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二

考古專家對(duì)南嶺出土的金器進(jìn)行了初步研究，認(rèn)為其風(fēng)格具有北方草原文化特征。風(fēng)格學(xué)確實(shí)是藝術(shù)史研究的一個(gè)重要方法，就目前釋出的黃金出土物來(lái)看，大概有幾類：獸型扣飾、嵌寶石扣飾、虎型頭飾和少部分金墜飾等。獸型紋飾常見于草原文明，除了紋飾，部分出土物的形制也具有北方草原民族的特征，比如鄂爾多斯高原上發(fā)現(xiàn)的阿魯柴登戰(zhàn)國(guó)末期匈奴遺物中，就有類似扣飾。

內(nèi)蒙古博物院藏金扣飾

目前已知最早的北方草原出土的金銀器大約在春秋末期。到戰(zhàn)國(guó)末期，黃金制品的發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，大量精美的黃金制品出現(xiàn)，比如藏在內(nèi)蒙古博物院的鷹頂金冠飾，虎咬牛紋金帶扣、虎形鷹形金綴飾、等等。

從器物本身來(lái)看，其制作工藝包括錘揲、鐫鏤、鑲嵌等，說明在這一時(shí)期北方草原文明的制作技術(shù)水平高，藝術(shù)造詣深。從圖案來(lái)看，草原文明的金飾以動(dòng)物廝殺場(chǎng)景為主，輔以獸型紋裝飾，這是游牧生活的真實(shí)寫照。

值得注意的是，漢文帝曾經(jīng)獲封代王?！稘h書》高帝本紀(jì)有載：代地居常山之北，與夷狄邊，趙乃從山南有之。遠(yuǎn)，數(shù)有胡寇，難以為國(guó)。頗取山南太原之地益屬代，代之云中以西為云中郡，則代受邊寇益少矣。王、相國(guó)、通侯、吏二千石，擇可主為代王者?！毖嗤蹙U、相國(guó)何等三十三人皆曰：“子恒賢知溫良，請(qǐng)以為代王，都晉陽(yáng)。”

漢初十國(guó)十五郡資料圖

也就是說劉邦在任命劉恒為代王之前，代為郡，位于常山之北，過去由趙國(guó)從南邊管理，但是管理效果并不好，劉邦便將代郡、定襄等地劃入代國(guó)，趙、代分而治之，不再共享管轄權(quán)，封劉如意為趙王，劉恒為代王。

而劉恒為代王之時(shí)，其母薄姬也隨之北上，蟄居代國(guó)。由于代國(guó)“與夷狄邊”，軍事沖突與文化交流必然是同時(shí)存在的，即使劉恒成為皇帝之后也因國(guó)力等諸多原因，繼續(xù)順著在代國(guó)時(shí)交流的政策，以和親安撫為主，匈奴問題直到漢武帝時(shí)期才得到解決。

薄太后陵墓中的隨葬品，有可能是因其喜好而選擇的，這也解釋了為什么與同時(shí)期的漢墓相比，南陵金飾較多，而這一喜好很有可能是在代國(guó)生活時(shí)形成的。

三

西漢初期黃金制品的風(fēng)格與漢朝跟北方匈奴的交流相關(guān)，但是值得注意的是，同時(shí)期黑海以北和高加索北部地區(qū)斯基泰人的黃金飾品的造型和加工工藝也有與之相近的風(fēng)格。今天的語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為，斯基泰人應(yīng)該歸屬于伊朗人種，從目前現(xiàn)存的中西方文獻(xiàn)來(lái)看，斯基泰人和匈奴人的生活方式非常相似，斯基泰人活躍在草原的一端，匈奴部落活躍在草原的另一端。

斯基泰人的活動(dòng)范圍十分之廣，在接受了黑海以及亞述周圍文明的影響之后，公元前3世紀(jì)初，斯基泰藝術(shù)開始向馬薩格泰藝術(shù)過渡，許多考古學(xué)家認(rèn)為這種藝術(shù)風(fēng)格經(jīng)過現(xiàn)在俄羅斯的米努辛斯克地區(qū)傳給了活動(dòng)在鄂爾多斯地區(qū)的匈奴人，進(jìn)而影響了他們的藝術(shù)。