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本文注釋：

(1)“工業(yè)黨”是中國互聯(lián)網(wǎng)上一個聯(lián)系松散的知識群體，代表一股成分駁雜的社會思潮，他們信奉國家至上和工業(yè)化至上的理念，以工業(yè)化和技術(shù)升級的線索翻新了社會主義建設(shè)的歷史敘事，并借此處理當(dāng)代國家發(fā)展和社會治理問題。同時，他們以明確的民族主義立場對抗自由派網(wǎng)絡(luò)話語，形成了規(guī)模龐大的網(wǎng)絡(luò)粉絲社群和亞文化。（盧南峰、吳靖：《歷史轉(zhuǎn)折中的宏大敘事：“工業(yè)黨”網(wǎng)絡(luò)思潮的政治分析》，載《東方學(xué)刊》，2018年秋季刊（總第1期），第49-60頁）

(2)王洪喆、李思閩、吳靖：《從“迷妹”到“小粉紅”：新媒介商業(yè)文化環(huán)境下的國族身份生產(chǎn)和動員機制研究》，載《國際新聞界》，2016年第11期，第3-53頁。

(3)〔德〕哈貝馬斯：《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東等譯，上海：學(xué)林出版社，1999年。

(4)汪暉：《再談“五四”：以文化運動為方法》，載《東方學(xué)刊》，2019年春季刊（總第3期），第82-90頁。

(5)洪愷：《中國當(dāng)代青年群體中的新右翼思潮》，載《文化縱橫》，2016年第3期，第49-51頁。

(6)王小東：《結(jié)果還是在極右和極左之間跳瘋狂的政治搖擺舞的工業(yè)黨》（2012年8月28日），四月網(wǎng)，http://www.m4.cn/ opinion/2012-08/1181377.shtml。

(7)盧南峰、許諾、吳靖：《辨析“川普粉”現(xiàn)象——唐納德·特朗普作為中國知識青年議題》，載《汕頭大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）?網(wǎng)絡(luò)空間研究》，2017年第1期，第69-77頁。

(8)王洪喆、李思閩、吳靖：《從“迷妹”到“小粉紅”：新媒介商業(yè)文化環(huán)境下的國族身份生產(chǎn)和動員機制研究》，載《國際新聞界》，2016年第11期，第33-53頁。

(9)文本分析的主要材料包括早期“工業(yè)黨”在時政BBS的論戰(zhàn)結(jié)集《陳經(jīng)與愚蠢小豬關(guān)于中國經(jīng)濟的超長篇論戰(zhàn)實錄》以及正式出版的《刷盤子，還是讀書?——反思中日強國之路》，還有2012年“工業(yè)黨”概念正式誕生后出版的“工業(yè)黨宣言”《大目標(biāo)：我們與這個世界的政治協(xié)商》，輔以“工業(yè)黨”代表人物在思想言論平臺和社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的相關(guān)文本。深度訪談則對幾個“工業(yè)黨”代表人物和相關(guān)人物的歷史認(rèn)知、政治經(jīng)濟主張和個人生活史進行了深入的探詢考察。

(10)鐘慶：《刷盤子，還是讀書？——反思中日強國之路》，北京：當(dāng)代中國出版社，2005年，第23頁。

(11)同上，第62頁。

(12)同上，第121頁。

(13)任沖昊等：《大目標(biāo)：我們與這個世界的政治協(xié)商》，北京：光明日報出版社，2012年，第194頁。

(14)同上，第226頁。

(15)辛束：《工業(yè)黨的歷史敘事：生產(chǎn)力和國家贊歌》（2015年2月16日），澎湃新聞，https://www.thepaper.cn/newsDetail_ forward_1304231。

(16)任沖昊等：《大目標(biāo)：我們與這個世界的政治協(xié)商》，北京：光明日報出版社，2012 年，第 225 頁。

(17)同上，第 208 頁。

(18)盧南峰、吳靖：《歷史轉(zhuǎn)折中的宏大敘事：“工業(yè)黨”網(wǎng)絡(luò)思潮的政治分析》，載《東方學(xué)刊》，2018年秋季刊（總第1期）， 第49-60頁。

(19)甘陽在《通三統(tǒng)》中試圖將孔夫子的傳統(tǒng)、毛澤東的傳統(tǒng)、鄧小平的傳統(tǒng)打通為中華歷史文明的連續(xù)統(tǒng)，以應(yīng)對全球化時代的中國文明自主性的問題，這里是對此的擬仿。參見甘陽：《通三統(tǒng)》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2014年，第6頁。

(20)辛束：《工業(yè)黨的歷史敘事：生產(chǎn)力和國家贊歌》（2015年2月16日），澎湃新聞，https://www.thepaper.cn/newsDetail_ forward_1304231。

(21)安舟（Joel Andreas）詳盡地論述了改革開放之后，中國國家的治理階層圖景如何從馬克思關(guān)于無階級社會的愿景變成圣西門的技術(shù)專家治國論（安舟：《紅色工程師的崛起：清華大學(xué)與中國技術(shù)官僚階級的起源》，香港：中文大學(xué)出版社，2017年）。“工業(yè)黨”的成長時代與安舟所描述的轉(zhuǎn)型時期基本重合，可為理解“工業(yè)黨”所處的時代大氛圍提供一個參照。

(22)程亞文：《全球化中的民族國家認(rèn)同——1990年代以來關(guān)于民族主義的論爭》，載許紀(jì)霖等：《啟蒙的自我瓦解：1990年代以來中國思想文化界重大論爭研究》，長春：吉林出版集團有限責(zé)任公司，2007年，第139-140頁。

(23) Zhou Yongming, “Informed Nationalism: Military Websites in Chinese Cyberspace”, Journal of Contemporary China, Vol.14, No.44, 2015, pp.543-562.

