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編者按：6月7日，“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)四十人論壇·2025”在廈門(mén)大學(xué)成功舉辦。此次論壇由廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、王亞南經(jīng)濟(jì)研究院、鄒至莊經(jīng)濟(jì)研究院、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)共同主辦，廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系和經(jīng)濟(jì)研究所承辦，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》編輯部和《中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》編輯部協(xié)辦。本文根據(jù)作者在“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)40人論壇·2025”上發(fā)言整理而成，經(jīng)作者審核，授權(quán)觀察者網(wǎng)發(fā)布。

【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 盧荻】

作者在會(huì)議上發(fā)言 中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)40人論壇·2025主辦方

我今天要講的題目是世界歷史中的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！笆澜鐨v史”理論是馬克思主義研究全球歷史進(jìn)程的基本原則和理念。在現(xiàn)代歷史這一“世界歷史”的演進(jìn)中，世界資本主義體系是全球的普遍存在。

今天的發(fā)言試圖在“世界歷史” 的框架下審視中國(guó)式現(xiàn)代化，就是要強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的主體性和經(jīng)濟(jì)變革的實(shí)踐不可避免要面對(duì)世界資本體系的制約，說(shuō)明這些制約的特性、邏輯和矛盾，才有可能指導(dǎo)實(shí)踐超越資本主義，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命。

接下來(lái)希望從以下四個(gè)主題展開(kāi)討論

（1）世界范圍的后進(jìn)發(fā)展與資本主義邏輯；

（2）現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與跨過(guò)“中等收入陷阱”；

（3）比較視角——資本主義的限度與中國(guó)實(shí)踐；

（4）系統(tǒng)視角——超越資本主義的霸權(quán)更迭。

希望能夠從多個(gè)視角，更深層地探討世界主義特性，以及面對(duì)這個(gè)特性，中國(guó)如何探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，探索本身和全世界的現(xiàn)代化道路。

世界范圍后進(jìn)發(fā)展與資本主義的積累邏輯

剛才已經(jīng)說(shuō)了馬克思主義的基本范疇里，現(xiàn)代歷史是“世界歷史”，中國(guó)式現(xiàn)代化也是面對(duì)這個(gè)存在中展開(kāi)，縱使是共和國(guó)前30年建構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略的制定，也是在很大程度上以應(yīng)對(duì)這個(gè)體系的圍堵和壓力為前提。

給大家分享一張很簡(jiǎn)單的表。表1是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均實(shí)際增長(zhǎng)率，可以看到1960-1980和1980-2023兩個(gè)時(shí)間段里，OECD發(fā)達(dá)國(guó)家的增長(zhǎng)出現(xiàn)了顯著的下降，從3.03降到了1.59%。但是就算這樣，比起中國(guó)之外的其他國(guó)家，OECD發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展還是領(lǐng)先的。總體上表示了世界范圍除中國(guó)之外的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了相當(dāng)大程度的跌落。

圖1展示的世界范圍內(nèi)增長(zhǎng)的分化，中國(guó)是一個(gè)特例，增長(zhǎng)速度非常快。紅色這條線是中國(guó)人均GDP水平與OECD發(fā)達(dá)國(guó)家人均GDP的比例，藍(lán)色是中國(guó)和OECD之外的全球發(fā)展中國(guó)家占OECD發(fā)達(dá)國(guó)家人均GDP的比例?？梢钥吹?023年除中國(guó)之外的發(fā)展中世界的比例比1960年要低?？梢?jiàn)全球發(fā)展中的分化是很明顯的。

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為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的下跌和分化，這需要來(lái)解釋?zhuān)瑥亩玫卣f(shuō)明為什么中國(guó)會(huì)是特例，由此延伸到中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)式現(xiàn)代化究竟有什么樣的特性，促使中國(guó)成為世界范圍系統(tǒng)意義上的特例。

其中一個(gè)可能的解釋就是，世界范圍的全球化其實(shí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)金融化的過(guò)程，特別是全球范圍內(nèi)普遍推行新自由主義改革的政治信條：市場(chǎng)自由化、公共資產(chǎn)和公共服務(wù)的私有化，以及各種各樣的去管制，歸根到底就是讓資本最大程度地自由追逐利潤(rùn)，由此導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的金融化、投機(jī)化。

