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舉個例子，不久前馬英九訪陸，一講到“和平民主統(tǒng)一”，就被大陸網(wǎng)民嫌棄，因為馬將“民主”解釋為“尊重臺灣民意”。作為被無視的一方，大陸人民有權(quán)嫌棄馬英九，所以我并未在陸媒對此事發(fā)表意見，而選擇在臺媒肯定馬英九放棄了“維持現(xiàn)狀”，因為我知道，9年前，馬英九的主張是“維持現(xiàn)狀最好”。

在這則時事里，我想對臺灣讀者說的是，維持現(xiàn)狀是戰(zhàn)爭之路。

許多親大陸的臺灣精英，也都肯定馬英九，因為與大陸網(wǎng)民不同，他們看到的是“統(tǒng)一”而不是“民主”?，F(xiàn)在的馬英九，沒有站在多數(shù)臺灣民意的那一邊，更沒有站在國民黨那一邊，而是回到民族立場論事，甘為少數(shù)，也愿意承受國民黨對他的疏遠(yuǎn)，以他的性格、地位與包袱來看，實屬不易。

也許是情感作用，我偏好于“雖千萬人，吾往矣”的人物與事跡。而老讀者都知道，我沒少批評過馬英九，但人家轉(zhuǎn)向正確道路了，又對臺灣民眾有正面影響，給予一定的表揚是應(yīng)該的。

我并不期待大陸人民或?qū)ε_灣一知半解的學(xué)者能理解，統(tǒng)派作為臺灣社會中的極少數(shù)，是用什么角度看待馬英九的變化。因為你們不曾體感生活周遭的親朋好友甚至父母兒女，都將你當(dāng)成意識形態(tài)上的異類是什么感受，你們沒有長期站在主流民意的對立面，所以不需要，也沒辦法與我們在某些事件上共情。

我只想問那些對臺灣人民說教的若干學(xué)者，你們支持“維持現(xiàn)狀”嗎？如果你們支持“有條件的維持現(xiàn)狀”，那其實與多數(shù)臺灣人民的立場是一致的，既如此，曉以大義就多余了。但如果你們與我一樣反對“維持現(xiàn)狀”，就應(yīng)致力于向臺灣人民解釋為何現(xiàn)狀不可持續(xù)，而不是企圖說服臺灣民眾反“臺獨”。

為什么？因為維持現(xiàn)狀才是多數(shù)臺灣民意，這群人本來就排斥“臺獨”，并且最符合美國利益、支持“臺獨”的民意只有558萬人，而這群人不需要說服，只需要予以迎頭痛擊，“館長”陳之漢正在示范怎么做最有效。

支持維持現(xiàn)狀的臺灣人，大多數(shù)都是政治性格很淡薄的一般人，他們能有什么動機(jī)與目的，按照大陸學(xué)者的建議，從生活層面斗爭“臺獨”呢？尤其，在平民層次，支持“臺獨”的人往往就是自己的親朋好友，甚至父母子女。

所以才說，歡迎加入我們狗吠火車隊，只有置身其中，才能體會沖浪的快感，哪里有巨浪就往哪里去。當(dāng)然，選擇待在同溫層里拼流量也可以，但在享受順流時，人道一點，別使勁質(zhì)疑身處逆境的人為何不革命、為何要寄希望于大陸。

臺灣統(tǒng)派的尷尬是，在臺灣被視為叛徒，在大陸支持緩統(tǒng)被視為假貨，支持速統(tǒng)則被視為自保。如果在意這些情緒指控的話，干脆別做人了。

爭取大陸民心，安撫臺灣民心

談臺灣民心，各方都不能無視一個悖論，即大陸越是惠臺讓利，大陸人越是不爽，以致對臺灣人更厭惡，反而將兩岸民心分隔得更遠(yuǎn)。因此，考慮臺灣民心問題的同時，也必須考慮大陸民心，否則政策會落入無效的循環(huán)，一方面想爭取臺灣民心，另一方面又不得不安撫大陸民心。

