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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 雁默】

讓你陷入麻煩的，不是你不知道的事情，而是你確信的事情，但你信錯了?！R克·吐溫

這兩年，“多到大陸走走看看”這類召喚不絕于耳，各種相應的政策也隨之而來，此一現(xiàn)象隱藏著兩種假設：

其一，只要兩岸人民多交流，臺灣人民就能突破“臺獨”當?shù)姥Щ箨懙母鞣N認知圍籬，就算一時還達不到“心向祖國”的效果，但至少不會再為“臺獨”所騙，下一次投票時，便能做出正確的選擇。

其二，只要臺灣人民親眼目睹大陸的進步，就會自然構成慕強心態(tài)，抵消對統(tǒng)一的抗拒心理。甚至，慕強心態(tài)還會因為類似“印巴沖突”所間接展現(xiàn)的大陸軍事實力而放大，并據(jù)此向往和平統(tǒng)一，或領悟和統(tǒng)路線的可貴。

持平地說，交流，一定有用，但效果沒這么神。此外，交流會產(chǎn)生正負兩種效果，正面效果不見得大于負面效果，反之亦然，因為人與人之間的交流會擦出什么火花，是不可控的。

最近，“館長”陳之漢首赴大陸，賓主盡歡，傳為佳話，看似強化了“交流論”的假設，不過，我認為效果很有限，因為同胞們，你們以為臺灣人不知道大陸的進步與現(xiàn)況，這認知其實是錯的。

事實上，臺灣民眾早就透過抖音與小紅書，看到了真相。短視頻平臺上呈現(xiàn)了方方面面的大陸現(xiàn)狀，透過此途徑認識對岸，當然不能說很了解，但至少不會全信民進黨那套。而真以為“大陸廁所沒有門”、“高鐵座椅沒靠背”的臺灣文盲，少到可以忽略不計。

重點在于，透過短視頻，臺灣人看到了大陸好的一面，也看到了不好的一面，這恐怕比親自去走一趟，感覺更真實，更令人信服。換言之，“館長”走這一趟的意義與甲亢哥不一樣，后者提供給其西方粉絲的完全是意外驚喜，前者則只是到大陸“取證”，好回臺后定民進黨的罪。

說來可能你不信，在社會民情層面，臺灣人對大陸的了解，遠高于大陸人對臺灣的了解。而且，越年輕的臺灣人，拜讀小紅書與抖音的比例越高，老年人反而最在狀況外。

在我們這兒，“大陸比臺灣進步”幾乎已是常識。

這就是為什么說，以上兩個假設都不成立，臺灣民眾并不是因為對大陸無知才拒統(tǒng)，而是因為對統(tǒng)一的前景未知，才心生疑慮。而這種認知偏差，已使得若干大陸學者產(chǎn)生誤判，以為臺灣人民都被封在信息繭房里，不知統(tǒng)獨的利害關系，也無法接收大陸對臺灣的善意。

有大陸學者屢屢在政論視頻節(jié)目中，對臺灣人民曉以大義、曉以利害，但節(jié)目觀眾卻大都是大陸人，每次這個時候我額頭都要冒出三條線——“老師您為什么要對著大陸觀眾，向臺灣人喊話呢？”而專訪他的主持人們，還都附和得很勤，但也都不是臺灣人。

這是誰跟誰在交流對話？

我想說，真誠歡迎你們向臺灣媒體投書或上視頻節(jié)目，面向臺灣讀者與觀眾，盡情抒發(fā)己見，態(tài)度與措辭可以溫情款款，也可以橫眉豎眼，按照你們一貫的風格即可，一同加入我們的狗吠火車隊，1450會保證流量，并給予各種激情問候，但不會抖內（打賞）。

談話題，還是談問題

作為一個投入時評工作9年，經(jīng)常在兩岸媒體面向兩岸人民發(fā)表己見，并承擔公評的評論員，我應該算是很勤于“交流”的人，在這邊應該講什么、在那邊什么最好別講，可謂天天都在民心的迷宮里打轉。