從而產(chǎn)生的結(jié)果是，一方面世界范圍的投資不足，再加上收入分配惡化壓抑了消費(fèi)，系統(tǒng)性的需求不足成為常態(tài)，這構(gòu)成了危機(jī)的基礎(chǔ)。另一方面，投機(jī)活動(dòng)性質(zhì)上只是分配利潤(rùn)而非產(chǎn)生生產(chǎn)利潤(rùn)，在生產(chǎn)受擠壓的情況下，系統(tǒng)性危機(jī)往往首先以金融危機(jī)形勢(shì)爆發(fā)出來(lái)。

在這樣的過(guò)程中，由于資本體系在全球空間上的擴(kuò)展，將各種各樣生產(chǎn)性資源廉價(jià)地卷入進(jìn)來(lái)，特別是廉價(jià)勞動(dòng)力和自然環(huán)境。資本主義國(guó)家獲得了“掠奪性的積累”，但是卻將污染工業(yè)搬到發(fā)展中國(guó)家，導(dǎo)致發(fā)展中世界陷入低技術(shù)、低勞動(dòng)收入的發(fā)展陷阱。

那么，必須思考的是，中國(guó)在制度和政策上，迄今為止是如何克服這些制約的，是否能夠有足夠的條件在未來(lái)應(yīng)對(duì)類(lèi)似制約。

現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與跨過(guò)“中等收入陷阱”

與之相關(guān)被討論更多的話題就是，中國(guó)是否能夠跨過(guò)中等收入陷阱？

世界銀行《2024 年世界發(fā)展報(bào)告》以“中等收入陷阱”為主題，在回顧全球化年代世界發(fā)展的實(shí)際表現(xiàn)，以及展望未來(lái)前景上，都做出了很不樂(lè)觀的判斷。報(bào)告列出的面對(duì)艱巨挑戰(zhàn)的一大群國(guó)家的名單，中國(guó)居于首位。

他們對(duì)中國(guó)如此悲觀的依據(jù)是：高收入經(jīng)濟(jì)體占全球人口的比例是一直沒(méi)有停頓地在下降，1960年是30%降到2023年17%。

為什么出現(xiàn)這樣的情況？主流的解釋是中等收入經(jīng)濟(jì)體在世界市場(chǎng)上欠缺競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：它們?cè)趧趧?dòng)密集、低增加值的產(chǎn)業(yè)上（因?yàn)閯趧?dòng)力成本較高）無(wú)法與低收入經(jīng)濟(jì)體競(jìng)爭(zhēng)；在資本密集、高增加值的產(chǎn)業(yè)上（因?yàn)榧夹g(shù)水平較低）無(wú)法與高收入經(jīng)濟(jì)體競(jìng)爭(zhēng)。

所以他們認(rèn)為中國(guó)正面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)。怎么來(lái)應(yīng)對(duì)？世行的報(bào)告提出“3i”應(yīng)對(duì)策略，其核心就是，通過(guò)所謂的投資+引進(jìn)國(guó)外技術(shù)+創(chuàng)新（investment+infusion+innovation)。這些都是在強(qiáng)調(diào)能力的構(gòu)建，也就是說(shuō)這從根本上背離了在此之前自由主義高峰時(shí)代的主導(dǎo)政治信條：新自由主義的 諸如“形成正確的相對(duì)價(jià)格”和“形成正確的產(chǎn)權(quán)安排”等格言，所強(qiáng)調(diào)的是，只要是市場(chǎng)決定的“誘因”就會(huì)自動(dòng)帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力，就會(huì)自然而然地避開(kāi)陷阱并促進(jìn)發(fā)展。

這種思維的轉(zhuǎn)變?cè)谄渌胤揭舶l(fā)生了，歐盟的產(chǎn)業(yè)政策熱議、美國(guó)的“新華盛頓共識(shí)”或OECD的“使命導(dǎo)向創(chuàng)新政策”等等都是如此，這些新思維作為發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)對(duì)今日現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的政治信條被寄予厚望。其核心理念同樣是強(qiáng)調(diào)構(gòu)建“能力”的重要性，以及同樣是判斷單憑市場(chǎng)不足成事，需要國(guó)家介入并起到關(guān)鍵作用。

如此種種，這相當(dāng)程度上是趨向于向中國(guó)學(xué)習(xí)，就是認(rèn)為，克服危機(jī)和未來(lái)發(fā)展有賴(lài)于“有效市場(chǎng)、有為政府”組合。

