歧視性行為?！安荒芡亢谀槨本吐闪嗣绹?guó)社會(huì)的“政治正確”。

2016年，美國(guó)某大學(xué)一位反對(duì)“黑命貴運(yùn)動(dòng)”（Black Lives Matter）的白人學(xué)生把臉涂黑參加抗議。在他的照片被媒體發(fā)出來(lái)之后，這個(gè)學(xué)生只能站出來(lái)表示“深感自責(zé)”。

就在同年，這個(gè)“政治正確”還鬧出了一件令人啼笑皆非的國(guó)際笑話(huà)。兩個(gè)美國(guó)白人女孩在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了張涂著歐萊雅火山泥面膜的自拍，結(jié)果被孤陋寡聞的美國(guó)網(wǎng)民當(dāng)做是“涂黑臉”侮辱黑人群體而口誅筆伐。當(dāng)事人反復(fù)澄清自己只是在敷面膜，和歷史上的“涂黑臉”沒(méi)有關(guān)系，不過(guò)最后也還是被網(wǎng)絡(luò)輿論按著頭乖乖道了歉。

美國(guó)社會(huì)有奴役和壓迫黑人的悠久歷史，美國(guó)的滑稽歌舞表演在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里諷刺和侮辱了黑人群體。所以出現(xiàn)了“不能涂黑臉”的政治正確。

這一切都是美國(guó)人自己的事情，和其他國(guó)家的人沒(méi)有任何關(guān)系。

今天在美國(guó)以外的很多國(guó)家都還保留著把臉涂黑裝扮黑人的活動(dòng)和表演。

比如在荷蘭民間信仰里有一位傳說(shuō)可以降服惡魔的“黑彼得”（Zwarte Piet）。在當(dāng)?shù)厥ツ峁爬构?jié)（Sinterklaas）前后，大街小巷都會(huì)有涂著黑臉裝扮成“黑彼得”的白人給小孩發(fā)糖果和禮物。面對(duì)美國(guó)政治正確的文化霸權(quán)，荷蘭人不為所動(dòng)。根據(jù)一項(xiàng)2013年的調(diào)查，仍有高達(dá)89%的荷蘭人不希望黑彼得改變形象[1]。

德國(guó)改編的戲劇《我不是拉帕波特》通常會(huì)用一位白人演員化裝成黑人出演劇中的一位黑人角色。改編版 2012 年在柏林上演后，遭到了一些人的強(qiáng)烈抗議。對(duì)此德國(guó)導(dǎo)演托馬斯 · 欣德?tīng)枺═homas Schendel）表示黑人戲劇演員比較難找，所以會(huì)繼續(xù)以白人演員出演黑人角色。柏林著名的宮殿花園劇場(chǎng)（Schlosspark Theater）也表示將會(huì)一如既往地支持該劇繼續(xù)演出。

除了荷蘭和德國(guó)，世界上還有很多國(guó)家有類(lèi)似的習(xí)俗和表演慣例。他們中的絕大多數(shù)都選擇無(wú)視了美國(guó)倡導(dǎo)的這套“政治正確”。

在我國(guó)，由中國(guó)人涂黑臉扮演黑人也早已有之。早在六十年代東方歌舞團(tuán)成立的時(shí)候周恩來(lái)總理就提出：“東方歌舞團(tuán)的主要任務(wù)是，把中國(guó)傳統(tǒng)民族民間歌舞藝術(shù)和表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)人民生活的音樂(lè)和舞蹈作品介紹給國(guó)內(nèi)外觀眾，同時(shí)把外國(guó)健康優(yōu)秀的歌舞藝術(shù)介紹給中國(guó)人民?！?979 年著名歌舞表演藝術(shù)家朱明瑛全身涂黑演唱《愿大家都成功》和《咿呀呀，噢嘞噢》，深受中國(guó)觀眾和非洲觀眾的喜愛(ài)。時(shí)任扎伊爾總統(tǒng)看過(guò)她的表演后，激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面地對(duì)她說(shuō)：“你比我們的阿貝蒂還阿貝蒂，你就是中國(guó)的阿貝蒂?！彼诎＜暗鹊氐谋硌萃瑯尤〉昧司薮蟮某晒?。溫總理甚至說(shuō)，朱明瑛唱一首歌相當(dāng)于我們?cè)艘粋€(gè)國(guó)家[2]。

足見(jiàn)對(duì)于中國(guó)人和非洲人來(lái)說(shuō)，表演本身的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值才是最重要的。涂黑身體模仿黑人的表演方式以前在非洲和中國(guó)不是什么敏感的事情。伴隨著改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)力顯著提升，我們就更不該因?yàn)槲鞣降囊患抑愿淖冏约旱淖龇ā?

至于所謂“讓非洲人演猴子”，已經(jīng)被證明是批評(píng)者自己鬧的烏龍。實(shí)際上隨便查一下演職員名單就知道，猴子的扮演者是把胳臂涂成深色的中國(guó)人常藝博。他自己在微博里也承認(rèn)了。