(24)許紀(jì)霖：《近十年來中國國家主義思潮之批判》（2011年7月5日），愛思想網(wǎng)，http://www.aisixiang.com/data/41945.html。

(25)代鵬：《海權(quán)與國家力量（近代卷）》，載《艦船知識》，2012年增刊。

(26)實際上，對德國國家主義經(jīng)驗的學(xué)習(xí)貫穿建國前的近代思想史。高力克認(rèn)為，中國國家主義的興起和演變，很大程度上是一部德意志國家主義的接受史，梁啟超、醒獅派和戰(zhàn)國策派分別代表了中國國家主義思潮的三個階段，并經(jīng)歷右翼激進化的過程，最 終從梁啟超之倡言民族國家獨立演變?yōu)閼?zhàn)國策派之鼓吹戰(zhàn)爭和權(quán)力意志（高力克：《中國現(xiàn)代國家主義思潮的德國譜系》，載《華東師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，2010年第5期，第9-18頁）。而在德國本土，德國國家主義與法西斯主義有著親緣性，法西斯的絕對邪惡導(dǎo)致德國國家主義經(jīng)驗也被掃入了歷史垃圾桶。但隨著“二戰(zhàn)”歷史的遠(yuǎn)去，對戰(zhàn)前德國歷史與思想資源的發(fā)掘與運用逐漸成為風(fēng)潮，不僅體現(xiàn)在對普魯士和德意志第二帝國前后歷史的重新考察，也體現(xiàn)在對帶有國家主義傾向的德國思想家的重新認(rèn)識，比如越過被帕森斯“美國化”的馬克斯?韋伯，重新發(fā)現(xiàn)作為大國崛起思想家的韋伯，再比如中國學(xué)者對卡爾?施密特的研究熱潮。

(27)張旭東：《作為“主權(quán)者”的鄧小平》（2014年8月20日），觀察者網(wǎng)，http://m.tfltb.cn/ZhangXuDong/2014_08_20_257504.shtml。

(28)愚言：《〈流浪地球〉：小粉紅和工業(yè)黨的照妖鏡？》（2019年2月13日），“一顆土逗”微信公眾號，https://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1550988932&ver=1447&signature=0UrH1WipRhcXCw*76hdTuYFKfMj6NlfU0CqE-QDN5PxO*tzlxJdy61jup4EQyyNjWi63Lm9UVaoeuT24qMmvCD1rq6w37ns8Ikl6wJ1QFLXURFk3BZl-ZVzR8C-lxqy&new=1。

(29)人民網(wǎng)輿情研究室：《數(shù)讀輿情：“小粉紅”群體是如何崛起的？》（2016年12月30日），人民網(wǎng)，http://yuqing.people.com.cn/n1/2016/1230/c405625-28990354.html。

(30)王洪喆、李思閩、吳靖：《從“迷妹”到“小粉紅”：新媒介商業(yè)文化環(huán)境下的國族身份生產(chǎn)和動員機制研究》，載《國際新聞界》，2016年第11期，第33-53頁。

(31)吳冠軍、藍(lán)江：《左翼前沿思想譯叢·總序》，載《東風(fēng)》，北京：中央編譯出版社，2017年，第4頁。

(32)“自在”與“自為”的哲學(xué)概念源于黑格爾的《邏輯學(xué)》，馬克思在《哲學(xué)的貧困》中將其應(yīng)用于階級分析，毛澤東在《實踐論》中則對“自在的階級”與“自為的階級”進行了更加通俗的解說。盧卡奇的《歷史與階級意識》盡管并未直接提及這兩個概念， 但為澄清階級意識提供了理論資源。（[匈] 盧卡奇：《歷史與階級意識》，杜章智、任立、燕宏遠(yuǎn)譯，北京：商務(wù)印書館，1992年，第104、131、133頁）

(33)辛束：《工業(yè)黨的歷史敘事：生產(chǎn)力和國家贊歌》（2015年2月16日），澎湃新聞，https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1304231。

(34)韋伯認(rèn)為“政治成熟”的標(biāo)準(zhǔn)是：“這些階級能夠把握本民族長遠(yuǎn)的經(jīng)濟政治‘權(quán)力’利益而且有能力在任何情況下把這一利益置于任何其他考慮之上?！保ā驳隆绸R克斯?韋伯：《民族國家與經(jīng)濟政策》，甘陽譯，北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1997年，第98頁）

(35)甘陽：《走向“政治民族”》，載《讀書》，2003年第4期，第3-8頁。

本文原載于《東方學(xué)刊》第4期，觀察者網(wǎng)獲得授權(quán)轉(zhuǎn)載。

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