然而留意這里的“合成謬誤”：在世界范圍系統(tǒng)性發(fā)展下滑中，大家都提升競(jìng)爭(zhēng)力，意味著彼此抵消，從而不能作為一個(gè)正確導(dǎo)向。

而中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)或使命，遠(yuǎn)比面對(duì)“中等收入陷阱”威脅的發(fā)展中國(guó)家以及面對(duì)危機(jī)的發(fā)達(dá)國(guó)家更加系統(tǒng)和深刻，表現(xiàn)為創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展新理念和追求，以及相應(yīng)的發(fā)展新格局的建構(gòu)。這意味著發(fā)展的任務(wù)更加沉重，對(duì)制度和政策的要求更加嚴(yán)格，任重道遠(yuǎn)。

資本主義的限度和中國(guó)實(shí)踐

如果從比較視角來(lái)看中國(guó)面對(duì)挑戰(zhàn)，我們有沒(méi)有什么世界范圍的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以吸收？按照資本主義歷史文獻(xiàn)的論述，世界資本主義體系是自16世紀(jì)崛起以來(lái)歷經(jīng)霸權(quán)更替、周期輪回。迄今，美國(guó)霸權(quán)主導(dǎo)下的長(zhǎng)周期包括二戰(zhàn)后近30年的“資本主義黃金時(shí)代”，以及自1980年以來(lái)的新自由主義全球化年代。

就發(fā)達(dá)國(guó)家群體的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展看，黃金時(shí)代的表現(xiàn)無(wú)疑遠(yuǎn)為優(yōu)越：持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、接近完全就業(yè)、收入分配平均化、社會(huì)底層的基本生活保障、普及醫(yī)療和教育，等等，都是與新自由主義年代的表現(xiàn)截然對(duì)立。

然而黃金時(shí)代畢竟沒(méi)有持續(xù)下來(lái)，或者說(shuō)，在資本主義的限度內(nèi)黃金時(shí)代模式具有內(nèi)在的不可持續(xù)性。

福利國(guó)家、國(guó)有企業(yè)、產(chǎn)業(yè)政策、發(fā)展導(dǎo)向的金融、集中化勞資談判等等制度安排，可以違背微觀層面的利潤(rùn)邏輯，可以違背短期上的總體利潤(rùn)邏輯，但是無(wú)法違背資本主義的規(guī)定性——長(zhǎng)期上的總體利潤(rùn)邏輯。

那么，即使僅就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不僅是已經(jīng)，并且需要繼續(xù)超越新自由主義，而且必定需要超越黃金時(shí)代模式。

再次回到淺層，就是人們對(duì)世界范圍的發(fā)展表示悲觀，其中一個(gè)直接原因就是生產(chǎn)性投資不足。中國(guó)雖長(zhǎng)期是例外，但是在近年來(lái)呈現(xiàn)出越來(lái)越向世界常態(tài)趨同的跡象。

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請(qǐng)看上表（如圖所示）中國(guó)之外的發(fā)展中國(guó)家投資率要么停滯要么下降。中國(guó)是例外，但是這個(gè)例外不是必然如此，我們知道進(jìn)入新常態(tài)以來(lái)，我們出現(xiàn)了生產(chǎn)性投資率下降的趨勢(shì)，這反映了市場(chǎng)有效性和政府有為性的不足之處就是，相對(duì)于我們的目標(biāo)，市場(chǎng)層面的投資不振，是因?yàn)橥顿Y受限于投機(jī)邏輯和利潤(rùn)邏輯；政府層面的投資不足，是因?yàn)槭芟抻谪?cái)政力量不足，即財(cái)政在經(jīng)濟(jì)社會(huì)上的權(quán)利和責(zé)任不對(duì)稱(chēng)。

這或許就意味著，現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的眾多制約中，同時(shí)包括了經(jīng)濟(jì)金融化元素以及表現(xiàn)在財(cái)政局限的黃金時(shí)代模式的制約元素。

也就是說(shuō)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跟資本主義本質(zhì)上不同，我們?nèi)绻f(shuō)出現(xiàn)了投機(jī)化、金融化，不是因?yàn)閮?nèi)生發(fā)展起來(lái)的，而是資本主義源頭制約導(dǎo)致的。

那么要克服這些制約，就是要超越資本主義歷史模式，這是整個(gè)中國(guó)式現(xiàn)代化歷程的課題。

超越資本主義的霸權(quán)更迭

世界范圍的后進(jìn)發(fā)展，在新自由主義形式的資本主義體系主宰全球的情況下難以推進(jìn)，甚至是備受阻礙、壓抑，尋求替代的秩序和發(fā)展道路于是成為必要。

