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三、不存在完全獨立發(fā)展的中華文明與西方文明

斯金納說，“中國是獨特的挑戰(zhàn)，因為當前中國的制度不是西方哲學和歷史的產物。”

這個說法是完全不正確的。因為當前中國特色社會主義民主政治制度是在馬克思主義思想指導下建立起來，而馬克思主義思想正是西方哲學和歷史的產物。因此，當前中國的制度既是中華文明自然發(fā)展的結果，同時也是西方哲學和歷史的發(fā)展產物，或者可以說是東西方文明交流的成果。

另一方面，現(xiàn)代西方制度，同樣是中西文明交流的產物。世界近代史以來，大批西方傳教士和商人來到東方，把包括中國思想文化在內的東方文明大量傳播到西方，推動西方的發(fā)展進步及變革，最終實現(xiàn)歷史性突破，鍛造了現(xiàn)代西方文明。關于“東學西漸”與“西方文明的東方起源”等等方面，早已產生大量的研究成果，是無可置疑的。

因此，無論是中華文明，還是西方文明，都是不同文明長期交流融合的產物，并非獨自發(fā)展。也因此，中華文明與西方文明的相遇，結果不會是相互吞并，而應是共存、相通、相互學習，彼此促進，并在相互學習的過程中不斷發(fā)展進步。

資料圖：中新網

四、文明沖突出路何在？

在國際國內事務當中，最好不要故意挑起“文明的沖突”。一個挑起“文明沖突”的人，必定只能看到開始，看不到它的結束。因為，“文明的沖突”是最深刻，最為持久的沖突。

亨廷頓說：“事實上，文明是所有史話中最長的史話。帝國興起又衰落，政府上臺又下臺，但文明依舊，它‘歷經政治的、經濟的、社會的、甚至意識形態(tài)的動蕩而幸存下來’?！薄拔拿鞯臎_突”一旦激發(fā)，就極難消彌，哪怕最終平復，也是“和大怨，必有余怨”（《道德經》）。

亨廷頓最早提出了“文明沖突”的觀念，但是他也希望盡量避免文明的沖突。他說，要避免文明間的大戰(zhàn)，各大文明的核心國家就要力行三大原則：一是“避免原則”，即核心國家避免干涉其他文明的沖突；二是“共同調解原則”，即核心國家相互談判遏制這些文明的國家間或集團間的斷層線戰(zhàn)爭；三是“共同性原則”，各大文明的人們應努力尋求和擴大與其他文明共有的價值觀、制度和實踐。

亨廷頓還引用了加拿大政治家萊斯特·皮爾遜的警告：世界和平與文明的未來，取決于世界各大文明的政治、精神、知識領袖之間的理解和合作。建立在多文明基礎上的國際秩序是防止世界大戰(zhàn)的最可靠保障。亨廷頓和萊斯特·皮爾遜的警告也是今天的特朗普及美國政府所應該聽取并銘記的。

因此，一方面要充分意識到并承認文明沖突的可能性，但另一方面，要“如臨深淵，如履薄冰”，小心翼翼，盡量避免文明的沖突，努力促進文明間的交流和相互學習，而非故意挑撥文明的沖突，這才是成熟國家與睿智政治家的做法。

如美國政府當前那種做法，為了眼前的利益，挑戰(zhàn)并刺激文明甚至種族沖突的言行，是不明智的，不但會造成世界局勢的動蕩，而且很可能會反噬自身。

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