被表揚，被出征，被理解，被誤解，被肉搜，被無視，都是家常便飯，也正是因為歷經(jīng)各種情緒洗禮，我對兩邊的民眾心理累積了一定程度的了解。

由此，我常感覺，兩岸不少評論員，并不是在談臺灣問題，而只是在談“臺灣話題”，因為談“問題”較難掙流量，談“話題”比較有反饋。

此一現(xiàn)象在視頻節(jié)目尤為明顯，而流量魔咒往往讓評論員難以離開同溫層，以致言者說了很多，卻無法深刻地談問題，最終流于朋友圈自嗨，猶如自設了一個信息繭房，對現(xiàn)實的了解說不定還不如那些對時事不感興趣的民眾。

說個秘密，9年前，沒人知道我是什么角色的時候，能投書的臺媒我?guī)缀醵纪哆^，包含大批綠媒，他們以為我批評藍營就是“臺獨”同路人，酸文又酸得很到位，所以沒退稿，給稿就刊。不過，很快他們就發(fā)現(xiàn)我是“紅”的，立馬已讀不回。

是的，我什么同溫層都混過，直到立場暴露被拉黑。這么做的用意，就是直接面對我想說話的對象，不計毀譽，與我立場相左的媒體，我談話題，與我立場相近的媒體，我談問題。至今，也只有后者能接受我，所以幾乎都在談問題。

話題與問題的差異是什么？談話題，天南地北，隨便說說，罵罵賴清德，數(shù)落老藍男，甚至完全流于情緒輸出都可以，務求讓讀者觀眾爽歪歪，圖個皆大歡喜，也沒啥不好。但若談問題，就要將現(xiàn)象和本質分析清楚，并最好提出解決之道。

誰希望維持現(xiàn)狀？為什么？

臺灣問題的本質，或核心是什么？我的答案是兩個問題——誰希望維持現(xiàn)狀？為什么？

既然心愿是兩岸統(tǒng)一，就希望改變現(xiàn)狀，而臺灣問題拖到今天還沒解決，自然是因為“維持現(xiàn)狀”在作祟。統(tǒng)派天然反對維持現(xiàn)狀，但也愿意對現(xiàn)狀遲遲沒有改變的現(xiàn)象給予同情的理解，所以才會問“為什么”。

誰希望維持現(xiàn)狀？在美國，是主張戰(zhàn)略模糊的鷹派；在臺灣，是只談和平不談統(tǒng)一，主張將問題留給子孫解決的多數(shù)老藍男；在大陸，是主張“水到渠成”，“只要大陸夠強，臺灣就會主動回歸”的部分學者。

這三方人士的主張或思維，構成了當前的臺海現(xiàn)狀，并且依然是主流。為什么？簡單說，美方要維持區(qū)域霸權，中方要抓住歷史發(fā)展機遇，老藍男們左看北京，右看華盛頓，怎么會談統(tǒng)一呢？

客觀地說，維持現(xiàn)狀也都有正當理由，即便我反對。而搞清楚為什么，才能根據(jù)自己的立場對癥下藥，真正地談問題。

數(shù)十年來，大環(huán)境是如此，主流臺灣民意自然就傾向維持現(xiàn)狀，“臺獨”想改變現(xiàn)狀，是自不量力，統(tǒng)派想改變現(xiàn)狀，亦是蜉蝣撼樹。

民意，有時表現(xiàn)得像白癡，有時又會展現(xiàn)意外的冰雪聰明，一句古話就能理解這種矛盾——當局者迷的時候，就會像白癡，旁觀者清的時候，就顯得通透聰明。而大部分只關注自己生計，不太關心時事的兩岸人民，看待臺灣問題都屬于旁觀者，想法反而最務實。

然而，真統(tǒng)派都是理念型的，太務實就會失去理想，所以在多數(shù)臺灣民眾眼里，我們實在白癡。明明數(shù)十年來兩岸的現(xiàn)實狀態(tài)就是維持現(xiàn)狀，“兩岸打不起來”不是空想，而是實證，主張統(tǒng)一是不是太閑？

我在兩岸頻繁發(fā)表意見，說到底，只是在與“維持現(xiàn)狀”作斗爭而已，尤其在面向臺灣讀者的時候，必然要從各種角度論證現(xiàn)狀不可持續(xù)。