最后的指向就是寄望于中國(guó)。

中國(guó)對(duì)世界發(fā)展具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化以及中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是我們自己獨(dú)善其身去構(gòu)建的：一方面是世界要從中國(guó)得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，向中國(guó)學(xué)習(xí)；另一方面是要指望中國(guó)能夠?qū)κ澜缯谓?jīng)濟(jì)秩序重新構(gòu)建提供系統(tǒng)作用，即中國(guó)作為重塑世界政治經(jīng)濟(jì)秩序的力量，推動(dòng)全球南方的生產(chǎn)性投資、技術(shù)發(fā)展，以及擺脫金融霸權(quán)的操縱。

很明顯，中國(guó)到此為止主要是在經(jīng)濟(jì)意義上試圖影響世界范圍的系統(tǒng)性的發(fā)展方向，我們主要是圍繞“一帶一路”，構(gòu)建連通性，透過(guò)交通運(yùn)輸網(wǎng)的建設(shè)，在空間上將分散的全球南方經(jīng)濟(jì)體連接起來(lái)。 由此引申到基礎(chǔ)設(shè)施的投資和建設(shè)，電力、電信網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)輸條件等等，同樣是為了讓這些經(jīng)濟(jì)體連接起來(lái)，建立生產(chǎn)性活動(dòng)，參與由此促成的需求規(guī)模擴(kuò)展下的專(zhuān)業(yè)分工。

因?yàn)椤耙粠б宦贰表?xiàng)目，中國(guó)石油工程建設(shè)有限公司在伊拉克為當(dāng)?shù)毓と藥チ税l(fā)展機(jī)會(huì)。圖為伊拉克當(dāng)?shù)毓と?span>人民網(wǎng)

“一帶一路”為相關(guān)的全球南方國(guó)家提供了發(fā)展的平臺(tái)，在此之上，中國(guó)并沒(méi)有試圖干預(yù)合作伙伴的意向，而是相信所有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決策是取決于它們本身政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的特性。在社會(huì)發(fā)展上更是這樣，收入分配、社會(huì)福利、勞工保障、環(huán)境保護(hù)等等，更不用說(shuō)尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是“不干預(yù)”立場(chǎng)的首要準(zhǔn)則。

在這樣的基礎(chǔ)上，就算我們是純粹的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且是推動(dòng)平等的、自由的市場(chǎng)活動(dòng)以及互聯(lián)互通，我們也很有可能根本性動(dòng)搖已有的世界政治、經(jīng)濟(jì)秩序，特別是越是發(fā)達(dá)國(guó)家，它們?cè)绞且揽咳蚧鞣N各樣的壟斷租金來(lái)維持現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展水平。

在這樣的情況下，我們對(duì)外各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并沒(méi)有存在任何占有和壟斷的情況，但是發(fā)達(dá)國(guó)家不可避免需要做根本性的自我調(diào)整，特別是放棄他們對(duì)霸權(quán)的追求，這樣中國(guó)式現(xiàn)代化才有可能完成。

結(jié)語(yǔ)

從長(zhǎng)時(shí)段、大歷史的視角看，按照“歷史資本主義”文獻(xiàn)的研究，資本主義的常態(tài)就是壟斷，資本與國(guó)家權(quán)力結(jié)合，在體系所及的范圍上建構(gòu)和施行霸權(quán)，汲取壟斷租金。這個(gè)常態(tài)貫穿于自十六世紀(jì)以來(lái)整個(gè)資本主義歷史的各個(gè)長(zhǎng)周期或霸權(quán)體系，包括地中海城邦、 荷蘭、英國(guó)、美國(guó)等主導(dǎo)下的體系。

中國(guó)的崛起是異例，它的政治經(jīng)濟(jì)特性遠(yuǎn)離跨國(guó)壟斷和霸權(quán)，并不從外界汲取壟斷租金，而是透過(guò)生產(chǎn)性活動(dòng)和平等競(jìng)爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)自身的發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)世界發(fā)展。超越歷史資本主義的特性，貫徹在中國(guó)式現(xiàn)代化本身以及在中國(guó)對(duì)世界發(fā)展的系統(tǒng)影響，這應(yīng)該是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心課題。

我希望上面這些比較淺層的討論對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建能夠提供有意義的參考，謝謝大家！

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