個人認(rèn)為，思路應(yīng)該倒過來，爭取大陸民心，安撫臺灣民心，方能消除兩岸人民的認(rèn)知差距，跳脫兩邊民心悖離的惡意螺旋。

所謂“爭取大陸民心”，即啟動懲戒“臺獨”的具體行動，包含但不限于，驅(qū)逐在大陸賺錢的“臺獨”支持者與企業(yè)，或全球通緝行徑最惡劣的“臺獨”分子，諸如此類。唯有借此爭取大陸民心，惠臺措施才能受到普遍支持，因為各方會相信，惠臺政策能精準(zhǔn)施惠給正確的對象。

所謂“安撫臺灣民心”，具體行動也是一樣的，唯有對“臺獨”分子下痛手，臺灣民眾方能得知什么是“臺獨”，支持“臺獨”的后果是什么，有助于確認(rèn)自己不是，不會一入境大陸就被盤查，甚至被抓去關(guān)。

簡言之，持續(xù)性殺雞儆猴，有助于安撫臺灣民心，而不是推遠(yuǎn)臺灣民心。

我應(yīng)該提過多次，諸葛亮治蜀的原則是“開誠心，布公道”，唯有賞罰分明，民心才有依歸。當(dāng)前的狀況是“戰(zhàn)略模糊”，大陸人不知誰該被賞或罰，臺灣人也不知道，以致不時發(fā)生“看見黑影就開槍”的誤傷，連有些傾統(tǒng)人士都被視為“功利統(tǒng)，實則獨”。

不要被“臺獨”與“華獨”忽悠，他們動輒稱大陸的行為只會推遠(yuǎn)臺灣民心，沒這回事兒，對臺灣最大的仁慈，就是讓島內(nèi)盡早適應(yīng)統(tǒng)一后的狀況。

在一般民眾層次，維持現(xiàn)狀心態(tài)不是來自于對利害關(guān)系無知，而是來自于對改變現(xiàn)狀后的前景“未知”，不知道統(tǒng)一后會發(fā)生什么，怎么可能僅因為慕強(qiáng)就主動回歸？

對臺灣人民曉以利害一萬遍，不如實質(zhì)懲戒一個“臺獨”。

有感而發(fā)歪個樓，在此呼吁臺灣統(tǒng)派，不要幻想統(tǒng)一后就能發(fā)達(dá)，做大官，正確的心態(tài)是統(tǒng)一后就急流勇退吧，不求官，不求財，有點骨氣，別讓人說我們是“功利統(tǒng)”。

我們并不是“帶路黨”的最佳人選，按歷史教訓(xùn)，帶路黨通常是夜奔敵營的投降者，或投機(jī)的騎墻派，而我們不需要投降，也從不騎墻。

爭取民心，是相當(dāng)耗神的工作，賞罰分明，需要細(xì)膩的規(guī)劃，執(zhí)行起來也十分不易，但這是值得努力的方向。當(dāng)前是“流量時代”，難免有些人會為了拼流量煽動仇恨，或用恫嚇的語氣告誡臺灣人民要珍惜大陸的善意，卻忽視了媽寶只會將父母的善意視為天經(jīng)地義的常理。

惠臺措施的初衷是好的，但也要正視部分大陸民心對此政策的觀感，有賞有罰，就不會養(yǎng)出媽寶心態(tài)，反倒方便了“臺獨”壟斷臺灣民意，恃寵而驕，然后又引燃大陸人民更大的憤怒。

韓寒曾說，臺灣最美的風(fēng)景是人，“館長”則說，大陸最美的風(fēng)景也是人，他們說的都是事實，現(xiàn)在只是被少數(shù)惡意給覆蓋了。這便是為什么爭取民心，賞罰同等重要，兩岸人民的心情也都要同等重視，因為公道自在人心，不公道只會引發(fā)民怨。

學(xué)習(xí)向臺灣人民說話，學(xué)習(xí)向大陸人民說話，不是見人說人話、見鬼說鬼話，而是用聆聽者聽得懂的語言，闡述自己的立場與論點。采取嬉、笑、怒、罵的態(tài)度都可以，就是別背對著你想與之溝通的人民群眾大發(fā)議論。

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